중고 산문 문학 성립의 시대적 배경과 특징에 대하여 서술

소개글

중고 산문 문학 성립의 시대적 배경과 특징에 대하여 서술에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 중고의 일본문학
1) 왕조 문학의 시대
2) 와카와 가요
3) 헤이안 산문 문학과 여류작자들

2. 중세의 일본문학
1) 시대배경
2) 중세의 산문 문학

3. 근세의 일본문학
1) 시대배경
2) 산문문학 Ⅰ
3) 산문문학 Ⅱ

본문내용

조시는 다양한 소재를 갖고 있으나 문학적인 평가는 낮다. 그 점에서는 근대 소설의 성격을 가지고 있는 산문으로서 사이카쿠의 우키요조시를 기다릴 수 밖에 없다. 사이카쿠의 작품은 당시까지 문학의 세계에서 다루지 않던 금전과 성 등, 인간의 욕망을 정면으로 다루고 있다는 점에서 근대적인 소설의 성격을 인정할 수 있다. 부의 축적과 쾌락의 추구가 가능한 시대적인 배경을 통해 다양한 계층의 다양한 인간군상 들을 표출하고 있다. 그의 호색에 관한 관심은 후에 샤레본의 출현으로 이어진다. 또한 막부의 단속에 의해 샤레본에서 닌죠본으로 배경의 변화는 꾀하나 남녀의 애욕의 문제를 다룬점에서는 맥을 같이 한다. 곡케이본은 근세 조닌 들의 경묘한 웃음을 즐기는 골계의 세계를 그려 인기를 얻었다. 아키나리로 대표되는 전기 요미혼은 지식층 사이에서 중국 백화소설의 인기가 영향을 준 것으로 문장 중심의 산문의 맥을 후기 요미혼으로 이어준다. 후기 요미혼 작가인 바킨에 이르러 비로소 문장 중심의 산문은 방대한 양의 외형적 체제를 갖추었다고는 할 수 있으나, 내용 면에서는 권선징악과 인과응보라는 유불적 가치관을 추구하고 있어 문학성이 부족한 점이 흠이지만 중국의 소설을 모델로 하여 일본의 산문문학의 정점을 이룬 점에서는 높이 평가받을 만 하다. 그림 중심의 산문은 부녀자를 대상으로 하던 것이 기뵤시를 기점으로 성인용으로 바뀌었으나 기본적으로 그림을 보기 위한 짧은 이야기의 성격에서는 동일하다. 이처럼 산문문학은 다양하지만 크게 나누어 두 줄기의 흐름을 통해 파악하면 이해가 빠를 것 같다.
3) 산문문학Ⅱ
서민들의 문화가 새로운 기운으로 번성하는 한편 지배계급에서는 전통적인 문학에 안주할 뿐으로 문학의 새로운 기운을 찾아내지 못하고 있었다. 막부에서 신분질서와 예절을 중시하는 주자학을 관학으로 채용하고 유학자 하야시 라잔을 등용하면서부터 유학이 널리 보급되었고, 주자학에 비판적인 많은 학자들도 배출되기에 이른다. 주자학의 보급은 유교사상과 불교 및 도교사상을 가미하여 봉건도덕에 의한 생활상을 설명하는 신가쿠에 힘입은 바가 크다. 이런 다양한 유학의 학풍이 실증적이고 이론적인 훈련을 쌓아 가는 과정과 더불어, 전통적인 와카의 전수사상을 비판하며 본격적인 혁신과 전통타파의 기운을 타고 직접적인 고전연구의 분위기가 형성되는데, 이것을 기점으로 일본의 고전을 학문으로 연구하는 국학의 기반이 만들어진다. 만요슈에 확실한 문헌학적인 기초 위에서 독창적인 주석 달기를 시도한 게이츄에 의해서 국학 연구의 기초가 구축되었고, 이런 연구의 맥은 가인으로서도 뛰어난 가모노 마부치에 의해 만요 풍의 와카 연구가 국학으로 체계화되었다. 국학 연구의 이런 흐름은 모토오리 노리나가에 이르러 대성하게 되는데 그는 문헌학적이면서도 사상적인 면을 충실히 살려냈으며 신고킨 풍의 와카를 이상으로 삼았다. 이처럼 국학은 와카의 폐쇄적인 전수사상을 비판하고 객관적으로 인정할 수 있는 실증적이고 문헌학적인 새로운 방법으로 해석하고자 하는 것으로서 전통에 도전하는 학구적인 자세에서 출발한 것이다.

키워드

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