태권도가 담고있는 무도적의미

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태권도가 담고있는 무도적의미에 대한 보고서 자료입니다.

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계기로 경기화된 무술이다. 그 외에도 검도와 합기도 등 동양적 격투술에 대한 올림픽 정식종목 채택을 위한 종목별 노력이 지금도 진행되고 있다.
한 종목의 올림픽 정식 종목 채택은 그 종목의 발전과 이어진다는 점에서 필수 불가결한 사항이기도 하다. 물론 경기화가 한 종목의 본질을 완전히 바꾼다는 이야기는 아니다. 하지만 문제는 그 종목을 수련하는 전문 선수에게 그 본질을 정확히 교육을 시키고 경기 수련에 들어가느냐이다.
태권도의 정신 중에는 평화 정신, 애국 정신, 충효 정신, 예의 정신, 부동심, 극기 정신, 준법 정신, 호연 지기(浩然之氣) 가 있다. 태권도 겨루기는 상대방에 대한 존중을 기본으로 한다. 즉, 예의를 뜻한다. 예의 정신은 인간관계 가운데 자신을 낮추는 겸손한 정신, 즉 겸양지덕(謙讓之德)으로 표현된다. 이와 같이 예의 본질은 구별에 있고 예란 일종 사회적 제약으로 사회 가치관을 유지하는 동인이 되고 있다.
허나 위에 사진과 같이 2008 베이징 올림픽 태권도 시합 중 쿠바 선수가 심판을 폭행하는 일까지 벌어지고 말았다. 상대방의 존중이라 함은 자신의 코치나, 심판, 상대 선수는 물론이고 관중들에게 역시 적용되는 정신이건만 과연 그 선수의 어릴적부터 현재까지 지도자의 역량이 의심스러운 부분이라 하겠다. 예의로 시작해 예의로 끝나는 다는 태권도의 기본 강령마저 무시되어 가고 있다는 점이다.
조금 더 나아간다면 심판에 대한 항의, 경기 중 발생되는 반칙, 상대편에게 야유, 선수들에게 반말로 제지하는 심판, 선수들을 구타하는 코치 등 모두가 경기화로 인해 이해될 수 있는 부분이라 할 수 있겠지만, 그 모든 것은 태권도 정신의 어긋나는 것이다. 선수뿐 아니라 태권도 경기에 관련된 모든 구성원들 또한 그 문제점이 없는 것은 아니다. 코치들의 도가 넘치는 항의로 보는이로 하여금 눈살을 찌뿌린 장면은 모든 태권도 경기장에선 한번쯤 꼭 나타는 일이다. 판정의 의의가 있어도 깨끗이 승복하지 못하는 것은 무도로서뿐 아니라 스포츠맨십으로도 어긋나는 행동들이다. 분명 태권도는 경기의 주 목적을 둔, 즉 상대방을 쓰러뜨리는 것만이 목적인 스포츠가 아니다. 무도라는 가치를 지닌 고유 무술로서 태권도 안에 여러 종목 중 겨루기만이 경기화 되었을 뿐 그 가치를 배제한 것이 아니란 소리다.
하지만 언제부턴가 우리 모두는 그것들을 모두 그러려니 방관만 하고 있는 실정이다. 원래 그래왔던 것이다, 하니 정작 그것들이 잘못

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태권도,   무도적의미,   경기적의미