한, 중, 일 문화 수용의 인식에 대한 차이와 그 쟁점에 대하여

소개글

한, 중, 일 문화 수용의 인식에 대한 차이와 그 쟁점에 대하여에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

나 일본의 국학을 바탕으로 근대화를 이끌어내면서 유학은 메이지 유신 때 천황제의 공고함을 다지기 위한 방편으로 일부 수용되었다. 한국의 개인의 수양에 역점을 둔 성리학을 일본 주자학자들은 사회 철학 수립에 도움이 되는 방향으로 전개되어 나갔으며, 이것은 양명학의 도입으로 인해 자연히 주자학을 비판하는 방향으로 발전하게 된다. ‘성리학’을 한 例로 들어 설명한 문화 수용의 태도와 인식에 대한 차이는 바로 동양 삼국의 확연한 차이에서 비롯된다. 광활한 영토와 많은 인구 속에서 다양한 이민족과의 침입을 받으며 그 문화들을 흡수한 중국, 반도라는 대륙과 해양의 중심적인 위치로써 나름대로의 수입된 문화를 자신의 것으로 지키고자 했던 한국, 마지막으로 섬이라는 지리적인 패쇄성과 더불어 그 안에서의 끊임없는 세력 다툼으로 조직의 안정을 꾀하고자 당장의 현실에 부합한 실용적인 원리를 찾고자 했던 일본. 이 삼국의 역사적인 배경 속에 내재된 자신만의 독특한 문화적 수용의 태도와 그 성격을 파악하고, 더 나아가 서로의 입장 차이에 대한 보다 깊은 인식을 통해 각기 다른 세 국가들의 이해를 한 단계 높인다면 동아시아 지역 간의 갈등을 보다 좁히는 좋은 계기가 될 것이다.

키워드

한국,   중국,   일본,   문화,   수용,   인식,   쟁점,   차이