대중문화에 대해서

소개글

대중문화에 대해서에 대한 보고서 자료입니다.

목차

스타란 무엇인가?
연예인은 화려한 직업인가?
연예인 매니저는 어떤 일을 하나?

◈ ‘TV의 힘’ ◈
1.TV는 민주주의를 위협하나?
2. TV는 여성에게 축복인가, 재앙인가?
3.TV는 스포츠에 어떤 영향을 미치나?
4.케이블 TV는 사회를 어떻게 변화 시킬까?

광고와 대중문화
1. 광고는 어떻게 우리를 훈련시키나
2. 광고는 대중문화를 어떻게 지도하나.
3. 어떤 광고 모델은 왜 우리를 사로잡나.

본문내용

것도 무리는 아닐 것이다. 그런데 문제는 양적으로 그 반대의 운동이 더 많이 일어나고 있다는 점 일 것이다. 미국에서는 극우집단의 사이트가 폭발적으로 증가 하였다. 인터넷으로 전에는 백색 우월주의 운동가들이 접근할 수 없었던 중류층이나 중류층 상부 집단에서 대학생에게까지 영향을 끼칠 수 있게 되었다. 미국의 민권운동가인 마크 포톡은 전에 극단주의자들은 고립된 존재였으나 지금은 더 이상 고립되어 저 뒤로 물러나 있는 사람이 아니다. 그들은 인터넷을 통하여 자신이 일정한 운동에 소속되어 있다고 생각하고 있다고 한다.
-한국에서의 인터넷 보수화 물결
한국에서도 인터넷은 그간 고립되었던 극우세력의 성장에 큰 기여를 하고 있다. 인터넷은 그간 고립되었던 극우 성향의 사람들을 규합시키는 무대로 활용되고 있다. 인터넷 언론시장에 보수 또는 중도를 표방하는 온라인 신문이 잇따라 등장하고 있다. 이들의 현실 인식은 편견으로 가득 차 있으며, 특정 부분을 전체인양 포장하거나, 맥락은 거세하고 말꼬리만 잡고 늘어지는 보도 태도로 일관하고 있다. 이들은 남들과의 합리적 토론보다는 자기 진영에서만 여론을 만들고 재생산 하는데 골몰하기 때문이다. 아무리 온라인에서만 존재하더라도 언론임을 표방하는 한 사실 왜곡은 금물이며 진실보도는 철칙이다.
-깅리치 법칙
“정보화 시대는 더 많은 달 중심화, 더 많은 시장 지향, 더 많은 개인적 자유, 더 많은 선택기회, 국가 통제 없이 생산적이 되는 더 많은 능력을 의미한다.” 라는 깅리치의 주장에 대해 데이비드 솅크는 “사이버 공간은 정치적으로 중립적이지 않다. 그것은 자유주의적이고, 자유시장을 옹호하는 고화당원들의 정치적 이상을 선호한다. 사이버 공간과 보수적 공화주의자 간의 이러한 공생은 아마도 정보혁명으로 야기된 여러 현상 중에서 가장 기묘하고 가장 예측하지 못했고 거의 이해되지 않는 양상일 것이다. 바로 이런 이유 때문에 솅크는 ”사이버 공간은 공화당 적이다“라고 말하면서 이걸 ‘깅리치 법칙’이라고 부른다. 솅크는 ‘사이버 공간 독립선언’에 반대하면서 사이버 세계가 물리적 세계의 관할 하에 놓여야 한다고 주장한다. 그러나 솅크의 주문이 실현되기는 쉽지 않을 것이다. 이미 인터넷에서 이윤을 추구하는 사람들의 수가 너무 많아진데다 그들의 힘이 워낙 커졌기 때문이다.
5. 인터넷은 권력구조를 어떻게 바꾸나
-인터넷의 무정부주의와 ‘뫼비우스 효과’
인터넷은 탈 중심, 탈 권위 속성을 갖고 있다. 인터넷의 탄생 배경을 생각하면 이건 역설이 아닐 수 없다. 인터넷의 탈 집중적 구조는 적의 핵 공격에 최적으로 대항하기 위해 고안된 것이다. 그런데 이러한 탈 집중적 구조가 오늘날 탈 중심적인 협력 기능에 기여한다. 역설적이게도, 이와 같은 이유로 인해 인터넷은 군사적 유래에도 불구하고 ‘무정부주의적인’ 것이 아니라, 바로 그러한 유래로 인해 ‘무정부주의적인’ 것이다. 피에르 레비는 가상공간에서 발생하는 ‘뫼비우스 효과’ 는 가상화의 특성이 탈 지역화와 더불어 ‘내부에서 외부로의, 그리고 외부에서 내부로의 통행’ 이라고 말한다.
