목차
1. 서론 1
2. 본론 2
가. 민주주의의 어원적 의미 2
나. 한국 민주주의의 민주화 과정 2
다. 한국 민주주의의 저해요인 4
1) 의회제적 과두정치화의 문제 4
2) 관료제적 민주주의의 문제 5
3) 국민의 정치적 무관심 문제 6
4) 관객 민주주의의 문제 7
라. 한국 민주주의의 과제 7
3. 결론 9
참고문헌 10
2. 본론 2
가. 민주주의의 어원적 의미 2
나. 한국 민주주의의 민주화 과정 2
다. 한국 민주주의의 저해요인 4
1) 의회제적 과두정치화의 문제 4
2) 관료제적 민주주의의 문제 5
3) 국민의 정치적 무관심 문제 6
4) 관객 민주주의의 문제 7
라. 한국 민주주의의 과제 7
3. 결론 9
참고문헌 10
본문내용
한국 민주주의의 저해요인과 해결방안
1. 서론1
2. 본론2
가. 민주주의의 어원적 의미2
나. 한국 민주주의의 민주화 과정2
다. 한국 민주주의의 저해요인4
1) 의회제적 과두정치화의 문제4
2) 관료제적 민주주의의 문제5
3) 국민의 정치적 무관심 문제6
4) 관객 민주주의의 문제7
라. 한국 민주주의의 과제7
3. 결론9
참고문헌 10
서론
현대 사회에서 민주주의는 필요가 아니라 필수이다. 민주주의와 반대되던 공산주의 체제하의 나라들은 현제 모두 망하거나 민주주의, 자본주의를 받아드리고 있다. 소련의 멸망과 중국의 민주화가 바로 이점을 보여주는 좋은 예가 될 것이다. 이처럼 민주주의는 공산주의에 승리했다고 도 할 수 있을 것이다.
고등학교를 졸업하고 대학교에 진학했다면, 적어도 ‘민주주의란 무엇인가?’라는 질문을 받았을 때 완벽한 대답을 할 줄 알아야 한다고 생각한다. 우리가 지성인이라고 자부하면서 이러한 질문에 대답조차 못한다면, 진정한 지성인이라고 할 수 없을 것이다. 하지만 지금 나부터도 ‘민주주의란 무엇인가?’라는 질문을 받는다면 당황하고, 아무말 못하는 꿀먹은 벙어리가 되어 버릴 것이다.
우리시대의 지성인이 그래서는 쓰겠는가? 진짜지성인이라면 이러한 원초적 질문에는 쉽게 답할 수 있어야 할 것이다.
그래서 지금부터 민주주의의 어원은 무엇이며, 우리나라가 어떠한 민주화를 거쳤고, 현대 민주주의의 문제점과 그 해결방안을 알아보는 탐구를 통해 민주주의에 대해 심도깊게 알아보고자 한다.
본론
민주주의의 어원적 의미
오늘날 민주주의를 뜻하는 영어의 democracy는 기원전 5세기에 그리스의 역사가인 헤로두투스(Herodotus. B.C 482~424)가 『역사( Historia)』라는 그의 저서에서 처음 사용한 데모크라티아(demokratia)에서 나온 용어이다.여기서 데모크라티아(demokratia)는 국민(people)을 뜻하는 demos와 권력(power)을 의미하는 kratos 혹은 지배(rule)를 의미하는 kratein이 결합된 단어로서, 이는 국민의 지배 (rule of people)혹은 ‘국민이 권력을 가지고 통치하는 정치형태’를 의미하는 것이다.
따라서 그 어원에서도 살펴볼 수 있듯이, 민주주의는 원래 한 사람이 권력을 소유하고 통치하는 군주정치(momarchy)나 소수의 사람들이 권력을 소유하고 통치하는 귀족정치(aristocracy)와는 달리, 국민대중이 스스로 통치하는 정치형태를 지칭하는 뜻으로 통했다.
‘국민이 권력을 가진다’ 는 말은 국민이 권력을 소유할 뿐만아니라, 행사하는 것을 의미하는 동시에, 무엇보다 중요한 것은 국민을 위하여 그 권력이 행사된다는 것을 의미한다. 이를 현대적으로 가장 잘 표현한 것이 바로 링컨의 ‘국민의, 국민에 의한, 국민을 위한(of the people, by the people, for the people)정치’라는 말일 것이다.
