시의 본질

소개글

시의 본질에 대한 보고서 자료입니다.

목차

<질문1> 시는 가르칠 수 있는가?

<질문2> 시교육의 어려움은 무엇인가?

<질문3> 제 7차 교육과정에서의 ‘문학 ’과목의 특징은 무엇인가?

<질문4> 다른 관점에서의 시교육의 기능은 무엇인가?

<질문5> 시의 효용은 무엇인가?

<질문6> 시와 다른 예술, 또는 다른 장르의 문학과 어떻게 다른가?

<질문7> 해설자이자 비평가로서의 시지도 교사의 역할이란 무엇인가?

<질문8> 학습자 중심의 시 교육이란?

<질문9> 시 창작 지도의 구체적 가능성은?

본문내용

시와 시교육
<질문1> 시는 가르칠 수 있는가?
시는 교육 현장에서 충분히 가르칠 수 있는 장르라고 생각한다. 시가 정서적 표현의 글이고 고도의 상징과 함축의 장르라는 점에 있어서 교육의 어려움은 분명 존재하나 교수자와 학습자의 사이에서 충분히 교수의 대상이 될 수 있다고 본다. 요컨대, 시의 갈래라든지 형식과 주제, 화자, 운율, 비유와 이미지, 상징 등 시의 각 요소와 관련하여 시는 의미와 방법을 ‘가르칠 수 있다.’
시에서의 언어는 일상적인 언어와는 달라서 때로는 커뮤니케이션을 배제한 자폐적 언어일 수도 있고 때로는 정서적 언어일 수도 있다. 시는 ‘감상’의 대상인데,‘감상’이란 작자의 심정에 공감하고 정서의 물결에 온몸을 내맡기는 것이다. 시의 감상 지도에 요설은 금물이란 주장도 있으나 시 작품을 내놓고 멋대로 읽으라고 내맡길 수도 없다. 특히 시를 감상한 결과를 평가하는 학교 교육에서는 이 말은 거의 절대적인 영향력을 가진다.평가와 결과를 중시하는 학교 교육에서 시를 가르치는 행위에는 분명 문제점이 많겠지만, 기본적으로 학생들로 하여금 시에 대해 충분히 그리고 깊이 사색할 수 있는 기회와 여유를 주어야 한다. 이를 위해 ‘학습문제’ 에 대한 세심한 배려가 있야 할뿐만 아니라 시에 대한 이해도의 기준도 마련해야 할 것이다.
시를 가르칠 수 있다면, 시를 가르치는 방법도 분명히 있을 것이다. 이 때 시 교육에 있어서 시인의 의도를 중심으로 시를 해석하거나 텍스트에 대한 구조적 분석으로 해석을 확정짓는 것은 오독이 될지 모르는 위험한 일일뿐만 아니라 학생들의 열린 사고를 억제하는 결과를 초래한다. 시 텍스트를 교수할 때 가장 필요한 것은 개개의 텍스트가 내장하고 있는 경험 유형들을 학습자의 수준이나 단계별로 분류하여 유추적으로 내면화에 이르게 하는 과정을 잘 짜는데 있다. 일괄적이고 보편적인 교수법보다는 텍스트의 특수성에 알맞은 구체적이고 다양한 교수 방안이 마련되어야 할 것이다.
아래는 시를 가르치는 몇 가지 주된 방법에 대한 간략한 설명이다.
①직접 교수법:‘사실인지-맥락설명-사례제시-인지결과 확인’의 순서를 취한다. 교사는 작품이 집약하고 있는 현실적 의미와 미학적 가치를 잘 정리하여 설명해주고 학생들의 질문을 통해 의미를 완성해 간다. 교사의 일방적인 강의라는 점이 부담되고는 있지만 시의‘역사’ 로서의 속성을 미리 인지시키는 기능을 충분히 담당하고 있는 방법이라 할 수 있다.
