유아교육과정

목차

⊰ 제Ⅰ장 유아교육의 구조와 당면과제 ⊱
제1절 유아교육의 구조
제2절 유아교육이 제기하는 문제점

⊰ 제Ⅱ장 유아교육사상과 유아교육의 유래 ⊱
제1절 유아교육 사상의 선구자들
제2절 근대(19세기)이후의 유아교육

⊰ 제Ⅲ장 교육과정 개념의 사조 ⊱
제1절 내용중심 사조
제2절 연구방법론 중심 사조

⊰ 제Ⅳ장 교육과정의 개발 이론 ⊱
제1절 교육과정 개발의 기초

본문내용

력 개발
교사의 역할
지식위주
흥미위주
아동의 흥미에 따른 자유놀이
교재내용
구조적
일상생활, 일반적인 것
제2절 근대(19세기)이후의 유아교육
- 유아교육의 3대 계보 -
① 프뢰벨로부터 시작되는 유치원
② 산업혁명 후 복지시설로서 설립된 보육원
③ 취학전 교육으로서의 유아학교
1. 유치원의 흐름 책 참고하기 (p.70)
2. 보육개념의 흐름
3. 유아학교 개념의 흐름
- 유아교육의 계보는 취학전 교육이다.
- 헤드스타트
유아교육의 3대계보
유치원
자연을 기초로 하는 “놀이에 의한 발달”을 교육과정의 내용
보육개념
“양육과 위생과 복지”를 목적으로 해서 “생활과 놀이”를 교육과정의 내용
유아학교
“창조적 경험”과 “지적 경험”을 교육과정의 내용
제Ⅲ장 교육과정 개념의 사조
제1절 내용중심 사조
- 시대적으로 변천해 온 교육사조의 흐름에 따라 교육과정의 개념도 학교에서 가르치는
내용의 변화에 따라 내용중심 사조에 따른 분류가 많이 알려지고 있다.
1. 교과중심 교육과정
인류 문화유산의 누적체로서의 교과는 일상생활에서의 실용성이나 유용성보다는 지적 능력을 계발시킴으로써 선천적 능력이 효과적으로 계발될 수 있고 일상생활의 구체적인 문제 해결에 간접적으로 전이된다고 생각하여 교과자체를 교육에서 다루는 보편적 가치로 생각하게 된 것이다.
교육과정의 개념은 교수요목으로 보는 견해 → 학교교육이 시작됨
문화유산의 전달이 주된 교육내용이며, 교사중심, 설명위주의 교수법, 한정된 교과 영역내에서의 학습활동 등의 특징을 갖는다.
2. 경험중심 교육과정
1990년 초 과학적 심리학 및 듀이와 제임스 등이 주장한 실용주의 인식론과 진보주의 교육이라는 새로운 교육사조가 대두되었다.
교사는 조력자, 안내자, 상담자의 위치에서 교과보다는 경험을, 지식보다는 행동을, 미래 준비보다는 현재생활을, 교사의 교수보다는 아동의 흥미와 요구를 중시하는 교육사조
듀이의 교육과정 → 아동중심, 흥미중심, 생활중심
학교에서의 지도 하에 학생들이 가지게 되는 모든 경험
3. 학문중심 교육과정
각 학문에 내재해 있는 지식 탐구 과정의 조직으로 보는 견해
나선형 방식으로 조직
4. 인지중심 교육과정
인지이론이 대두되면서 탐구된 결과의 지식을 가르치기보다는 문제해결, 창의력, 확산적 사고의 장려에 중점을 두게 되었다.
인지중심 교육과정은 인지과정을 중시하는 유형이다.
5. 인간중심 교육과정
학습자가 학교생활을 하는 동안에 가지게 되는 모든 경험으로 보는 견해
학교생활중의 경험은 경험중심 교육과정에서 뜻한 학교의 지도, 계획 의도에 의해 가지는 경험(표면적 교육과정)과 학교의 지도, 계획 의도가 없는 데도 가지는 모든 경험을 포함
6. 생태중심 교육과정
20세기 후반에 들어와 인간이 이성과 합리성을 바탕으로 과학기술의 힘을 입어 후기 산업사회로까지 발전시켰다.
