교육의이해

소개글

교육의이해에 대한 보고서 자료입니다.

목차

6.2 인간의 심리적 제 특성과 발달
6.2.1 인간의 심리적 제 특성에 대한 이해
6.2.2 인간의 심리적 특성의 발달
6.3 학습이론
6.3.1 행동주의 학습이론
6.3.2 인지학습이론
6.3.3 사회학습이론
6.3.4 인본주의 학습이론
6.3.5 구성주의 학습이론

제 7장 교육의 사회학적 기초
7.1 사회적 현상으로서의 교육
7.1.1 교육의 사회적 측면
7.1.2 사회화와 교육
7.1.3 사회문제로서의 교육문제
7.2 사회생활과 교육
7.2.1 사회생활 속에서 진행되는 교육
7.2.2 사회생활과 분리된 교육
7.2.3 사회생활을 대상으로 한 교육
7.3 사회계층과 교육
7.3.1 사회계층별 교육양태
7.3.2 교육을 통한 사회계층 이동
7.3.3 교육을 통한 사회계층 재생산
7.4 사회변동과 교육
7.4.1 사회변동을 통한 교육변화
7.4.2 사회변동에 대한 교육
7.4.3 교육을 통한 사회 변동

제3부 교육의 과정과 실제
제 8장 교육의 과정
8.1.1 교과중심 교육과정
8.1.2 경험중심 교육과정
8.1.3 학문중심 교육과정
8.1.4 인간중심 교육과정
8.1.5 수준별 교육과정
8.2 수업의 과정
8.2.1 수업의 일반 모형
8.2.2 수업계획 및 진행 절차
8.2.3 개인차를 고려한 수업
8.3 교육평가
8.3.1 교육평가의 역할과 기능
8.3.2 교육평가의 종류
8.3.3 평가도구의 양호도

제9장 생활지도와 상담
9.1.1 생활지도의 의미
9.1.2 생활지도의 필요성과 목표
9.2 생활지도의 주요 활동
9.2.1 학생이해 활동 : 표준화 심리검사의 활용
9.2.2 진로지도 활동
9.2.3 정보제공활동
9.2.4 상담활동
9.3 생활지도의 중추적 방법 : 상담
9.3.1 상담의 의미
9.3.2 상담이론
9.3.3 상담의 원리와 과정

제10장 교육조직과 교육법규
10.1 공교육과 사교육
10.1.1 교육 프로그램의 운영 주체
10.1.2 공교육과 사교육의 협력관계
10.1.3 공교육과 사교육의 갈등관계
10.2 교육조직과 기구
10.2.1 교육활동의 조직
10.2.2 교육관리조직
10.2.3 교육관련기구
10.3 교육법규
10.3.1 교육기본법
10.3.2 초∙중등교육법
10.3.3 고등교육법
10.3.4 평생교육법

