북한의 주체사상

목차

1.주체사상의 배경
2.주체사상의 형성과정
3.주체사상의 내용
1) 주체사상의 지도원리 : 4대 자주노선
(1) 사상(思想)에서의 주체
(2) 경제에서의 자립(自立)
(3) 정체에서의 자주 (自主)
(4) 국방에서의 자위(自衛)
4. 비판

본문내용

성한다. 프롤레타리아 계급의 국제연대주의와 민족주의적 사회주의간의 논리적 상충여부 등 주체사상을 둘러싼 여러 이론적 질문들은 체계적 설명을 요구하고 있다. 마르크스-레닌주의, 스탈린주의, 민족주의, 유교사상, 유기체적 전체주의, 인간중심의 유심론 등 상충될 수 있는 이념들의 난삽한 집산체로 구성된 주체사상에 대해 명쾌한 논리적 일관성을 기대하는 것은 본원적으로 불가능한 일일지도 모른다.
주체사상에 대한 가장 현실적인 비판은 북한식 사회주의라는 기치가 개인의 권력독점 및 우상화를 위한 사실상의 정략적 도구로 활용되어 왔다는 점이다. 북한이 직면한 정치적, 경제적, 군사적, 외교적 위기에서 인민대중을 혁명의 주체로 확인시키고 이들의 사고와 행동을 독려함으로써 위기의 극복을 시도하는 주체사상이 일인지배체제 강화와 우상화라는 왜곡된 용도도 차용되면서 주체사상은 그 진실성과 일관성을 상실하고 있다. ‘수령론’의 근저에서 인민대중은 주체가 상징하는 진정한 주인의 자격을 획득하지 못하고 수령의 지도에 절대적으로 의존해야 하는 수동적 객체로 전락하고 있다. 사회주의 역사상 유례가 없는 부자세습화를 추구하면서 주체사상은 주인 잃은 의식과 행동의 강령으로 표류하고 있다.

키워드

주체사상의 배경,   주체사상의 형성과정,   주체사상