과학지상주의 혹은 기계론적 이데올로기에 의한 산업문명은 인간 개개인의 일상생활의 모든 영역에서 절박한 위기를 조성함으로써 인간의 이성이나 지구촌을 황폐시키고 있다.
학교가 중요한 사회문제를 분석하고 현실참여의 문제까지도 교육의 목적으로 고려해야 되는 시점에서 사회재건중심 교육과정도 동일한 범주에 속한다고 볼 수 있을 것이다.
제2절 연구방법론 중심 사조
- 연구방법중심사조는 가르치는 내용보다는 이론 정립을 위한 방법론적 접근에 관심
1. 파이나의 교육과정 개념분류 - 전통주의자, 개념적 - 경험주의자, 재개념주의자
2. 한준상 등의 교육과정 개념분류 - 책 참고하기 (p.86)
3. 이경섭의 교육과정 개념분류
4. 굴레드, 김조성등의 교육과정 개념분류
제Ⅳ장 교육과정의 개발 이론
제1절 교육과정 개발의 기초
- 교육과정 개발자가 교육과정을 개발하기 위해서는 교육환경의 기본적인 상황을 교육과정 개발의 근거로 삼아야 한다.
① 지식의 성질과 가치 : 철학
② 학습자 및 학습이론 : 심리학
③ 생활과정 : 사회학 및 문화
1. 철학적 기초
- 인간이 생활해가는 과정에서 일어나는 실재를 인식하고 이들에 대한 선악의 진위를 가려 좀 더 가치 있고 아름다운 것을 지향하여 인간답게 살아가는 의식과 태도를 가지고 행동하는 인간이 되도록 한다는 것이다.
가. 존재론적 과제
- 실재의 성질에 관해서 실제로 존재하고 있는 것이 무엇이며 그 특성은 어떤 것인가 하는 의문에 대한 지각을 의미하는 것이다.
- 교육에서 중요한 관심은 지식 및 학습이기 때문에 지식의 본질 및 철학적 가정은 교육과정 구성에 중요한 영향력을 행사한다.
나. 인식론적 과제
- 교육과정 구성에는 무엇이 학습해야 할 진리이며 이 진리를 어떻게 알 수 있는가 하는 문제를 다룬다.
- 지식의 본질에 대한 탐구와 전개는 인식론의 과제인 것이다.
다. 가치론적 과제
- 자이스는 인식론적 질문이란 보통 윤리학과 미학으로 구분된다고 하였으며, 교육은 교육함으로써 교육받지 않을 때와는 다른 사람이 될 수 있도록 아동과 젊은이에게 심사숙고하여 영향을 주는 과정이다. 그리고 교육과정이란 이 목적을 달성하기 위한 마스터플랜이다.
2. 심리학적 기초
- 인간행동을 기술 설명하고 행동 방향을 예견하고 탐구하는 학문이기 때문에 교육과정 각 영역에 대한 정보를 제공해 준다.
- 인간은 자신의 유전적 소질에 따라 학습할 수 있으며 또한 인간 본성에 대한 철학적(성선설과 성악설) 개념이 교육과정을 다르게 한다.
- 인간이 어떻게 학습하는가에 대한 견해는 심리학에서 핵심적인 부분으로 학습이론에서 설명하고 있다.
① 행동주의 심리학 : 인간행동을 자극-반응이라는 조건화 이론으로 설명하고 반복적인 연습 내지 훈련을 통해 학습된다고 하는 입장
② 인지심리학 내지 게슈탈트(Gestalt)심리학 : 학습자가 상황이나 자료에 대한 통찰에 의한 아하!(A-ha)하는 인지과정으로
학습한다고 주장
3. 사회학 및 문화적 기초
- 현존하는 사회와 그 사회의 문화가 교육과정 구성에 커다란 영향을 미쳤다
- 문화적 요인 가운데 중요성의 경중과 무엇이 옳고 또한 그른 것인가 하는 점은 전통적인 가정, 가치, 관념 등으로 고정되어 교육과정의 목표 진술부터 내용, 학습활동, 평가에
이르는 과정에 중요한 근거가 된다.

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