[교육사상,교육철학]듀이의 교육사상(교육철학), 나토르프의 교육사상(교육철학), 니일의 교육사상(교육철학), 몬테소리 교육사상(교육철학), 프레이리의 교육사상(교육철학), 위네트카안의 교육사상(교육철학) 분석

소개글

[교육사상,교육철학]듀이의 교육사상(교육철학), 나토르프의 교육사상(교육철학), 니일의 교육사상(교육철학), 몬테소리 교육사상(교육철학), 프레이리의 교육사상(교육철학), 위네트카안의 교육사상(교육철학) 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 듀이의 교육사상(교육철학)
1. 교육의 개념
2. 교육목적
3. 교육내용
4. 교육방법
5. 교육학의 5가지 기본이념
1) 교육
2) 학교
3) 교육내용
4) 교육방법
5) 교육과 사회진보

Ⅲ. 나토르프의 교육사상(교육철학)

Ⅳ. 니일의 교육사상(교육철학)

Ⅴ. 몬테소리 교육사상(교육철학)
1. 종교적인 측면에서 본 생명
2. 과학적 측면에서 본 생명(생명충동)
3. 人間의 특수성
4. 人間의 발달 단계
5. 人間의 경향성

Ⅵ. 프레이리의 교육사상(교육철학)

Ⅶ. 위네트카안의 교육사상(교육철학)

