[과외]고등 윤리-윤리사상의흐름과특징 01

목차

객관식1~50

본문내용

상의 흐름과 특징
45. 성리학자들은 학문의 목적을 무엇이되기 위해서라고 하는가? (하)
①성인(聖人)②보살(菩薩) 군자(君子)
④천인(天人)⑤대인(大人)
46. 노자는 무위자연을 강조했는데 그러한 가르침에 따른 삶의 자세는? (중)
①현실 생활로부터 벗어난다.
②소박하고 겸허하게 생활한다.
③지식을 쌓아 인격을 살찌운다.
④정의로운 사회를 위해 법을 제정한다.
⑤앞날에 대한 계획을 철저히 세운다.
47. 대승불교에서 말하는 보살행과 관계 없는 삶의 형태는? (하)
①중생을 위해서 열심히 설법을 한다.
②출가한 승려가 야학을 운영한다.
③불우이웃을 돕는다는 핑계로 돈을 모은다.
④가난한 이웃을 위해 고통을 함께 나눈다.
⑤하찮은 미물의 생명도 함부도 하지 않는다.
48. 성리학의 이기론(理氣論)에 대한 설명으로 잘못된 것은 (상)
①이(理)는 완전하고 선하다.
②기(氣)는 사물의 존재이유이다.
③이(理)는 세계의 참모습이다.
④기(氣)는 현실적 모습이다.
⑤이(理)는 기(氣)를 통해서 자신을 드러낸다.
49. 삼법인설에서 일체의 모든 삶의 모습은 고통과 번뇌로 이루어져 있음을 설명한 사상은? (중)
50. 다음의 내용들이 공통적으로 함축하고 있는 윤리적 과제는? (중)
사람은 누구나 다 부처가 될 수 있다.
학문함의 목적은 위기지학이다.
인간의 본성이 실현되어야 혼란이 극복될 수 있다.
①인간에게는 용기가 필요하다.
②인간의 선한 본성을 살려야 한다.
③인간의 본성은 억제되어야 한다.
④개인의 자유가 가장 중요하다.
⑤자연의 순리에 따라 살아야 한다.
■ 과 목 : 고등윤리
■ 단 원 : Ⅳ. 윤리사상의 흐름과 특징
번호
정 답
번호
정 답
51
존양성찰
76
3
52
제법무아
77
4
53
제물론
78
1
54
수오지심
79
2
55
한꺼번에 깨닫는다
80
3
56
능력에 따른 차별
81
4
57
2
82
1
58
1
83
5
59
3
84
4
60
1
85
연기설
61
2
86
5
62
3
87
5
63
1
88
3
64
4
89
5
65
4
90
2
66
5
91
장자
67
1
92
이(理)
68
3
93
정명 사상
69
3
94
양명학
70
2
95
심재, 좌망
71
4
96
1
72
2
97
2
73
3
98
4
74
3
99
5
75
4
100
3
■ 과 목 : 고등윤리
■ 단 원 : iii. 국가와 윤리
번호
정 답
번호
정 답
201
4
226
4
202
4
227
1
203
2
228
5
204
5
229
1
205
4
230
3
206
2
231
4
207
3
232
3
208
1
233
5
209
1
234
1
210
3
235
애국심
211
국가정체성
236
계급
212
노동
237
자유
213
평등
238
E. H. 카
214
비공식 침투
239
윤리적 규범의 상대성
215
5
240
2
216
1
241
217
2
242
218
3
243
219
4
244
220
5
245
221
4
246
222
2
247
223
5
248
224
5
249
225
3
250
■ 과 목 : 고등윤리
■ 단 원 : Ⅳ. 윤리사상의 흐름과 특징
번호
정 답
번호
정 답
1
3
26
정언명령(정언명법)
2
4
27
인륜
3
5
28
하이데거
4
5
29
의무론적 윤리설
5
2
30
목적론적 윤리설
6
4
31
5
7
3
32
4
8
3
33
3
9
1
34
4
10
3
35
1
11
3
36
5
12
4
37
4
13
1
38
4
14
5
39
1, 3
15
1, 2, 3
40
3
16
2
41
5
17
4
42
2
18
5
43
4
19
5
44
1
20
4
45
1
21
2
46
2
22
2
47
3
23
3
48
2
24
4
49
일체개고
25
3
50
2
■ 과 목 : 고등윤리
■ 단 원 : Ⅳ. 윤리사상의 흐름과 특징
번호
정 답
번호
정 답
101
2
126
3
102
2
127
3
103
3
128
4
104
4
129
4
105
1
130
5
106
도가
131
2
107
스토아 학파
132
4
108
원효
133
2, 5
109
이용후생학파
134
1
110
이통기국론
135
3
111
칸트
136
2
112
정약용
137
1
113
맹자
138
2
114
홉스
139
3
115
시장의 우상
140
왕도정치
116
경험
141
제물론
117
밀
142
인(仁)
118
3
143
도(道)
119
4
144
양지(良知)
120
5
145
노동
121
3
146
실존주의
122
2
147
풍류도
123
3
148
예(禮)
124
2
149
화쟁
125
1
150
중용
■ 과 목 : 고등윤리
■ 단 원 : Ⅳ. 윤리사상의 흐름과 특징
번호
정 답
번호
정 답
151
5
176
공리주의
152
3
177
거경궁리
153
5
178
우상
154
4
179
3
155
5
180
4
156
3
181
5
157
1
182
4
158
2
183
1
159
2
184
5
160
5
185
4
161
5
186
4
162
2
187
4
163
4
188
3
164
5
189
2
165
3
190
물아일체
166
1
191
무지
167
4
192
목적
168
5
193
돈오점수
169
3
194
기, 이, 경
170
의(義)
195
이, 기
171
물아일체
196
이통기국론
172
제행무상
197
홍익인간
173
중용
198
和諍과 悟修
174
흄
199
실학
175
경험
200
2, 5
■ 과 목 : 고등윤리
■ 단 원 : Ⅳ. 윤리사상의 흐름과 특징
번호
정 답
번호
정 답
201
4, 5
226
사인여천
202
3
227
1
203
화쟁사상
228
성선설
204
오수
229
205
2
230
206
3
231
207
조화
232
208
4
233
209
1
234
210
1
235
211
실학적 인간관
236
212
욕심
237
213
4
238
214
2
239
215
인, 의 , 예, 지
240
216
호생지덕
241
217
4
242
218
실학
243
219
2
244
220
1
245
221
1
246
222
5
247
223
4
248
224
서로 다른 사상의 조화
249
225
4단
250

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