종교개혁 당시의 분파와 이단과 정통

소개글

종교개혁 당시의 분파와 이단과 정통에 대한 보고서 자료입니다.

목차

<< 서 론 >>

<< 본 론 >>

1. 루터파 종교개혁

2. 급진적 종교개혁 (재세례파)

3. 가톨릭의 종교개혁 (반동종교개혁)

4. 칼빈의 종교개혁

<< 결 론 >>

본문내용

인문주의와 고전에 대해 공부를 하기 시작했으며, 히브리어와 헬라어등 많은 언고전의 언어까지도 공부를 하게 되었다. 인문주의 연구에 심취해있던 그가 1533년 특별한 동기가 지금까지 밝혀지지 않은 체고 회심을 하게 된다.
1533년 24세의 나이로 11월 1일 친구의 대학학장 취임식 때 연설문의 기초를 칼빈이 작성하였는데 이 연설문은 복음주의와 개혁주의의 성향이 많았기에 가톨릭입장에서 문제를 제시하였고 결국 칼빈은 바젤로 도망을 가는 신세가 되었다.
이곳에서 1536년 27살의 나이로 ‘기독교 강요’를 저술하게 되었다. 기독교 강요는 처음에는 왕에게 기독교를 설명하고 형제들을 위로하고자 하는 목적으로 저술 된 책이었고 1559년 즈음에야 오늘날 같은 원본으로 출판되게 된 것이다.
그는 1536년 스트라스부르크로 가서 학자가 되려고 결심하였다. 그래서 이동을 하던 중 ‘파렐’이라는 제네바의 교부를 만나게 되었고 ‘파렐’은 그 당시에 제네바의 종교개혁을 진행했던 인물이었다. 파렐은 일찍이 칼빈에 대한 소문을 듣고 있던 터라 칼빈을 모시기 위해 칼빈을 찾아갔지만 공부를 더하기 원했으며 경험이 없고 수줍음이 많은 칼빈은 겸손하게 거부를 했다. 이때 파렐은 ‘혼자만 편안하면 하나님의 저주가 있을 것이다.’라는 이야기를 듣고 파렐의 뜻에 따라 제네바에 머물러 1536년부터 제네바의 종교개혁을 총 23년 동안 실시하게 되었다.
그는 13년 동안 먼저 개혁을 실시했는데 이때는 너무나도 엄격한 개혁을 시행하였다. 이때 성찬의 문제를 가지고 시의회와의 대립을 이루게 되었고 자유파가 정권을 잡게 되면서 칼빈은 제네바에서

키워드

종교개혁,   루터,   칼빈,   이단,   종교개혁사상