참고문헌

본문내용

사회진보를 가져오는 가장 근본적인 수단방법
Ⅲ. 나토르프의 교육사상(교육철학)
그의 저서로는 「사회적 교육학」과 「일반교육학」이 있으며 新칸드학파였다. Kant의 비판철학과 심리학을 그 이론적 배경으로 한 규범적 교육학을 주장하였는데 “사람은 오직 사회를 통해서만 사람이 된다”고 하여 개인과 사회를 일원적으로 보는 이상적, 사회적 교육설을 주장하였고, 그의 교육방법론은 페스탈로찌의 영향을 받았다. 또한 교육학의 기초는 전체로서의 철학이었다. 따라서 Herbart의 교육학에 반대하고 있다.
Ⅳ. 니일의 교육사상(교육철학)
그는 하나의 실험으로서 1921년 5명의 어린이를 데리고 Summerhill이라는 학교를 세웠다. 이 학교는 서포트 백작 소유의 레이스턴 마을에 있는데, 이 곳은 런던으로부터 약 150㎞ 떨어진 곳이며 학생수는 보통 50명 내외이다. 그 구성 연령층을 보면 다섯 살짜리 어린 아이에서부터 열여섯 살 청소년에 이르기까지 그룹이 다양하며, 규정에 따라 외국에서 온 학생들도 많다. 니일이 그의 첫 번째 아내와 학교를 설립했을 때 니일 자신은 학교를 어린이들에게 알맞게 만들어야지 어린이들을 학교에 알맞게 만들어서는 안 된다는 하나의 기본적인 사상을 가지고 있었다. 이를 실현하기 위해 그들은 훈육과 어떤 암시적인 영향, 그리고 윤리종교적인 모든 지도 및 교과 과정을 철폐해 버리기에 이르렀다. 서머힐은 하나의 실험으로서 시작되었다. 그러나 그동안 서머힐은 실험 이상의 것이 되었으며, 다른 학교의 모범이 되는 학교로까지 발전하였다. 왜냐하면 서머힐은 자유가 가능하다는 것을 실제로 입증해 내었기 때문이다. 교육이란 삶을 위한 준비과정이다. 하지만 우리 사회는 이 분야에 있어서 별다른 성과를 거두지 못하고 있다. 우리들의 교육정치경제는 전쟁으로 치닫고 있다. 우리의 의학은 질병을 완전히 퇴치하지 못한다. 종교는 고리채도 강도짓도 이 세상에서 몰아내지 못한다. 우리의 인본주의적인 태도가 많은 지지를 받고 있음에도 불구하고, 아직도 저 야만적인 사냥(수렵)을 용인하고 있다.
우리 사회의 발전은 기계의 발전이다. 사회적인 양심은 전세계에 걸쳐 아직도 원시적이기 때문에 새로운 전쟁의 위협을 안고 있다. 어린이는 가정에서 항상 무엇을 배울 수 있어야 한다. 어린이가 벽에 붙어 있는 무엇에 관심을 가질 때는 어린이를 의자 위에 올려 줄 수 있는 어른이 항상 그 곳에 있어야 한다. 그러나 우리는 아이에게 기관차의 작동 방법을 가르쳐 줄 때마다 그에게서 삶의 기쁨, 발견의 기쁨, 어려움을 극복하는 기쁨을 빼앗아 버리는 수가 있다. 아니 더 나쁜 짓을 한다. 우리는 그에게 열등의식을 심어 주고 의뢰심을 키워 주는 것이다. 부모들이 학교의 수업이 그렇게 까지 중요한 것은 아니라는 점을 이해하기란 매우 어렵다. 어른들과 마찬가지로 어린이들도 그들이 배우고자 하는 것만 배운다. 시험과 검열, 상 주는 것 등은 인격의 발전을 저해할 뿐이다. 학문을 가졌다고 뽐내는 자들만이 책을 보고 배우는 것이 교육이라고 주장할 따름이다. 책이란 가장 좋지 않은 교육 자료이다. 물론 어린이들도 글을 읽고 쓰고 셈도 할 줄 알아야 한다. 그러나 그보다도 도구들연극음향색깔자유 등이 더 중요하다. 하지만 보통의 사람들은 별 필요도 없는 지식만으로 꽉 짜여져 있고, 그들은 여러 가지 면에서 미숙한 점이 많다. 그들의 지식은 한 보따리나 되므로 대변론가나 되는 것처럼 으스대고, 위대한 시인들을 들먹거릴 수 있다. 그러나 그들의 생활에 있어서는 많은 점에서 어린 학생들과 똑같다. 사람들은 그들에게 소위 지식은 넣어 주었으나느끼는 것은 허용하지 않았다. 이러한 사실에 대해 니일은 서머힐의 젊은 선생들이 어느 정도까지는 반역적이기를 원해왔다. 우리 사회의 악이 목덜미를 잡으려 할 때에는 보다 나은 교양이나 학위 따위가 아무 쓸모도 없을뿐더러 교육을 받은 노이로제 환자가 그렇지 못한 노이로환자보다 나은 점은 아무 것도 없다는 것이다. 자본주의이든 사회주의이든 또는 공산주의이든 상관없이 모든 국가에는 정확히 잘 짜여진 학교 제도들이 있다. 그러나 학교의 모든 훌륭한 실험실과 실습 공장들은 아이들의 정신적인 피해와 보모나 선생 혹은 우리 문명의 강제적인 성격에서 파생되는 사회악을 이겨 나가는 데는 아 무 쓸모도 없는 것들이다. 그렇다면 서머힐에서 교육을 받은 학생들은 졸업후에 과연 어떤 생활을 하고 있는 것일까? 서머힐은 천재를 배출한 적이 있는가? 아직까지는 그런 일이 없었다. 그러나 아직은 유명하지 않은 몇몇 창조적인 인간들과 몇몇 뛰어난 미술가와 음악가는 배출했을 것이다. 얼마 안되는 학생수(항상 45명 정도)에 비하면 많은 졸업생들이 창조적인 일에 종사하고 있는 셈이다. 나는 한 사람의 노이로제에 걸린 학자를 키우기 보다는 한 사람의 행복한 트럭 운전사를 기르고 싶다.라는 니일의 말에서 알 수 있듯이 서머힐의 교육 목적은 지식인의 양성이 아닌 행복한 인간의 양성인 것이다.
서머힐에서는 남학생들과 여학생들이 모두 자율적이다. 그들 서로간의 관계는 아주 건전하다. 남자든 여자든 이성에 관해서 조금도 비뚤어진 견해를 갖지 않고 자라고들 있다. 그렇다고 하여 서머힐은 모두가 남매처럼 서로 다정하게만 지내는 커다란 가정은 아니다. 진정한 의미의 남녀공학에서는 점잖지 못한 성적인 호기심이 거의 완전히 제거된다. 열쇠로 들여다보는 학생은 서머힐에는 없다. 따라서 성적인 문제가 다른 학교보다 훨씬 적다.
서머힐은 놀이를 가장 중요한 일과로 삼는 학교라고도 말할 수 있다. 여기서 말하는 놀이란 스포츠나 규칙이 있는 놀이 같은 것이 아니라 아이들이 환상의 날개를 마음껏 펴볼 수 있는 아무런 구속력이 없는 그런 놀이를 말한다. 규칙이 있는 놀이는 숙련과 함께 활동하는 것 또는 경쟁 등을 전제로 삼고 있다. 그러나 일반적으로 어린이의 놀이에는 아무런 숙련도 함께 활동할 필요도 없다. 또 경쟁이 붙는 일도 드물다. 어린이들은 환상의 세계를 만들어 놓고 그들의 환상을 행동으로 옮겨놓는다. 그들은 그들의 환상을 실제의 현실로 생각하고 있다. 따라서 어떤 이해심이 부족한 어른이 그들을 방해하며 그들의 모든 행위가 장난에 지나지 않는다는 것을

키워드

교육사상,   교육철학,   듀이,   나토르프,   니일