미국 진보주의 유아 교육학자 듀이

소개글

미국 진보주의 유아 교육학자 듀이 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 듀이의 생애

2. 미국의 유아교육

3. 듀이의 진보주의 교육사상

4. 듀이의 유아교육

5. 듀이가 유아교육의 미친 영향

* 실험학교

본문내용

의 지원하에 소규모의 초등학교를 대학부속학교로 개발하였다. 이것이 바로 유명한 \'실험학교\'(The Laboratory School)로서 흔히 \'듀이 스쿨\'로 불렸다. 듀이 스쿨은 대학으로부터의 원조도 약간 있었으나 그보다는 후원자와 친구들의 지원하에 7년 반 동안 계속되었다. 이 학교의 지도를 통해서 얻은 경험은 그 후 듀이의 여러 저작에 지대한 영향을 미쳤다. 1900년대 초 유아교육에 대한 관심과 사회적 요구는 유아학교와 유치원의 설립을 촉진했고, 발전시켰다.1920년대부터는 미국의 진보주의 교육운동은 유치원과 영아학교의 변화에도 크게 영향을 주었다. 듀이는 학교가 사회적 상황에 적응해야 함을 주장하고, 학교와 생활과의 관계, 학교에서 어린이들의 발달과의 관계에 대해 관심을 가지고 어린이들을 집단적으로 다루기보다는 매우 독특한 개성적 존재로 다루어야함을 강조하였다.1930년 이후에는 컬럼비아대학 명예교수가 되었다. 그는 처음에 헤겔 철학의 영향을 받았으나, 차차 W.제임스의 프래그머티즘에 끌려, 이것을 발전시킴으로써 프래그머티즘(실용주의) 또는 인스트루멘털리즘(도구주의)의 입장을 확립하였다.그의 《논리학적 이론의 연구》(1903) 《실험적 논리학 논문집》(1916) 《사고의 방법》(1933) 등에 의하면, 모든 사고(思考)는 혼탁하고 불확실한 상황을 명확한 상황으로 개조(改造)하는 노력, 다시 말하면 ‘탐구(探求)’인 것이다. 관념이란 이를 위한 실험적인 가설(假說)이며 도구이다.예를 들면, 처음에는 무엇인지 모르는 것도, 이것은 오렌지의 일종이 아닐까 하고 잘라 보고 맛봄으로써 오렌지라는 것을 알 수 있듯이, 실험적인 가설로서의 관념은 상황을 개조하기 위한 도구라고 말할 수 있다. 따라서 칼의 좋고 나쁨이 잘 드느냐 아니냐에 따라 결정되듯이, 관념의 좋고 나쁨(진위)은 상황을 개조할 수 있는지의 유효성(有效性)에 의하여 판정된다. 이러한 기본적인 입장에서, 논리학은 모든 분야에서의 탐구 규범과 생차를 분명히 함으로서 앞으로의 탐구를 보다 더 유효한 것으로 만들 수 있다고 주장하는 《논리학―탐구의 이론》 (1938)을 저술하였다. 또한 《경험으로서의 예술》(1934)에 의하면, 경험은 인식(認識)의 한 형식일 뿐만 아니라, 반성이 가미되기 전에 느껴지며 살아 있는 것으로서 널리 해석된다. 인간생활은 혼탁하고 불확정한 경험에서 통일적인 경험으로 이행하는 리드미컬한 움직임에 의해서 성립되었다. 전자에서 후자에 이를 때 우리에게는 새로운 의미와 충족감이 주어진다. 이러한 이행(移行)의 달성이야말로 예술의 본질적인 작용이라고 그는 생각하였다.교육에 대해서는 《학교와 사회》(1899) 《민주주의와 교육》(1916)에 의해서 그의 사상을 알 수 있다. 그에 따르면, 교육이란 경험의 끊임없는 개조(改造)이며, 미숙한 경험을 지적인 기술과 습관을 갖춘 경험으로 발전시키는 것이다.