오늘날의 민주주의는 국민이 스스로 통치하는 정치형태 또는 정치원리인 동시에, 정치적 민주주의를 가능케 하는 행동양식과 생활신조까지 의미하기에 이르렀다.
한국민주주의의 민주화 과정
초기 한국에 민주주의가 들어왔을 때는 미국으로부터 직수입된 ‘수입민주주의’였다. 대통령중심제의 단원제 의회민주주의를 중심으로 이루워
1. 서론1
2. 본론2
가. 민주주의의 어원적 의미2
나. 한국 민주주의의 민주화 과정2
다. 한국 민주주의의 저해요인4
1) 의회제적 과두정치화의 문제4
2) 관료제적 민주주의의 문제5
3) 국민의 정치적 무관심 문제6
4) 관객 민주주의의 문제7
라. 한국 민주주의의 과제7
3. 결론9
참고문헌 10
서론
현대 사회에서 민주주의는 필요가 아니라 필수이다. 민주주의와 반대되던 공산주의 체제하의 나라들은 현제 모두 망하거나 민주주의, 자본주의를 받아드리고 있다. 소련의 멸망과 중국의 민주화가 바로 이점을 보여주는 좋은 예가 될 것이다. 이처럼 민주주의는 공산주의에 승리했다고 도 할 수 있을 것이다.
고등학교를 졸업하고 대학교에 진학했다면, 적어도 ‘민주주의란 무엇인가?’라는 질문을 받았을 때 완벽한 대답을 할 줄 알아야 한다고 생각한다. 우리가 지성인이라고 자부하면서 이러한 질문에 대답조차 못한다면, 진정한 지성인이라고 할 수 없을 것이다. 하지만 지금 나부터도 ‘민주주의란 무엇인가?’라는 질문을 받는다면 당황하고, 아무말 못하는 꿀먹은 벙어리가 되어 버릴 것이다.
우리시대의 지성인이 그래서는 쓰겠는가? 진짜지성인이라면 이러한 원초적 질문에는 쉽게 답할 수 있어야 할 것이다.
그래서 지금부터 민주주의의 어원은 무엇이며, 우리나라가 어떠한 민주화를 거쳤고, 현대 민주주의의 문제점과 그 해결방안을 알아보는 탐구를 통해 민주주의에 대해 심도깊게 알아보고자 한다.
본론
민주주의의 어원적 의미
오늘날 민주주의를 뜻하는 영어의 democracy는 기원전 5세기에 그리스의 역사가인 헤로두투스(Herodotus. B.C 482~424)가 『역사( Historia)』라는 그의 저서에서 처음 사용한 데모크라티아(demokratia)에서 나온 용어이다.여기서 데모크라티아(demokratia)는 국민(people)을 뜻하는 demos와 권력(power)을 의미하는 kratos 혹은 지배(rule)를 의미하는 kratein이 결합된 단어로서, 이는 국민의 지배 (rule of people)혹은 ‘국민이 권력을 가지고 통치하는 정치형태’를 의미하는 것이다.
따라서 그 어원에서도 살펴볼 수 있듯이, 민주주의는 원래 한 사람이 권력을 소유하고 통치하는 군주정치(momarchy)나 소수의 사람들이 권력을 소유하고 통치하는 귀족정치(aristocracy)와는 달리, 국민대중이 스스로 통치하는 정치형태를 지칭하는 뜻으로 통했다.
‘국민이 권력을 가진다’ 는 말은 국민이 권력을 소유할 뿐만아니라, 행사하는 것을 의미하는 동시에, 무엇보다 중요한 것은 국민을 위하여 그 권력이 행사된다는 것을 의미한다. 이를 현대적으로 가장 잘 표현한 것이 바로 링컨의 ‘국민의, 국민에 의한, 국민을 위한(of the people, by the people, for the people)정치’라는 말일 것이다.
오늘날의 민주주의는 국민이 스스로 통치하는 정치형태 또는 정치원리인 동시에, 정치적 민주주의를 가능케 하는 행동양식과 생활신조까지 의미하기에 이르렀다.
한국민주주의의 민주화 과정
초기 한국에 민주주의가 들어왔을 때는 미국으로부터 직수입된 ‘수입민주주의’였다. 대통령중심제의 단원제 의회민주주의를 중심으로 이루워
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