본문내용
으로써 사회에 공헌하도록 인식.
오벨린 - 편물학교
오엔 - 유아학교
맥밀란 자매 - 유아학교(가난한 유아의 신체적·정서적 발달을 위해 집단적 형태로 제공, 가난한 아동에게 교육의 균등한 기회를 줌으로써 문화 실조를 극복하고 새로운 복지 사회를 이룩함)
⑵ 가족 제도의 변화
각국의 공업화와 도시화 현상은 전통적 가족제도에 큰 변화를 일으키고 있으며, 부모의 자녀 교육 기능을 약화시키고 있다
브론펜브레너(1917∼현재) - 열쇠 어린이 증가, 교육은 유아가 처해있는 사회·문화적 환경에 기반을 두고 이루어져야 함을 강조.
⑶ 여성의 사회 참여
여성의 사회 진출과 남성의 동등한 사회적 활동을 요구하게 됨으로써 유아를 돌볼 수 있는 더 많은 시설을 요구하게 되었다. 자녀 교육에 대한 책임은 부모로부터 점차 유아교육 기관으로 옮겨지고 있다.
⑷ 부모 교육과 부모 참여의 강화
1960년 이전은 교육 전문가가 부모에게 자녀 양육과 발달에 관한 전문 지식 및 기술을 전달하는 수직적 관계로서 부모는 수동적이며 소극적인 입장이었다.
1960년대 이후의 부모 교육의 개념은 교사 및 전문가와 가정의 부모가 동반자로서 동등한 입장에서 상호작용이 이루어 질 때 바람직한 부모 교육이 이루어진다고 설명하였다.
⑸ 아버지 역할의 재인식
한국 전통 사회에서의 이상적인 아버지상은 권위적인 부모상이고 서구 전통 사회에서 아버지는 생계부담자로서의 역할, 어머니는 가사와 자녀 양욱의 역할이다.
여성의 사회 진출로 인하여 과거에 어머니가 주로 담당했던 자녀 교육은 아버지도 함께 담당할 필요성을 불러 일으킨다. 특히 램의 연구는 아버지의 역할이 자녀의 성장 및 발달에 어머니 못지않은 영향을 끼치고 있음을 지적, 위영희(1978∼), 문위옥(1982∼) 등 일련의 국내외 연구들을 고찰해 볼때 아버지는 도구적 역할 뿐 아니라 표현적 역할을 할 수 있는 능력과 의욕이 있음을 시사해 주고 있다. 그러나 가족의 실제 기능 면에 있어서는 자녀 교육에 대한 책임을 아직까지 어머니가 떠맡게 되며 이에 따라 아버지의 역할 및 교육적 기능은 미약한 것으로 나타나고 있다.
⑹ 유아 행동 및 유아기 특성의 변화
지밀레스(1986∼)
① 사회적 태도와 자기 주장 - 현대의 우아들이 자기 주장이 강한 반면에 상대방의 이야기를 거의 듣지 않는다.
② 생활 습관과 규율 - 현대의 유아들은 자신감이 확대되었음에도 불구하고 예전보다 자기 통제력과 훈육이 약화되고 있으며 규율이 없다.
③ 학습 동기 - 유아들은 교실의 교슈 상황에 흥미를 느끼지 못하며 학습에 동기 유발을 보이지 않는 경향을 보인다.
④ 정서적인 안정성 - 유아에게 정서적으로 불안정을 가져오며, 상당히 공격적이거나 그와 반대로 위축이 심한 유아를 만들기 쉽다.
⑤ 조기 성취에 대한 기대 - 일찍부터 유아에게 학습 준비를 강조하게 되었고 이에 대한 비판이 유아교육 분야에서 강하게 일어났다.
⑺ 빈곤 가정과 불우 아동 : 보상 교육
조기 경험의 중요성의 인식으로 인해 헤드 스타트, 세서미 스트리트 프로그램 등장
헤드 스타트 프로그램의 교육 목적은 유아들의 인지적·언어적·사회 정서적·신체적 발달에서의 잠재적인 능력을 성취하게 함으로써 사회적 유능감을 촉진시켜 주는 것이다.
헤드 스타트 프로그램의 구성 요소는 ① 교육, ② 부모 참여, ③ 건강 진단, ④ 사회 봉사, ⑤ 영양, ⑥ 교사진과 부모들을 위한 진로지도이다.
헤드 스타트의 효과는 즉각적이고 단기적일 수 있으나 유아의 지적·정적 발달을 위한 지속적인 효과는 보이지 않는다.
