목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 절대 닮고 싶지 않은 나의 부모에 나오는 기본 개념 중 우리가족에 적용할 수 있는 개념
1) 자기분화(self differentiation)
2) 삼각관계(triangling)
3) 다세대 전수 과정(multigenerational transmission process)
2. 이 개념을 우리 가족의 사례에 적용
1) 자기분화(self differentiation)
2) 삼각관계(triangling)
3) 다세대 전수 과정(multigenerational transmission process)
3. 배운점과 느낀점
4. 가족과 나 자신과의 더 나은 관계를 위한 노력
1) 정서적 독립
2) 가족 내 역할 재정립
3) 가족과의 관계에서 나의 욕구 표현하기
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 절대 닮고 싶지 않은 나의 부모에 나오는 기본 개념 중 우리가족에 적용할 수 있는 개념
1) 자기분화(self differentiation)
2) 삼각관계(triangling)
3) 다세대 전수 과정(multigenerational transmission process)
2. 이 개념을 우리 가족의 사례에 적용
1) 자기분화(self differentiation)
2) 삼각관계(triangling)
3) 다세대 전수 과정(multigenerational transmission process)
3. 배운점과 느낀점
4. 가족과 나 자신과의 더 나은 관계를 위한 노력
1) 정서적 독립
2) 가족 내 역할 재정립
3) 가족과의 관계에서 나의 욕구 표현하기
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
을 줄이고 있다. 이러한 노력은 나의 심리적 안정성을 높이고, 가족과의 관계에서도 더 성숙한 태도를 유지하는 데 도움이 되고 있다.
2) 가족 내 역할 재정립 나는 오랫동안 가족 내에서 중재자, 조율자, 위로자의 역할을 맡아왔다. 부모의 갈등이나 감정적 긴장을 나의 몫처럼 받아들이며, 관계를 유지하기 위해 나를 희생하는 방식으로 살아왔다. 그러나 이제는 그 역할이 나의 본래 모습과는 다르다는 점을 인식하고, 가족 내에서 나의 위치를 재정립하려는 노력을 하고 있다. 더 이상 감정적 중재자가 되지 않기 위해, 갈등 상황에서 침묵하거나 대신 설명하는 행동을 멈추고, 각자의 문제는 각자가 해결해야 한다는 원칙을 세우고 있다. 가족이 나에게 감정적 부담을 전가하려 할 때는 “그건 당신의 문제야”라고 말할 수 있는 용기를 키우고 있으며, 그 과정에서 죄책감이나 불편함을 느끼더라도 나의 경계를 지키는 연습을 하고 있다. 역할을 내려놓는 것은 관계를 포기하는 것이 아니라, 더 건강한 관계를 위한 구조 조정이며, 나는 이 구조를 바꾸기 위해 작은 행동부터 실천하고 있다. 예전에는 가족의 기대에 맞춰 행동했다면, 이제는 나의 가치와 판단에 따라 움직이며, 그 선택을 존중받기 위한 대화를 시도하고 있다.
