심리학개론 - 프로이드 이론과 에릭슨의 이론을 비교설명하시오

소개글

심리학개론 - 프로이드 이론과 에릭슨의 이론을 비교설명하시오 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

《 프로이드의 정신분석 이론 》
1. 주요 개념
2. 마음의 지형학적 모형
3. 마음의 구조적 모형
4. 심리성적 발달단계

《 에릭슨의 심리사회학적 성격이론 》
1. 주요개념
2. 심리사회적 자아발달 8단계
(1) 1단계(유아기) : 기본적 신뢰감 대 기본적 불신감
(2) 2단계(초기아동기) : 자율성 대 수치심과 의심
(3) 3단계(유희기) : 주도성 대 죄의식
(4) 4단계(학령기) : 근면성 대 열등감
(5) 5단계(청소년기) : 자아정체감 대 역할혼란
(6) 6단계(성인초기) : 친밀감 대 고립감
(7) 7단계(성인기) : 생산성 대 침체
(8) 8단계(노년기) : 통합 대 절망

본문내용

시기의 사랑은 그 많은 부분이 상대방과의 대화로 이루어지는 것
⇒ 이 시기에는 다른 사람을 배척하는 것에 있어서 배타적이고 무자비해 질 수 있음
⇒ 끼리끼리 어울리는 group을 형성하려는 시도
- 자신들, 자신들의 이상, 자신들의 적에 대한 고정관념을 만듦으로써 많은 불편함으로부터 일시적으로 서로를 도움. 뿐만 아니라 괴팍할 정도로 집단에 대해 계속적으로 충성을 맹세할 수 있는가에 대해 서로의 능력을 테스트함
(6) 6단계(성인초기) : 친밀감 대 고립감
▲ 친밀감 형성
- 젊은이들이 정체를 추구하고 유지하면서 자신의 정체와 타인의 정체를 융화시키려하고 또 기꺼이 그렇게 함
- 이는 비록 커다란 희생이나 위험이 요구되더라도 자신을 구체적인 유친과 동반관계 속에 몰입시키는 능력이며 또한 이런 관계에 따르는 윤리적 감정을 발달시키는 능력
▲ 진정한 성기기의 특성
- 이시기가 되어서야 진정한 성기기의 특성이 완전하게 발달 할 수 있는데, 왜냐하면 이런 윤리감을 갖게 되기 이전에 선행하는 많은 성생활은 일종의 정체를 추구하려는 것이거나, 혹은 성생활을 일종의 '성기기의 전투' 혹은 '남근 혹은 질의 끈질긴 노력'에 지배되기 때문
▲ 고립
- 친밀감과 관계되는 접촉을 회피하는 것이다. 정신병리에서 이런 장애는 심각한 "성격문제"를 초래할 수 있다. 자신의 기본성향이 그 자신에게 위험하게 여겨지는, 그리고 그들의 "영역"이 개인의 친밀한 관계의 경계선 속으로 침범해 들어오는 사람이나 어떤 힘을 격퇴할 태세가 되어 있는 것이다. 이와 같이 생성된 편견들은 정체를 찾기 위해 투쟁하는 기간 동안 친숙한 것과 낯선 것 간에 뚜렷하고 냉엄한 변별을 두게 된다.
(7) 7단계(성인기) : 생산성 대 침체
- Erickson이 강조하는 것은 아동기 단계지만, 생산성에 관한 부분도 아주 중요
- 그 이유는 이 기간에 사람을 '배울 뿐 아니라 가르치고 교육하는 동물'로 만드는 진화적 발달이 이루어지기 때문
▲ 생산성
- 성숙한 인간은 도움을 요청 받을 필요가 있고 '생산된 것(예: 어린 자녀)'과 돌보아야만 하는 것(예: 불쌍한 타인들)'을 지도하고 격려하면서 성숙이 이루어짐
- 생성 감이란 일차적으로 다음세대를 낳고 이들을 지도하는데 대한 관심을 말함
▲ 정체
- 이러한 생성 감을 얻지 못하는 경우 자주 거짓 친밀감(pseudo-intimacy)의 강박적 욕구에로의 퇴행이 정체와 신체적 위축감의 팽배와 더불어 나타남
- 이러한 경우 육체적이거나 심리적 병약함이 자아에 대한 관심의 매개체로 작용하며 자신들에게만 몰두하는 것으로 나타남
- 지나치게 분투적인 '자수성가적 성격(self-made personality)에 기인한 극단적인 자기애에서 나타나고 궁극적으로는 어떤 신뢰의 부족, 즉 어떠한 공동체로부터 '환영 받는 신뢰'를 받는다는 믿음이 부족한 경우에 나타남
(8) 8단계(노년기) : 통합 대 절망
▲ 자아통합
- 어떻게든 사물과 사람을 돌보아 왔고 다른 사람(즉, 어린 자녀)을 낳은 사람이거나, 생산품과 아이디어의 생산자가 되는 경우에, 성공의 기쁨과 실망에 자신을 순응시켜 왔던 사람에게 만이 앞의 일곱 단계들의 결실을 이룰 수 있음
- 이것은 '질서와 의미를 찾으려는 경향'에 관해 자아가 얻은 확신
- 세계질서와 정신적 감각을 전하는 경험으로써 자기가 아닌- 인간자아에 대한 '자기애적 사랑 이후의 사랑(a post-narcissistic love of the human ego-not of the self)
- 이것은 개인의 인생주기를 그렇게 존재해야 하는 그 어떤 것으로 또 필연적으로 어떤 대체물로도 용인되지 않는 것으로써 받아들이는 것
- 자아통합의 소유자는 모든 육체적 경계적 위협으로부터 '자신의 생활방식'을 보호할 태세가 되어있음
- 왜냐하면 개인의 삶이란 역사의 오직 하나의 조각이자 오직 하나의 인생주기와 우연한 일치를 보인다는 것을 알기 때문
- 이와 같은 궁극적인 통합을 이루게 되면, 죽음은 그 당사자에게 심한 고통을 주지 못하게 됨
▲ 절망
- 자아통합의 결여나 상실은 죽음에 대한 두려움으로 나타남
- 즉 유일무이한 인생주기가 '삶의 마지막 지점'으로서 받아들여지지 않음
- 절망은 이제 시간이 짧고, 또 다른 삶을 다시 시작하거나 통합을 향한 다른 방법을 모색하는 시도를 하기엔 너무나 짧다는 느낌을 표현함
- 혐오는 절망을 숨기는데, 흔히 하나의 커다란 자책을 의미하지는 않는 "수천 개의 작은 혐오"의 형태에서만이 혐오가 절망을 숨김

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