헤드 스타트는 저소득층을 위한 유아 교육 발전에 큰 공헌을 하였으며, 특히 유아교육과정의 발달과 그 효율성의 연구에 많은 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
오벨린 - 편물학교
오엔 - 유아학교
맥밀란 자매 - 유아학교(가난한 유아의 신체적·정서적 발달을 위해 집단적 형태로 제공, 가난한 아동에게 교육의 균등한 기회를 줌으로써 문화 실조를 극복하고 새로운 복지 사회를 이룩함)
⑵ 가족 제도의 변화
각국의 공업화와 도시화 현상은 전통적 가족제도에 큰 변화를 일으키고 있으며, 부모의 자녀 교육 기능을 약화시키고 있다
브론펜브레너(1917∼현재) - 열쇠 어린이 증가, 교육은 유아가 처해있는 사회·문화적 환경에 기반을 두고 이루어져야 함을 강조.
⑶ 여성의 사회 참여
여성의 사회 진출과 남성의 동등한 사회적 활동을 요구하게 됨으로써 유아를 돌볼 수 있는 더 많은 시설을 요구하게 되었다. 자녀 교육에 대한 책임은 부모로부터 점차 유아교육 기관으로 옮겨지고 있다.
⑷ 부모 교육과 부모 참여의 강화
1960년 이전은 교육 전문가가 부모에게 자녀 양육과 발달에 관한 전문 지식 및 기술을 전달하는 수직적 관계로서 부모는 수동적이며 소극적인 입장이었다.
1960년대 이후의 부모 교육의 개념은 교사 및 전문가와 가정의 부모가 동반자로서 동등한 입장에서 상호작용이 이루어 질 때 바람직한 부모 교육이 이루어진다고 설명하였다.
⑸ 아버지 역할의 재인식
한국 전통 사회에서의 이상적인 아버지상은 권위적인 부모상이고 서구 전통 사회에서 아버지는 생계부담자로서의 역할, 어머니는 가사와 자녀 양욱의 역할이다.
여성의 사회 진출로 인하여 과거에 어머니가 주로 담당했던 자녀 교육은 아버지도 함께 담당할 필요성을 불러 일으킨다. 특히 램의 연구는 아버지의 역할이 자녀의 성장 및 발달에 어머니 못지않은 영향을 끼치고 있음을 지적, 위영희(1978∼), 문위옥(1982∼) 등 일련의 국내외 연구들을 고찰해 볼때 아버지는 도구적 역할 뿐 아니라 표현적 역할을 할 수 있는 능력과 의욕이 있음을 시사해 주고 있다. 그러나 가족의 실제 기능 면에 있어서는 자녀 교육에 대한 책임을 아직까지 어머니가 떠맡게 되며 이에 따라 아버지의 역할 및 교육적 기능은 미약한 것으로 나타나고 있다.
⑹ 유아 행동 및 유아기 특성의 변화
지밀레스(1986∼)
① 사회적 태도와 자기 주장 - 현대의 우아들이 자기 주장이 강한 반면에 상대방의 이야기를 거의 듣지 않는다.
② 생활 습관과 규율 - 현대의 유아들은 자신감이 확대되었음에도 불구하고 예전보다 자기 통제력과 훈육이 약화되고 있으며 규율이 없다.
③ 학습 동기 - 유아들은 교실의 교슈 상황에 흥미를 느끼지 못하며 학습에 동기 유발을 보이지 않는 경향을 보인다.
④ 정서적인 안정성 - 유아에게 정서적으로 불안정을 가져오며, 상당히 공격적이거나 그와 반대로 위축이 심한 유아를 만들기 쉽다.
⑤ 조기 성취에 대한 기대 - 일찍부터 유아에게 학습 준비를 강조하게 되었고 이에 대한 비판이 유아교육 분야에서 강하게 일어났다.
⑺ 빈곤 가정과 불우 아동 : 보상 교육
조기 경험의 중요성의 인식으로 인해 헤드 스타트, 세서미 스트리트 프로그램 등장
헤드 스타트 프로그램의 교육 목적은 유아들의 인지적·언어적·사회 정서적·신체적 발달에서의 잠재적인 능력을 성취하게 함으로써 사회적 유능감을 촉진시켜 주는 것이다.
헤드 스타트 프로그램의 구성 요소는 ① 교육, ② 부모 참여, ③ 건강 진단, ④ 사회 봉사, ⑤ 영양, ⑥ 교사진과 부모들을 위한 진로지도이다.
헤드 스타트의 효과는 즉각적이고 단기적일 수 있으나 유아의 지적·정적 발달을 위한 지속적인 효과는 보이지 않는다.
헤드 스타트는 저소득층을 위한 유아 교육 발전에 큰 공헌을 하였으며, 특히 유아교육과정의 발달과 그 효율성의 연구에 많은 영향을 끼쳤다고 할 수 있다.
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