3) 가족과의 관계에서 나의 욕구 표현하기 나는 오랫동안 가족의 욕구를 우선시하며 나의 감정과 필요를 뒤로 미뤄왔다. 부모가 원하는 방식으로 행동하고, 그들의 기대에 부응하려는 습관은 나의 욕구를 억누르는 결과를 낳았다. 이제는 가족과의 관계 속에서도 나의 욕구를 솔직하게 표현하는 것이 더 건강한 관계를 만드는 핵심이라는 점을 깨닫고 있다. 내가 원하는 것, 불편한 것, 피하고 싶은 것에 대해 명확하게 말하는 연습을 하고 있으며, 그 과정에서 생기는 갈등이나 거절도 감수하려는 자세를 갖추고 있다. 예를 들어, 가족 모임이나 결정에서 나의 의견을 묻지 않았을 때는 “나는 이런 방식이 불편해”라고 말하며, 나의 존재를 드러내는 시도를 하고 있다. 이러한 표현은 처음에는 낯설고 긴장되지만, 반복할수록 나의 자율성과 관계의 균형을 회복하는 데 도움이 되고 있다. 가족이 나의 표현을 받아들이지 않더라도, 나는 나의 감정을 존중하고 표현하는 연습을 멈추지 않으려 한다. 나의 욕구를 표현하는 것은 이기적인 행동이 아니라, 관계 속에서 나를 지키는 정당한 권리이며, 나는 그 권리를 실천하는 중이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 교재 5장 절대 닮고 싶지 않은 나의 부모에 대한 이해의 내용을 바탕으로 하여, 가족과 나의 문제에 적용할 수 있는 개념에 대해 생각해보고 다음과 같이 작성해 보았다. 보웬의 다세대 정서 체계 가족치료의 중요한 배경은 자연 체계이론이다. 자연 체계는 인간과는 달리 독립적인 자연 그 자체로 존재한다는 것을 뜻한다. 체계이론은 물리학과 수학에서 시작된 이론으로 가족 체계와 문제를 이해하는 데 도움이 되었다. 체계이론의 가장 중요한 명제는 ‘전체는 부분의 합보다 크다’이다. 이 명제를 가족에게 접목하면 가족은 각 구성원이 합해진 것 그 이상으로 볼 수 있다. 이러한 체계이론의 핵심적인 사고방식은 순환적 인과론으로 가족은 서로 관계가 이어지고 가족 문화의 영향력 아래 머물기 때문에 단지 한 사람의 문제가 원인이나 결과가 되기 어렵다. 다세대 정서 체계 가족치료는 체계적 접근법과 정신 역동적 접근법의 다리 역할을 하였고 정신분석적 접근을 더 가까이한다. 반면에 이분법적인 사고보다는 연속적인 사고를 지향한다는 점에서 이분법적 사고에 기초한 정신분석과는 구별된다. 보웬은 가족의 문제를 적절하게 조정하는 가족 상담자가 있을 때 가족이 긍정적으로 변할 수 있다고 보았다.
참고문헌
하혜숙, 강지현(2020), 심리학에게 묻다. KNOUpress.
김병훈. 『현대정신분석의 임상기법』. 서울: 하나의학사, 2023.
김용태. 『가족치료 이론』. 서울: 학지사, 2019.
최광현(2012). 가족의 두 얼굴. 서울: 부키.
김혜숙. 『가족치료 이론과 기법 4판』. 서울: 학지사, 2022.
황치희. (2015). 소설 『빈집』분석을 통해 본 도박중독증상과 핵가족관계에 미치는 영향에 대한 연구 : 보웬의 가족체계이론을 중심으로(석사학위). 서울여자대학교 사회복지·기독교 대학원, 서울.
박서연(2019). 자아분화수준과 조망수용능력이 결혼만족도와 행복에 미치는 영향. 대전대학교 석사학위논문.
정회정(2001). 보웬의 가족치료적 접근을 통한 부모의 자아분화향상 프로그램. 서울여자대학교 석사학위논문.
2) 가족 내 역할 재정립 나는 오랫동안 가족 내에서 중재자, 조율자, 위로자의 역할을 맡아왔다. 부모의 갈등이나 감정적 긴장을 나의 몫처럼 받아들이며, 관계를 유지하기 위해 나를 희생하는 방식으로 살아왔다. 그러나 이제는 그 역할이 나의 본래 모습과는 다르다는 점을 인식하고, 가족 내에서 나의 위치를 재정립하려는 노력을 하고 있다. 더 이상 감정적 중재자가 되지 않기 위해, 갈등 상황에서 침묵하거나 대신 설명하는 행동을 멈추고, 각자의 문제는 각자가 해결해야 한다는 원칙을 세우고 있다. 가족이 나에게 감정적 부담을 전가하려 할 때는 “그건 당신의 문제야”라고 말할 수 있는 용기를 키우고 있으며, 그 과정에서 죄책감이나 불편함을 느끼더라도 나의 경계를 지키는 연습을 하고 있다. 역할을 내려놓는 것은 관계를 포기하는 것이 아니라, 더 건강한 관계를 위한 구조 조정이며, 나는 이 구조를 바꾸기 위해 작은 행동부터 실천하고 있다. 예전에는 가족의 기대에 맞춰 행동했다면, 이제는 나의 가치와 판단에 따라 움직이며, 그 선택을 존중받기 위한 대화를 시도하고 있다.
