기능주의 갈등주의

소개글

기능주의 갈등주의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.교육현상과 기능론적 설명
1) 기능주의 이론의 기본 관점
(1) 유기체적 사회관
(2) 불평등과 사회계층의 정당화 : 역할 문화와 차등적 보상
(3) 안정, 질서, 함의, 상호 의존
2) 기능론적 교육사회학 이론의 전개
(1) 구조기능주의적 교육사회학
① 뒤르깽의 교육사회학
② 파슨스의 학교사회화 이론
③ 드리븐의 학교 사회화 이론
(2) 기능론적 인력양성 이론
① 기술기능이론
② 근대화이론 ( Inkeles & Smith )
③ 인간자본론 ( Schultz(1960년대) )

2. 교육현상과 갈등론적 설명
1) 갈등론적 사회관
2) 갈등론적 교육관
3) 학교교육에 대한 갈등론적 이론들
(1) 경제적 재생산론
(2) 문화적 재생산론
(3) 저항이론
4) 갈등이론 비판

3. 기능주의적 접근과 갈등주의적 접근의 비교
1) 기능주의와 갈등주의의 관점의 차이점
2) 기능론과 갈등론의 공통점

본문내용

. 결국 기능주의 이론이 보는 사회는 각기 다른, 하지만 질적으로 우열의 차이가 없는 기능을 수행하는 수많은 개인 및 집단의 통합체로서 안정과 질서유지라는 합의된 목표 아래 상호 의존하여 살아가는 인간집단으로 파악하는 것이다. (김신일 1993)
사회 체계가 현상유지를 해가고 또 발전하는 근본적인 이유는 모든 사회구조가 균형상태를 지속하고 있기 때문이며, 우리들 인산 사회는 사회구성원 한 사람, 한사람의 상호 이해와 합의, 그리고 조화에 의해 움직여 나간다고 본다.
즉 어떤 사회든 기본적으로 제도 규범, 역할, 이념 등으로 이루어져 있으며 이같은 것들이 각기 제 기능을 해 줄 때 사회가 존속, 유지된다고 본다.
2) 기능론적 교육사회학 이론의 전개
(1) 구조기능주의적 교육사회학 ( 뒤르깽, 파슨즈(T. Parsons), 드리븐 )
학교 교육의 기능 및 효과에 대하여 낙관적인 견해를 가지고 있으며, 교육이 인간의 모든 조건을 균등화시킴으로써 전체사회의 균형을 도모하는 역할을 한다고 보았다. 이러한 믿음은 사실 사회적 지위 결정에 있어 귀속적 지위가 아니라 학교 교육을 통한 자유 경쟁에 의하여 이루어진다는 것을 가정하였다. 학교는 능력 또는 흥미에 따라 다양하게 미래 생활에 대한 준비를 시킴으로써 장래의 직업적, 사회적 지위를 배분하는 사회적 선발기관. 특히 뒤르깽은 교육의 기능을 사회화로 보았으며, 파슨스는 학교의 기능을 사회화와 선발로 보았다. 특징은 질서유지, 체제적응, 기회균등과 업적주의, 개인주의, 점진적 개량주의이다.
드리븐의 학교사회화 이론은 규범학습을 강조. 학교는 학생에게 4가지 사회적 규범 즉, 능력에 따른 성취보편성독립심특수성을 내면화시키는 것이 중요하다고 주장했다.
① 뒤르깽의 교육사회학
뒤르깽은 자연과학자들이 물질세계를 이해하는 것과 동일한 방식으로 사회학자는 사회세계를 이해할 수 있다고 보았다. 즉 인간의 이성, 합리적 사호, 논리의 추구를 통해서 사회세계의 복잡성을 파악할 수 있다는 것이다.
뒤르깽의 저작인 『교육과 사회』에서 교육에 대한 기능주의적 해석이 발견된다. 그에 의하면 교육은 비사회화 상태의 아동을 사회화된 성인으로 성숙케하는 과정이다. 교육의 내용은 사회에 따라 변하고 시대와 장소에 따라 다르기 때문에 어떠한 교육이 되어야 한다는 당위적이고 절대적인 가치지향의 교육내용을 정립하기는 어렵다고 본다. 인간을 인간답게 하는 독특한 속성을 사회적인 것이다. 교육의 주된 목적은 개인의 잠재성을 개발하는 것이 아니라 사회가 요구하는 능력과 재능을 개발하는 것이다.
결국 뒤르깽의 교육목적은 사회체제가 유지, 존속될 수 있도록 그 사회 구성원을 사회화 시키는 데 있는 것이다.
요컨대 뒤르깽에게 있어서 교육은 사회적 요구에 따라 행동하려는, 즉 사회화된 인간이 되려고 노력하는 학생들에게 봉사하는 활동이다. 그러므로 사회는 개인에게 사회적 가치와 규범을 준비시키고 만족한 삶을 살아가도록 방법을 가르쳐준다.
뒤르깽이 말하기를,“사회적 요구에 부합하도록 사회가 개인에게 요청함으로써 개인은 사회적 전체주의에 복종하는 것이다. 현실적으로 사람들은 이러한 사회적 통제에 자발적으로 동조하게 되고 교육을 통해 집단의식이 형성되면서 새로운 인간존재로 발달해 가는 것이다. 인간은 사회 속의 인간으로서만 살아간다.”
뒤르깽은 도덕교육을 중요성을 강조하였다. 사회적 중핵가치와 이념에 대한 합의가 이루어지는 과정 즉, 사회적 학습과정을 도덕교육이라고 보았다. 도덕 교육은 사회의 중핵가치와 신념을 내면화시키는 사회화 경험으로 성립된다. 그러한 내면화가 성공하면 강력한 사회통제의 하나가 된다. 그러한 사회화를 담당하는 기관은 학교가 제일 적합하다고 보았고 도

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기능이론,   갈등이론,   기능주의,   갈등주의,   교육사회학