목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. T. Parsons의 구조 기능주의
1. 단위 행위, 자원적 구조주의(유물론과 관념론)
2. 행위 체계 ; 인성 체계, 사회 체계, 문화 체계, 역할 배열
3. 배분과 통합 과정
4. 분화와 포함, 일반화
5. AGIL 도식
Ⅲ. N. Luhmann의 기능 구조주의
1. 복합성-기능분화
2. 체계-환경
3. 자동생산 체계
4. 커뮤니케이션
Ⅳ. T. Parsons와 N. Luhmann의 비교
Ⅴ. 결론
Ⅱ. T. Parsons의 구조 기능주의
1. 단위 행위, 자원적 구조주의(유물론과 관념론)
2. 행위 체계 ; 인성 체계, 사회 체계, 문화 체계, 역할 배열
3. 배분과 통합 과정
4. 분화와 포함, 일반화
5. AGIL 도식
Ⅲ. N. Luhmann의 기능 구조주의
1. 복합성-기능분화
2. 체계-환경
3. 자동생산 체계
4. 커뮤니케이션
Ⅳ. T. Parsons와 N. Luhmann의 비교
Ⅴ. 결론
본문내용
『탈코트 파슨즈의 구조 기능주의와 니클라스 루만의 체계 이론의 유사점과 차이점』
《목 차》
Ⅰ. 서론
Ⅱ. T. Parsons의 구조 기능주의
1. 단위 행위, 자원적 구조주의(유물론과 관념론)
2. 행위 체계 ; 인성 체계, 사회 체계, 문화 체계, 역할 배열
3. 배분과 통합 과정
4. 분화와 포함, 일반화
5. AGIL 도식
Ⅲ. N. Luhmann의 기능 구조주의
1. 복합성-기능분화
2. 체계-환경
3. 자동생산 체계
4. 커뮤니케이션
Ⅳ. T. Parsons와 N. Luhmann의 비교
Ⅴ. 결론
Ⅰ. 서론
세계 대전 등으로 문명의 위기를 겪고 있었던 유럽과 달리 1930년대 대공황과 같은 사회 위기를 극복한 미국에서 사회학은 새로운 학문에 긍정적인 태도를 취하는 분위기 속에서 환영을 받으며 받아들여졌다. 이 시기의 사회 분위기는 진보적이고 급진적이기 보다 안정과 통합을 추구하는 쪽이었고, 1920~30년대 미국 사회학계에서는 미국 시카고대학을 중심으로 하는 “시카고 학파”가 경험 사회학을 발달 시키며 융성해 갔다. 그러나 이러한 미국 사회학의 실용주의 분위기와 시카고 사회학의 경험주의는 체계적인 이론을 만들어 내기 불가능했다. 이것이 거대한 통합 이론을 제시하고자 했던 파슨즈를 등장하게 하였다. 그의 작업이 결과적으로 완전한 성공을 누리지 못하였으며, 사회학이론에서 지배적인 위치에서 벗어나 많은 비판을 받고 있다. 하지만 그렇다고 해서 사회학에서 파슨즈가 차지하는 위치는 무시할 수 없을 것이다.
파슨즈를 열렬하게 비판했던 이론가 중에는 니클라스 루만도 있다. 하버드 대학에서 파슨즈를 만나 그에게서 사회학을 배웠지만, 그의 구조기능주의를 비판함으로써 자신만의 독창적인 이론을 만들어 내었다. 루만은 다른 사회학자들과 달리 특이한 이력을 지니고 있다. 1927년 뉘네부르크에서 양조장 주인의 아들로 태어나 1946~49년까지 프라이부르크 대학에서 법학을 공부했으며, 1955년에서 1962년까지 니데작센 문화성의 주 의회 전문 위원을 역임하였다. 1960년에 탈코트 파슨즈에게 연수하기 위해 휴직하고 그 후 귀국에서 1962년에는 슈파이어 행정 대학원 연구소의 책임 연구원으로 역임했다. 1965년에는 도르트문트 사회 조사 연구소의 분과 책임자로 초빙되어 활동하고, 1966년에
《목 차》
Ⅰ. 서론
Ⅱ. T. Parsons의 구조 기능주의
1. 단위 행위, 자원적 구조주의(유물론과 관념론)
2. 행위 체계 ; 인성 체계, 사회 체계, 문화 체계, 역할 배열
3. 배분과 통합 과정
4. 분화와 포함, 일반화
5. AGIL 도식
Ⅲ. N. Luhmann의 기능 구조주의
1. 복합성-기능분화
2. 체계-환경
3. 자동생산 체계
4. 커뮤니케이션
Ⅳ. T. Parsons와 N. Luhmann의 비교
Ⅴ. 결론
Ⅰ. 서론
세계 대전 등으로 문명의 위기를 겪고 있었던 유럽과 달리 1930년대 대공황과 같은 사회 위기를 극복한 미국에서 사회학은 새로운 학문에 긍정적인 태도를 취하는 분위기 속에서 환영을 받으며 받아들여졌다. 이 시기의 사회 분위기는 진보적이고 급진적이기 보다 안정과 통합을 추구하는 쪽이었고, 1920~30년대 미국 사회학계에서는 미국 시카고대학을 중심으로 하는 “시카고 학파”가 경험 사회학을 발달 시키며 융성해 갔다. 그러나 이러한 미국 사회학의 실용주의 분위기와 시카고 사회학의 경험주의는 체계적인 이론을 만들어 내기 불가능했다. 이것이 거대한 통합 이론을 제시하고자 했던 파슨즈를 등장하게 하였다. 그의 작업이 결과적으로 완전한 성공을 누리지 못하였으며, 사회학이론에서 지배적인 위치에서 벗어나 많은 비판을 받고 있다. 하지만 그렇다고 해서 사회학에서 파슨즈가 차지하는 위치는 무시할 수 없을 것이다.
파슨즈를 열렬하게 비판했던 이론가 중에는 니클라스 루만도 있다. 하버드 대학에서 파슨즈를 만나 그에게서 사회학을 배웠지만, 그의 구조기능주의를 비판함으로써 자신만의 독창적인 이론을 만들어 내었다. 루만은 다른 사회학자들과 달리 특이한 이력을 지니고 있다. 1927년 뉘네부르크에서 양조장 주인의 아들로 태어나 1946~49년까지 프라이부르크 대학에서 법학을 공부했으며, 1955년에서 1962년까지 니데작센 문화성의 주 의회 전문 위원을 역임하였다. 1960년에 탈코트 파슨즈에게 연수하기 위해 휴직하고 그 후 귀국에서 1962년에는 슈파이어 행정 대학원 연구소의 책임 연구원으로 역임했다. 1965년에는 도르트문트 사회 조사 연구소의 분과 책임자로 초빙되어 활동하고, 1966년에
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