[아동발달] 교사모형 이론 연구 및 바람직한 교사상

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[아동발달] 교사모형 이론 연구 및 바람직한 교사상에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 바람직한 교사와 아동의 근면성 발달

2. 인지발달 이론의 소개 및 적용
(1) 삐아제(J. Piaget)의 인지발달이론
가. 기본가정
나. 지적 발달개념의 일반적 원리
다. 내용
- <Piaget의 인지발달단계>
피아제 이론의 교육적 적용
(2) Vygotsky 사회문화이론
1. 전제
2. 주요개념
- Vygotsky 이론의 교육적 적용
(3) 구성주의

3. 도덕성 발달이론의 소개 및 교육적 적용
- Piaget의 도덕성 발달단계설
- Kohlberg의 도덕성 발달단계설
<적용: 교실에서의 도덕성 발달증진>
1) 국제적 수준 - 범지역적 접근
2) 지역적 수준 - 교실수업
3) 개인적 수준 - 갈등 중재

4. 학동기 아동의 사회 정서 발달
- 적용 기법 -
1) 자아존중감 개발하기
2) 사회적 기능 개발하기

5. 교사의 자질에 대한 접근
1) 성향적 접근
2) 유형적 접근
3) 기능적 접근

6. 바람직한 교사상
첫째, 교사는 교육자에게 필요한 아동관과 교육에 대한 사명감을 지녀야 한다.
둘째, 교사는 아동에 대한 이해와 애정을 지녀야 한다.
셋째, 교사는 교육내용에 대한 이해와 교수 능력, 그리고 탐구 능력을 지녀야 한다.
넷째, 교사는 적극적인 행동 의지와 항상 노력하는 자세를 지녀야 한다.