본문내용

의적인 문제해결은 보통의 문제해결과정에서 작용하는 여러 인지작용, 예컨대 학습, 기 억, 학습의 전이, 기억의 상기, 변별과일반화, 분석과 종합, 유추 등의 인지작용들의 계속적 누적이 이루어 내는 새로운 문제해결에 불과하다는 것.
⑤사회체제론적 접근
개인의 창의적 능력, 성격, 동기, 사고과정뿐 아니라, 그 주변의 여러 사회체제의 특성도 창의적 활동과 업적의 출현에 크게 관계된다고 보는 관점.
체제론적 주장의 대표 주자-가드너(H. Gardner)와 칙센트미하이(M. Csilszentmihalyi)
창의력을 ‘영역’, ‘장’, ‘개인’의 세 용인들로 이루어진 체제의 상호관련에서 관찰해야 한다고 주장.
3)도덕성
사회화란-인간은 완성된 모습으로 태어나는 것이 아니라 인간으로서의 가능성을 가지고 태어나 인간으로 형성되어 가는 것 이며 이것을 가능케 하는 것.
도덕성-사회화과정을 통해 습득되는 것.
도덕성의 형성과 발달에 관한 관점-정신분석학적 관점, 행동주의적 관점, 사회학습이론의 관점, 인지적 관점 등.
프로이트의 정신분석학 이론: 초자아는 사회의 규범을 내면화하여 양심을 발달시킴.
초자아의 발달시기-남근기(이시기 아이들은 부모or어른들의 가르침과 통제를 통해 해야 할것과 하지 말아야 할 것을 배우게 됨.)->처음은 부모의 가치관과 신념을 물려받고 그 후 타인과의 사회적 상호작용을 통해 나름의 도덕성을 발달시킴.
행동주의적 관점-도덕성이란 용어를 사용하지 않음. 도덕적 ‘행동’에 관심이 있으며, 도덕 적 행동은 외부의 강화와 벌에 의해 학습되는 것이라 주장.
사회학습이론의 관점-도덕성이 간접적인 경험에 의해서 습득될수 있음을 알수 있다는 것.
인지적 관점-도덕성의 형성과 발달이 인지능력의 발달과 무관하지 않다는 주장.
(대표적 이론: 도덕성 발달에 관한 피아제와 콜버그의 이론)
4)성격
일반적 성격-한 개인의 거의 모든 심리적 특징을 총칭하는 것으로 이해됨.
성격과 유사한 개념 두 가지-기질과 인격
기질-성격 중에서 주로 생물학적인 배경을 더 강조한 용어.
인격-그가 속해 있는 사회의 가치, 도덕, 관습 등을 강조한 개념.
성격은 가면과 같이 다른 사람에게 겉으로 드러나는 피상적인 사회적 이미지를 뜻하는 것으로 해석할 수 있음.
여러 학자들의 성격에 대한 정의를 종합해보면 다음과 같은 공통점이 있음.
성격은 가설적인 구조나 조직체라는 것. 성격학자 머레이는 성격이 우리의 뇌 속에 존재 할 것이라고 주장.
-성격은 우리 내부에 실재하는 것이 아니라 겉으로 드러난 다양한 사인들을 보고 미루어 짐작하여 그런 것이 있을 것이라고 가정하여 만든 개념.
성격은 개인에 따라 차이가 있다는 것. 융과 같은 성격유형론자의 관점에서는 인간을 몇 가지 성격유형으로 묶을 수 있다고 주장.
성격은 개인의 생활사, 발달사에 비추어서 조망해야 보다 잘 이해될 수 있다는 것.
성격은 개체와 환경 간의 상호작용에 의해 역동적으로 형성되며, 한 개인으로 하여금 다 양한 종류의 자극에 대하여 일정한 방식으로 행동하게 만드는 고정적인 조직체라는 것.
6.2.2 인간의 심리적 특성의 발달
1)발달의 의미
발달(development)은 성장(growth)과 성숙(maturation)이라는 두 개념이 통합된 것으로 이해됨.
성장-외형적인 신체의 변화, 즉 크기, 길이, 부피 등의 변화를 일컬을 때 주로 사용됨.
성숙-기능적인 측면의 변화를 의미, 즉 신경계통이나 내분비선(호르몬)계통과 관련하여 나타나는 변화를 일컬을 때 주로 사용.
발달의 의미를 이해하는데 있어 성장과 성숙외에 한가지 더첨가할 개념으로 학습이 있음.
학습-‘변화의 과정’을 의미하는 것.
생애 발달-인간은 태어나서 죽을 때까지 학습을 통해 발달해 나가는 존재이며 일생을 거 쳐 이루어지는 발달을 일컬으는 말.
2)인간발달의 단계이론
(1) 피아제의 인지발달단계이론
피아제의 지능발달이론에 의하면 지능은 기능적인 측면과 구조적인 측면이 있음.
기능적 측면: 동화- 외부 요소들을 내부 구조 속으로 통합하는 것.
조절- 환경적인 영향의 결과로 개인의 조직이 수정되어 가는 과정.
구조적 측면-도식과 구조가 있음.
도식-유기체가 외계의 사물을 인지하고 대응하는데 사용하는 ‘지각의 틀’, ‘반응의 틀’, ‘세 상 바라보는 눈’을 말함.
피아제의 인지 발달 단계
첫째- 아동은 어른의 축소판이 아님.
둘째- 지식은 아동이 직접 참여하고 얻는 것.
발달단계
연 령
특 징
감각운동기
0～2세
감각과 운동에 의해 환경을 이해함. 협응능력의 발달. 대상영속성의 개념 획득.
전(前)조작기
2～6세
언어가 발달함. 자기중심성, 중심화, 불가역성의 한계를 보임.
구체적 조작기
6～12세
전조작기의 한계에서 벗어남. 개념을 발달시키긴 하지만 직접적으로 지가하는 구체적인 사물에만 한정됨
형식적 조작기
12세 이후
추상적 개념을 이해하고 사고할 수 있음. 여러 형태의 보존 개념이 형성되며, 추론능력이 발달하고, 조합적 사고, 가설연역적 사고가 가능함.
셋째- 발달단계에 맞지 않는 너무 쉬운 것 또는 너무 어려운 것을 가르치면 효과가 없다..
(2)콜버그의 도덕성 발달단계이론
콜버그의 도덕성 발달단계이론은 피아제의 도덕성 발달이론을 성인기까지 확장시킨 것.
수준
발달단계
사고의특징
인습 이전 수준
처벌과 복종 지향
행위의 물리적 결과가 가져다 주는 보상과 처벌에 의해 옳고 그름을 판단함. 힘이 곧 정의라는 사고.
욕구중족 지향
개인적 욕구를 충족하기만 하면 그것으로 옳다는 사고. 타인에 대한 배려는 없고 자신의 이익과 쾌락을 추구하기만 함.
인습 수준
대인관계의 조화 지향
타인을 기쁘게 하거나 도와주는 행위, 타인으로부터 인정받을 수 있는 행위가 옳다는 사고. 행위자의 의도를 보고 행위의 옳고 그름을 판단하기 시작함.
법과 질서 지향
법과 사회적 질서 유지에 부합하는 행위가 옳다는 사고, 법률의 예외적 경우를 인정하지 않음.
탈 인습 수준
사회적 계약정신 지향
법과같은 사회적 약속도 사회 구성원들의 보다 나은 이익을 위해 바뀔 수 있다고 생각함. 사회정의 대한 개방적이고 융통성 있는 해석을 허용함.
보편적 도덕원리 지향
자신이 선택한 도덕원리에 따라 양심에 의해 판단함. 보편적도덕

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교육의 이해,   요약,   교육학