-가족과 학교에서의 권력관계 변화
첫 번째는 가족 내부의 권력관계에 미친 영향이다. 인터넷이 집안에 들어오면서부터, 세상살이에 대한 전반적인 이해와 더불어 당연한 것으로 여겨지던 어른들의 위신과 권위가 자식들에게로 넘어갔다. 새로운 기술은 어른들을 초라한 이민자 가족으로 바꾸어 놓은 것이다. 그러나 어른들은 이것을 위기로 생각할 필요가 없다. 중요한 것은 기존의 부모-자식 간의 관계를 재정립해보려는 발상의 전환일 것이다. 이는 그간 ‘위신과 권위’를 누려온 모든 개인과 집단들에게도 해당된다.
한 학생이 어떤 정보 서비스에 접속해서 거의 모든 주제에 관하여 교사의 정보 능력을 훨씬 능가할 만큼의 지식을 수집할 수 있다. 그러나 컴퓨터와는 달리 사람인 교사는 학습 과정에서 파트너가 될 수 있고, 정보 자료의 순도를 판별하고 상이한 사실들 간의 연계를 세우고 학생 스스로가 의견과 주장을 개진하는데 필요한 준거를 가르치는 등 컴퓨터가 할 수 없는 일을 수행 할 수 있다.
-전문가와 아마추어의 경계 붕괴
두 번째는 정보에 접근할 수 있는 특권이 약화되면서 일어난 변화다. 정규 교육의 중요성이 전반적으로 붕괴되고 있다는 것이 인터넷이 나타난 이후의 삶의 징후이다. 의복과 마찬가지로 지식도 격식이 없어지고 있는 중이다. 과거에는 학력과 학벌이 지식인의 보증수표였지만 이제는 오직 실력으로만 경쟁해야 한다.
“네트워크혁명은 전문가와 아마추어의 경계도 붕괴시킨다.” 네트워크 혁명은 고정된 지식에 근거한 전문가의 권위를 떨어뜨리고, 역동적인 지식으로 무장한 아마추어의 위치를 상승 시킨다.
-전문직업인과 조직 내부에 대한 도전
세 번째는 전문직업인들의 권위와 관련된 변화다. 프로들은 아마추어들에게 자신에게 ‘전문성’이 있다고 강변만 할 것이 아니라 그걸 대중화된 언어로 보여줄 수 있는 능력을 길러야 한다. 가급적 어렵게 설명하면서 동종업계 내부의 인정을 받는 걸 우선시 하는 관행도 변화 되어야 할 것이다.
네 번째는 조직 내부와 외부의 경계가 무너지는 것에 따른 변화다. 많은 사람들이 인터넷의 도움을 받아서, 어떤 문제를 일으킬 수 있을 만큼 중심의 깊은 곳까지 접근할 수 있게 되었다는 것이다. 외부가 내부를 쉽게 괴롭힐 수 있게 되면서 ‘외부’와 ‘내부’의 의미역시 바뀌게 되었다. 그러므로 정치건 행정이건 늘‘외부’를 의식하면서 모든 것을 투명하고 정정당당하게 하려는 자세를 가져야 할 것이다.
-권력구조 변화의 명암(明暗)
기존 매체는 성인들의 가치관을 그대로 담아내고 있다. 반대로 새로운 매체는 상호교류가 가능하고 융통성이 있다. 바로 이런 차이점이 새로운 세대의 핵심요소이다. 현재 인터넷의 모습은 민중의 목소리의 표현을 위한 잠재력을 제공하는 듯하지만, 많은 문제점과 어려움을 야기하기도 한다. 온라인에서는 의사결정 사항을 연구하는 것보다 간단하게 전자우편을 재빨리 보내버리는 것이 더 쉽다. 이러한 행동들이 누적되면, 항상 개방성으로 이어지지 않을 수도 있으며, 지배적인 공동체에 대해 동조하지 않거나 만족하지 못하는 주변적 소수를 무시하게 될 것이다.

키워드

대중문화,   스타,   인터넷,   광고,   TV,   소비 정체성,   광고의 힘,   대중문화의 겉과속