본문내용

점진적 개입’을 통해서 학습자의 역할을 단순화하 는 것이다.
어떤 아동이 단어가 갖는 소리를 표상하기 이하여 동전을 보여주는 예를 생각해 보자. 단어를 익히기 위하여 아동은 하나의 단어가 갖는 각각의 소리를 보여주려고 테이블에 동전을 놓으면서 질문을 하게 되며, 결국 그 아동은 한 단어의 각각 글자마다 소리가 있음을 날고 난 뒤에는 동전 없이도 그 소리를 확인할 수 있게 될 것이다. 성인이 아동에게 동전을 이용한다면, 그것은 아동에게 처음에는 언어과제에서 조력을 통해 성공하게 하지만 점차적으로 조력 없는 성공의 단계로 이동시키려고 도움을 제공하는 것이다.
(3) 구성주의
인식에 대한 다양한 견해차 때문에 구성주의를 한마디로 표현하기가 어렵다(Jonassen, 1991a). Piaget를 중심으로 한 전통적인 구성주의자들은 개인적인 사고와 의미 창조를 강조하였고(Forman & Pufall, 1988), 새로운 형태의 구성주의자들은 사회적인 맥락에서의 지식 형성을 강조하였다. 지식의 생성이 개인적으로 일어나느냐 혹은 사회적으로 일어나느냐를 떠나서 구성주의자들의 전반적인 견해를 종합해 보면 다음과 같이 정리할 수 있다(황윤한, 1998a).
지식은 기존 경험으로부터 개개인의 마음속에서 구성된다.
지식 구성은 자신이 속한 사회의 구성원들에 의해 영향을 받는다.
지식은 역동적이며, 개인적, 사회적, 합리적으로 창출된다.
구성주의는 인식이 어떻게 이루어지는가 뿐만 아니라 그 \'인식의 구조가 어떻게 행동에 영향을 미치는가?\'에도 관계를 한다. 구성주의에 의하면, 개개인은 자기의 인식의 범주에 의해서 해석하고 행동한다(von Glasersfeld, 1987). 이 이론은 다른 여러 인지론적 접근에서처럼 어떤 사건이 단순히 원래 형태 그 자체로서 개인에게 나타난다고 보지 않고, 개인이 자신의 인지구조 체계에 의해서 경험을 형성한다고 본다. 그러므로, 개개인은 독창적이고 역동적이라고 구성주의자들은 주장한다. 사람들은 어떤 상황에 단순히 수동적으로 행동하는 것이 아니라 자기들의 행동을 자기가 생각하고 제재하려고 하는 방향으로 변화를 주려고 능동적으로 행동한다.
반면에 학습자를 지식의 이해자(해석자)로 보는 관점은 공유하는 실재가 있고 객관적인 지식이 있을 수 있다고 본다(Beyond the Information Given). 그러나 학습자는 주어지는 지식을 단순히 암기하는 것이 아니라 자신의 경험과 조건에 비추어 이해하고, 새롭게 의미를 부여하거나 해석할 수 있어야 한다. 따라서 주어진 지식을 어떻게 이해하고 의미를 부여하느냐는 것은 학습자 개개인에 따라 다를 수 있다. 즉 지식이 주어지되 특정 맥락에서 궁극적으로 개인에 의해 지식이 새롭게 구성된다는 것이다. 이러한 의미에서만 학습자는 지식의 이해자일 수 있다. 그러나, 객관주의 관점이 학습자를 지식의 이해자로 보는 관점과 다른 것은 전자는 완전한 이해가 있을 수 있다고 보지만, 후자는 \'완전한\' 이해란 있을 수 없다고 본다.
3. 도덕성 발달이론의 소개 및 교육적 적용
Piaget & Kohlberg에 의하면,
ㄱ. 도덕성의 특성이 한꺼번에 발달하는 것은 아니다.
ㄴ. 아동의 도덕적 행동을 실천하고자 하는 동기에 있어 성인의 승인이라는 권위에 주로 의존한다.
ㄷ. 아동이 건전한 도덕성을 충분히 형성하는 데에는 이에 상응하는 지적 발달이 필요
하다. (도덕의 인지적 관점)
Piaget의 도덕성 발달단계설
1930년대의 Piaget와 1950년대 이후 Piaget의 이론을 발전시킨 Kohlberg는 도덕성은 단계별로 발달한다고 함.
Piaget는 몇 가지 실험을 근거로 도덕성 발달에 대해 명백히 구별되는 다음 2단계를 거쳐
발달된다고 하였다.
1) 도덕적 실재론의 단계 (타율적 도덕성의 단계)
- 규칙에 대해 무조건 복종하며 행동 뒤에 있는 동기보다는 결과에 의해 판단
2) 자율적 도덕성의 단계 (협동과 호혜에 의한 도덕성 단계)
- 7~8세 경에 시작, 그 이후에 계속되는 것으로서 행동에 이면에 놓인 행위자의 의도를 고려, 선악을 판단, 5세에서 7~8세 사이의 아동은 공정개념을 변화시킨다.
Kohlberg의 도덕성 발달단계설
1) Piaget의 아동을 대상으로 한 도덕성 이론을 발전시켜 성인에까지 확대하는 이론체계를 수립, Kohlberg는 \'도덕적 행위의 동기\'와 \'인간 생명의 가치\' 등 도덕성의 문제를 담고 있는 \'도덕적 딜레마\'를 들려 주고, 이에 대한 응답을 기초로 개인의 도덕성은 6단계를 거 쳐 발달한다고 보고 세 가지 수준으로 구분하였다.
가. 인습 이전 수준의 도덕성
* 1단계 - 벌과 복종에 의한 도덕성
* 2단계 - 욕구 충족을 위한 수단으로서의 도덕성
나. 인습 수준의 도덕성
* 3단계 - 대인관계에서의 조화를 위한 도덕성
* 4단계 - 법과 질서를 준수하는 도덕성
다. 인습 이후 수준의 도덕성
* 5단계 - 사회계약정신으로서의 도덕성
* 6단계 - 보편적 도덕원리에 대한 확신으로서의 도덕성
<적용: 교실에서의 도덕성 발달증진>
1) 국제적 수준 - 범지역적 접근
초등학교 수준에서는 학생들은 안내를 받으며 위반을 하게되면 그 결과가 어떤지 등에 대 한 토론회를 가지게 됨.
2) 지역적 수준 - 교실수업
교사들은 교실 상황에서 학생들의 인지적 능력을 인식하고 문제해결 활동을 통하여 인지적 능력을 극대화 시켜야한다. 교사들은 자신의 교수 역할을 재검토해야 하고 학생들에게 그 들이 수용하는 관점을 자극시키고 교실에서의 인지적 갈등을 겪도록 해야한다.
3) 개인적 수준 - 갈등 중재
학교폭력의 전반적인 문제에 주의를 유도하는것이다.
많은 학교에서 실시하는 갈등해결 프로그램을 시도해보거나 평가한다.
교사들은 학생들이 자율적이며 개개인이 사회적 능력을 갖출 수 있도록 하는 데 필요한 사회적 기술을 증진시켜야 한다. 협동 학습을 활용함으로써 교사는 교실에서의 협동적 환경을 조성하게 된다. 이와 같은 협동은 각각의 학생들에게 한 집단 내에서 개인적 성공을 증진시키는 동안 적당한 해결점에 도달하도록 돕는 사회적 능력을 증명하도록 하는 기회를 제공한다.
건전한 도덕성 발달을 증진시키기 위한 이러한 노력을 토

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