따라서 학생들에게 일방적으로 지식을 주입시키거나, 반대로 학생들의 자발성(自發性)에만 의존하면 불충분하므로 여러 가지 경험에 참여시킴으로써 창조력을 발휘시킬 수 있는 계획성을 마련할 필요가 있다.이 일을 위하여 학교는 현실사회의 모델일 뿐만 아니라, 사회개조의 모체가 될 수 있는 이상사회로서 제시되어야 한다는 것이다. 92세라는 그의 생애동안 두 차례의 세계대전을 겪었고, 미국이 최대강국으로 부상한 시대였다. 그러나 독점자본주의의 발전으로 자유민주주의의 이상이 무너져가는 시대이기도 하였다. 이 시대의 요청에 부응하여 제퍼슨과 링컨의 고전적인 이상을 새로이 개조하고, 서민의 경험을 미국의 프래그머티즘에 의해 소화하여 보편적 교육학설을 창출하여 세계 사상계에 기여하였다.1932년 ‘전국교육협회’ 명예회장, 1939년 중국에서 제이드 훈장, 1949년 칠레에서 메리트 훈장을 받았고, 터키 ·러시아 등을 방문하여 교육혁명을 지도하였다. 1946년 87세에 42세인 로버타와 재혼, 1952년에는 뉴욕주(州) 자유당 명예부위원장에 선출되었다. 그러나 미국의 정치적 지도자들은 그의 이상을 배반하고 힘과 금력으로 전세계를 지배하려 하였다. 여기에 그의 사상의 비극적인 성향이 있다.
2. 미국의 유아교육
미국의 유아 교육을 살펴보면 1920년대부터는 진보주의 교육운동이 일어났는데 이것은 유치원과 영아학교의 변화에도 크게 영향을 주었는데 듀이는 이러한 진보주의 교육사상을 중요시 했던 인물이다. 미국에서의 최초의 유치원은 프뢰벨 학도인 독일인에 의하여 독일어 유치원이 개설되었다. 미국 최초의 미국인에 의한 유치원을 1860년 보스턴에 창설하였던 피바디도 프뢰벨파의 한 사람이었다. 프뢰벨은 은물을 가장 중요시 하며 상징주의를 강조하였고 교사 중심의 학습 방법과 교과서 중심의 주지주의적 그리고 훈련주의적인 입장을 띄고 있엇기 때문에 유치원과 초등학교 사이의 연계가 없었고 교사들간에도 서로 불신감을 지니고 있었다. 이런 교육의 구 사상을 극복하고 유치원 운동이 전개 되었는데 듀이는 새로운 유치원은 초등학교의 기초가 되는 것이라고 주장하며 미국의 자본주의와 자유주의의 발달과 번영에 따른 필연적인 교육의 발전으로써 진보파가 이상으로 했던 자유로운 유치원 교육이 발달해 갔다. 그래서 듀이의 교육 원리인 아동중심주의, 경험주의가 미국의 교육실천의 전제로 확대되었다고 할 수 잇다. 그리고 또한 유치원 진보파의 실천을 발전시켜서 이론화했다고도 할 수 있다.
2. 듀이의 진보주의 교육사상
이는 전통적인 교육사상가가 지향하고 있는 불변적인 절대관이나 불변적인 지식관의 존재를 과감하게 탈피하여서 지식은 불변적이 아니라 항상 시대 상황에 따라서 그 기회가 상대적으로 변화하는 것이며 이처럼 지식의 형성은 타고난 이성을 훈련함으로써 터득되는 것이 아니라 아동 자신이 일상생활 속에서 체험을 통해서 스스로 구성하는 것이라고 보았다. 그의
교육의 개념을 보면 교육의 과정은 그 자체 이외의 다른 목적을 갖지 않으며 교육 그 자체가 목적이라는 것과 교육의 과정은 계속적인 재조식, 재구성, 변형의 과정이라고 하였다.
교육의 목적에 대해서 듀이는 고정된 것이 없으며 아동과 교사의 성장에 따라서 목적도 변화한다고 생각했다. 그래서 이러한 교육의 목적으로써 사

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유아교육,   듀이,   미국의 진보주의