3) 가족과의 관계에서 나의 욕구 표현하기 나는 오랫동안 가족의 욕구를 우선시하며 나의 감정과 필요를 뒤로 미뤄왔다. 부모가 원하는 방식으로 행동하고, 그들의 기대에 부응하려는 습관은 나의 욕구를 억누르는 결과를 낳았다. 이제는 가족과의 관계 속에서도 나의 욕구를 솔직하게 표현하는 것이 더 건강한 관계를 만드는 핵심이라는 점을 깨닫고 있다. 내가 원하는 것, 불편한 것, 피하고 싶은 것에 대해 명확하게 말하는 연습을 하고 있으며, 그 과정에서 생기는 갈등이나 거절도 감수하려는 자세를 갖추고 있다. 예를 들어, 가족 모임이나 결정에서 나의 의견을 묻지 않았을 때는 “나는 이런 방식이 불편해”라고 말하며, 나의 존재를 드러내는 시도를 하고 있다. 이러한 표현은 처음에는 낯설고 긴장되지만, 반복할수록 나의 자율성과 관계의 균형을 회복하는 데 도움이 되고 있다. 가족이 나의 표현을 받아들이지 않더라도, 나는 나의 감정을 존중하고 표현하는 연습을 멈추지 않으려 한다. 나의 욕구를 표현하는 것은 이기적인 행동이 아니라, 관계 속에서 나를 지키는 정당한 권리이며, 나는 그 권리를 실천하는 중이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 교재 5장 절대 닮고 싶지 않은 나의 부모에 대한 이해의 내용을 바탕으로 하여, 가족과 나의 문제에 적용할 수 있는 개념에 대해 생각해보고 다음과 같이 작성해 보았다. 보웬의 다세대 정서 체계 가족치료의 중요한 배경은 자연 체계이론이다. 자연 체계는 인간과는 달리 독립적인 자연 그 자체로 존재한다는 것을 뜻한다. 체계이론은 물리학과 수학에서 시작된 이론으로 가족 체계와 문제를 이해하는 데 도움이 되었다. 체계이론의 가장 중요한 명제는 ‘전체는 부분의 합보다 크다’이다. 이 명제를 가족에게 접목하면 가족은 각 구성원이 합해진 것 그 이상으로 볼 수 있다. 이러한 체계이론의 핵심적인 사고방식은 순환적 인과론으로 가족은 서로 관계가 이어지고 가족 문화의 영향력 아래 머물기 때문에 단지 한 사람의 문제가 원인이나 결과가 되기 어렵다. 다세대 정서 체계 가족치료는 체계적 접근법과 정신 역동적 접근법의 다리 역할을 하였고 정신분석적 접근을 더 가까이한다. 반면에 이분법적인 사고보다는 연속적인 사고를 지향한다는 점에서 이분법적 사고에 기초한 정신분석과는 구별된다. 보웬은 가족의 문제를 적절하게 조정하는 가족 상담자가 있을 때 가족이 긍정적으로 변할 수 있다고 보았다.
참고문헌
하혜숙, 강지현(2020), 심리학에게 묻다. KNOUpress.
김병훈. 『현대정신분석의 임상기법』. 서울: 하나의학사, 2023.
김용태. 『가족치료 이론』. 서울: 학지사, 2019.
최광현(2012). 가족의 두 얼굴. 서울: 부키.
김혜숙. 『가족치료 이론과 기법 4판』. 서울: 학지사, 2022.
황치희. (2015). 소설 『빈집』분석을 통해 본 도박중독증상과 핵가족관계에 미치는 영향에 대한 연구 : 보웬의 가족체계이론을 중심으로(석사학위). 서울여자대학교 사회복지·기독교 대학원, 서울.
박서연(2019). 자아분화수준과 조망수용능력이 결혼만족도와 행복에 미치는 영향. 대전대학교 석사학위논문.
정회정(2001). 보웬의 가족치료적 접근을 통한 부모의 자아분화향상 프로그램. 서울여자대학교 석사학위논문.
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