교육철학 지식의 문제와 교육

목차

도입

1. 교육과 지식의 관계
2. 지식의 의미 - 지식의 개념
- 지식의 분류


본론

1. 인식론 - 인식론 소개
- 인식에 대한 관점 - 합리론
경험론
종합철학(비판철학)

2. 지식을 보는 관점 - 관념론
실재론
경험주의
실존주의

3. 지식의 종류 - 명제적 지식
방법적 지식
직접적 지식


고찰

1. 현 교실에서 지식교육의 문제점
2. 지식교육이 나아가야 할 방안

본문내용

행위와 분리 된 것이 아니어야 한다. 마지막으로 지식은 단편적인 것이 아니고 우리의 삶과 관련되어 통합적으로 이해해야 한다.
학습공동체 학교는 지식창출을 위한 시스템으로 학생들의 흥미나 적성에 기초한 학습활동에만 초점을 맞추지 않는다. 학생들에게 흥미로운 교육내용을 제시하는 것도 중요하지만, 더욱 중요한 것은 학생들이 자기 학습의 주인이 되도록 돕고 다양한 교과 내용에 흥미를 가질 수 있도록 하는 것이기 때문이다. 자기 학습의 주인이 된다는 것은 학습이 일어나는 현장인 학교와 교실에서 교사와 학생 모두 지식을 추구한다는 분명한 인식을 가지고 그를 위한 여건이 갖추어질 때 가능하다.
가장 이상적인 학교는 타인에 의하여 생산된 지식을 수용해서 학생들에게 전달하는 것만이 아니라 학생들이 스스로 정보를 평가하고 선택하며 조직, 활용하여 자신에게 의미 있게 만들어내는 능력을 기르는 장이어야 한다.
구성주의 관점에서 접근한 좋은 학습 방법으로 탐구기반학습, 문제중심학습, 과제중심학습, 상황학습 등이 있다. 이러한 학습방법들이 이론적으로는 이상적인 학습방법이라 할 수 있다. 하지만 입시위주의 현재 실태를 봐서는 중, 고등학교에 쉽게 도입되기는 힘들 것이다. 이런 경우 초등학교 때는 구성주의환경에서 자란 아이가 중, 고등학교에 가서 객관주의 방식으로 수업을 받는다면 어느 정도 혼란이 생길 가능성도 배제할 수 없다. 물론 객관주의 방법이 꼭 나쁘다는 것은 아니다. 따라서 무조건 좋다고 받아들이는 것이 아니라 어느 정도 비판을 가지고 전통적인 방법과 조화를 이룰 수 있는 방법을 모색해야 한다고 본다.
2) 교사 역할의 변화 (소크라테스의 대화법을 바탕으로..)
- 자율적 참여의 유도자로서의 교사의 역할
교육이란 학습자가 이미 알고 있었던 모순점을 발견하여 그것의 타당성을 검토하고 올바른 관점을 학습자의 내면에서 추구해 나가는 과정이다. 그런데 교육이 일어나기 전에 학습자는 이미 알고 있었던 것에 대하여 어떠한 모순점도 자각하지 못하고 있다. 소크라테스에 따르면, 이것은 학습자가 자신의 무지에 대해 무지하다는 것을 뜻하며, 교사가 이러한 학습자로 하여금 자신의 무지에 대해 자각하도록 이끌어야 함을 의미한다.
따라서 학습자의 자율성과 교사의 역할은 상호 모순되지 않으며 오히려 학습자가 온전하게 자율성을 발휘하기 위해서는 학습자의 인지구조, 혹은 발달 상태에 적합한 교육내용을 제시함으로써 학습자에게 동기를 유발시키고, 학습자에게 교육내용을 올바르게 탐구하도록 안내하는 교사의 역할이 필요하다.
- 인격적 존재로서의 교사의 역할
학습자와 함께 교육내용이 되는 지식을 얻고자 고민하는 교사의 모습이다. 즉, 교사가 학습자와 함께 교육내용을 고민하고 탐구하는 모습이야말로 한편으로는 학습자의 자율성을 실현시킬 수 있는 교사의 역할이며, 다른 한편으로는 인간으로서의 교사만이 제시해 줄 수 있는 지식을 내면화한 상태인 것이다. 그런데 ‘학습자와 함께 교육내용을 고민하고 탐구하는 교사의 역할’은 교사가 학습자와 동일한 수준에서 무지하다는 것을 의미하지는 않는다. 이것은 ‘무지한 교사’가 ‘무지한 학생’을 가르칠 수 있는 근거를 제시해준다. 소크라테스가 학습자와 함께 교육내용을 고민하고 탐구하는 교사의 역할을 찾아내었다고 해서, 그것이 곧 교사가 학습자와 함께 교육내용을 고민하고 탐구하기 위해서 학습자에게 직접 고백했다는 것 또는 교사가 그것을 통해서 학습자에게 자신의 무지를 고백해야 한다는 것을 의미하는 것이 아니라, 그것을 통해서 학습자에게 내재적 흥미유발을 일으키고 온전한 의미의 지식을 제시해줄 수 있다는 것에 있다.
3) 학생들의 학습태도 변화
학생들은 기존의 수동적인 학습태도에서 능동적인 학습태도로의 전환이 필요하다.
앞서 말한 잘못된 지식관과 학교 교육시스템의 문제가 과거부터 지금까지 변화되지 못하고 수용된 이유 중에 가장 근본적인 이유는 학생들 스스로 이러한 문제점을 자각하지 못하고 수동적으로 받아들인 것이 그 원인 중 하나라고 할 수 있다.
요즘 학생들은 현 교육체제(입시위주의 교육체제)로 인해 주입식 학습태도에 길들여져 있다. 이렇게 주입식으로 인해 학습된 지식은 입시만을 위한 미봉책에 불과하다.
따라서 현 교실에서의 지식교육의 문제점을 해결하기 위해서는 학습자인 학생들의 태도 변화가 절실히 요구된다. 지금의 입시교육 위주의 주입식교육방식에 학생들은 스스로 문제점을 파악하고 수업에 참여하려는 노력과 자세가 필요하다. 그러므로 학생들이 진정으로 지식을 창출하기 원한다면 지식을 아무 비판 없이 덩어리째 받아들여서는 안되고, 끊임없이 새로운 지식을 탐구하고 학습하는 태도로 변화하여야 한다.
그리고 현재 교육과정의 문제점은 학생들에게서 그 결과가 나타나기에 학생들은 스스로 좀 더 적극적으로 교육과정에 관심을 가질 필요가 있다. 최근 사회는 여러 가지 시행착오들을 겪으며 바람직한 교육의 장을 만들고자 노력하는 모습들이 점차 보이고 있는 추세이다. 이럴 때 학생들도 정부에서 만든 교육의 장에서 학습하는 것이 아니라 함께 이상적인 교육의 장을 만들어 가야 할 때이다.
지식이 관점에 따라 다양하게 정의 내리어지고 지식의 종류도 여러 가지 이지만, 각자 자신이 지식에 관해서 정의 내리는 사고를 해보는 것이 중요하다. 교육에 있어서 그 내용이 되는 것이 지식이기에 그 내용을 어떠한 시각으로 바라보고 접근하고 전개할 것인지 탐구하는데 이번 강의가 도움이 되길 바라며 발표를 정리해본다.
참고문헌
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지식의종류,   교육철학,   교육의개념