목차
1. 일본의 역사
1). 죠몽(繩文)문화
2). 야요이문화
3). 야마토(大和) 시대
4). 아스카시대
5). 나라(奈良)시대
6). 헤이안(平安)시대
7). 무로마치(室町)시대
8). 아즈치 모모야마 시대
9). 도쿠가와 이에야스(德川家康)의 에도(江戶)시대
10). 변화와 실험의 메이지(明治)시대
11). 다이쇼 시대
12). 히로히토 천황의 쇼와(昭和)시대
13). 아키히토 천황(明仁)의 헤이세이(平成)시대
2. 우리나라의 역사
※독도에 대한 일본과 우리의 입장
1). 일본 측 입장
2). 우리나라의 입장
※독도가 우리땅이라는 근거
1). 죠몽(繩文)문화
2). 야요이문화
3). 야마토(大和) 시대
4). 아스카시대
5). 나라(奈良)시대
6). 헤이안(平安)시대
7). 무로마치(室町)시대
8). 아즈치 모모야마 시대
9). 도쿠가와 이에야스(德川家康)의 에도(江戶)시대
10). 변화와 실험의 메이지(明治)시대
11). 다이쇼 시대
12). 히로히토 천황의 쇼와(昭和)시대
13). 아키히토 천황(明仁)의 헤이세이(平成)시대
2. 우리나라의 역사
※독도에 대한 일본과 우리의 입장
1). 일본 측 입장
2). 우리나라의 입장
※독도가 우리땅이라는 근거
본문내용
일본의역사와 우리나라의 역사
1. 일본의 역사
1). 죠몽(繩文)문화
2). 야요이문화
3). 야마토(大和) 시대
4). 아스카시대
5). 나라(奈良)시대
6). 헤이안(平安)시대
7). 무로마치(室町)시대
8). 아즈치 모모야마 시대
9). 도쿠가와 이에야스(德川家康)의 에도(江戶)시대
10). 변화와 실험의 메이지(明治)시대
11). 다이쇼 시대
12). 히로히토 천황의 쇼와(昭和)시대
13). 아키히토 천황(明仁)의 헤이세이(平成)시대
2. 우리나라의 역사
※독도에 대한 일본과 우리의 입장
1). 일본 측 입장
2). 우리나라의 입장
※독도가 우리땅이라는 근거
1. 일본의 역사
1). 죠몽(繩文)문화
약 1만년 전 기후의 온난화와 더불어 넓은 유라시아대륙을 뒤덮은 빙하시대가 끝나고 지질학상으로 완신세(충적세)를 맞이하게 된다. 이 새로운 환경에서 인류는 토기를 만들기 시작했다. 일본의 토기의 기원은 약 1만년 전으로 거슬러 올라가고 그로부터 수천년간 거의 동일한 형식의 토기가 계속되었다. 이것은 저온에서 구운 두텁고 무른 흑갈색의 토기로 죠몬 토기라고 불리어지고, 이 새대의 문화를 죠몬문화라고 한다. 처음에는 음식을 익히기 위해 깊고 밑이 뾰족한 첨저(尖低)토기가 발달하였고 문양도 간단했으나 중기 이후 음식과 물을 보존하는 항아리형과 과실주를 넣는 토병형등 용도에 따라 토기의 종류가 증가하고, 문양도 다양해졌다. 석기는 타제석기외에 표면을 갈은 예리한 마제석기가 나타나고 돌창돌도끼돌촉돌칼 등 다양한 도구가 제작되고 사냥에 활도 사용되었다. 또 사슴멧돼지 등의 뼈를 이용하여 작살이나 낚시바늘 등의 골각기를 만들었다. 이외에 상아로 만든 목거리, 골각제의 머리핀, 패류의 팔지목거리장신구 등도 보인다.
2). 야요이문화
기원전 3세기경 한반도 남부로부터 농경문화의 영향을 받아 북큐수를 중심으로 벼농사와 금속기를 사용하는 새로운 문화가 일어나 일본열도에서 처음으로 농경사회가 성립하였다. 또 죠몬 토기에 대신해서 야요이토기가 이용되었기 때문에 이 시대의 문화를 야요이 문화라고 부른다. 이러한 문화의 성립에는 당시 동아시아의 정치적 동향과도 깊은 관계가 있다. 중국대륙에서는 한민족이 황하유역에서 일어난 농경문화를 기초로 일찍부터 고도의 문명을 발전
1. 일본의 역사
1). 죠몽(繩文)문화
2). 야요이문화
3). 야마토(大和) 시대
4). 아스카시대
5). 나라(奈良)시대
6). 헤이안(平安)시대
7). 무로마치(室町)시대
8). 아즈치 모모야마 시대
9). 도쿠가와 이에야스(德川家康)의 에도(江戶)시대
10). 변화와 실험의 메이지(明治)시대
11). 다이쇼 시대
12). 히로히토 천황의 쇼와(昭和)시대
13). 아키히토 천황(明仁)의 헤이세이(平成)시대
2. 우리나라의 역사
※독도에 대한 일본과 우리의 입장
1). 일본 측 입장
2). 우리나라의 입장
※독도가 우리땅이라는 근거
1. 일본의 역사
1). 죠몽(繩文)문화
약 1만년 전 기후의 온난화와 더불어 넓은 유라시아대륙을 뒤덮은 빙하시대가 끝나고 지질학상으로 완신세(충적세)를 맞이하게 된다. 이 새로운 환경에서 인류는 토기를 만들기 시작했다. 일본의 토기의 기원은 약 1만년 전으로 거슬러 올라가고 그로부터 수천년간 거의 동일한 형식의 토기가 계속되었다. 이것은 저온에서 구운 두텁고 무른 흑갈색의 토기로 죠몬 토기라고 불리어지고, 이 새대의 문화를 죠몬문화라고 한다. 처음에는 음식을 익히기 위해 깊고 밑이 뾰족한 첨저(尖低)토기가 발달하였고 문양도 간단했으나 중기 이후 음식과 물을 보존하는 항아리형과 과실주를 넣는 토병형등 용도에 따라 토기의 종류가 증가하고, 문양도 다양해졌다. 석기는 타제석기외에 표면을 갈은 예리한 마제석기가 나타나고 돌창돌도끼돌촉돌칼 등 다양한 도구가 제작되고 사냥에 활도 사용되었다. 또 사슴멧돼지 등의 뼈를 이용하여 작살이나 낚시바늘 등의 골각기를 만들었다. 이외에 상아로 만든 목거리, 골각제의 머리핀, 패류의 팔지목거리장신구 등도 보인다.
2). 야요이문화
기원전 3세기경 한반도 남부로부터 농경문화의 영향을 받아 북큐수를 중심으로 벼농사와 금속기를 사용하는 새로운 문화가 일어나 일본열도에서 처음으로 농경사회가 성립하였다. 또 죠몬 토기에 대신해서 야요이토기가 이용되었기 때문에 이 시대의 문화를 야요이 문화라고 부른다. 이러한 문화의 성립에는 당시 동아시아의 정치적 동향과도 깊은 관계가 있다. 중국대륙에서는 한민족이 황하유역에서 일어난 농경문화를 기초로 일찍부터 고도의 문명을 발전
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