② 토론 학습: ‘자료제시-문제공유-토론-정리 및 평가’의 순서를 취한다. 교사는 정리된 토론 결과를 평가하여 학습자들에게 송환한다.
③문제해결학습: ‘문제인지-문제해결 방법 찾기- 해결-일반화’의 과정을 밟는다. 시 교육의 내용을 학습자 스스로 구성해가는 방법이다. 교사는 학습자의 발달 단계를 고려하고 목표를 통합하여 설정해야 하며 그 결과 학습자의 문학 체험이 문화적 경험으로 전이될 수 있도록 해야 한다.
④상호협력 학습: ‘자료설정-개별탐구-상호교수-정리’의 순서를 취한다.
⑤가치탐구 학습: ‘자료섭렵-긍지 갖기-행동-내면화’의 심층적 순서를 취한다. 이들 단계 사이에는 송환 작용이 일어난다.
⑥반응중심학습: ‘반응형성-명료화-심화-창조적 수용’의 순서를 취한다.
이상의 교수 방법이 가진 장단점을 교사는 충분히 숙지하고 감안하여 개개의 텍스트별로, 학습자들의 수준이나 단계별로 효율성 있게 적용하여 시를 가장 잘 ‘가르칠 수 있도록’ 해야 할 것이다.
<질문2> 시교육의 어려움은 무엇인가?
시는 장르상의 특성 때문에 교육에 있어 어려운 점이 많다. 우선, 산문 문학인 소설과 비교했을 때 함축적 암시적인 언어의 사용으로 학습자 입장에서는 시의 주제를 잡고 올바르게 감상하는 데 어려움을 가질 수 있다. 교수자의 입장에서도 고도로 압축되어 있는 시를 이해하기 쉽게 설명을 해 주고 공감대를 형성해 나가야 한다는 측면에서 다소 무리를 느낄 수 있다. 학교 교육에서 이루어지는 시교육의 가장 근본적인 어려움은 대체로 다음과 같은 것들이다.
첫째, 시에 관한 이론 무장이 결여이다. 대학에서는 거의 대부분의 강좌가 선택과목으로 되어있다. 그래서 어학 전공자는 문학 강좌를 외면하고도 졸업할 수 있다. 또 고전문학에 뜻을 둔 학생, 현대 문학쪽이라도 소설에 더 비중을 둔 학생은 시론 강의를 듣지 않고도 졸업할 수 있다. 그래서 이 부류의 대학 졸업자들은 국문과나 국어교육과 출신자라 하더라도 시에 관한 이론에는 까막눈이다. 적어도 시를 학생들에게 가르치는 교사라면 자신의 직무를 충실히 감당할 수 있는 전문가로서의 이론 무장이 되어 있어야 한다. 〈현대시교육론>김은전 외. 2000.시와시학사 p.15인용
가르치는 사람이 전문가로서의 실력을 겸비하지 못한다면 학습자가 듣고 배울 수 있는 영역 역시 한정되고 말 것이다.
둘째, 미에 대한 감수성의 부족 또는 인정의 기술에 대한 불감증 등 무딘 감성 때문이다. 시를 읽거나 학생들에게 시를 가르치려면 시의 자매 예술인 미술 음악 등에 대해서도 꽤나 알고 있어야 한다. 상게서.p.16인용
문학을 포함한 예술 장르에 문외한 사람이 정서의 압축물인 시 속에서 어떤 감정을 느끼고 전달할 수 있겠는가?
셋째, 다른 문학 작품과 마찬가지로 시 역시 다양한 ‘가치관’을 다룬다는 점이다. 우리가 시를 공부하는 것은 시적인 사고방식을 이해하고 현실속에서 이를 가치있는 것으로 받아들이는 데 그 목적이 있다. 가치관과 같은 무형의 것들을 가르침의 대상으로 설정하고 있는 이상 시는 애매하고 어려울 수 밖에

키워드

시,   시의 본질,   본질,   시란무엇인가,   시인