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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 도덕교육(도덕과) 교육과정의 개정

Ⅲ. 도덕교육(도덕과) 교육과정의 연구동향

Ⅳ. 중학교(중등) 도덕교육(도덕과)의 교육실태
1. 학생의 특성과 요구
1) 실태
2) 시사점
2. 학부모의 특성과 요구
1) 실태
2) 시사점
3. 학교와 교사의 특성과 요구
1) 실태
2) 시사점

Ⅴ. 중학교(중등) 도덕교육(도덕과)의 학습내용
1. 1학년
1) 대단원 Ⅰ
2) 대단원 Ⅱ
3) 대단원 Ⅲ
4) 대단원Ⅳ
2. 2학년
1) 대단원Ⅰ
2) 대단원 Ⅱ
3) 대단원 Ⅲ
4) 대단원 Ⅳ
3. 3학년
1) 바람직한 삶
2) 가정․ 이웃․학교 생활의 보람
3) 민주 사회와 도덕
4) 민족의 통일과 한국의 미래

Ⅵ. 중학교(중등) 도덕교육(도덕과)의 통일교육
1. 1학년
1) 교과서 내용 분석 및 출처
2) 보완 사항
2. 2학년
1) 교과서 내용 분석 및 출처
2) 보완 사항
3. 3학년
1) 교과서 내용 분석 및 출처
2) 보완 사항

Ⅶ. 중학교(중등) 도덕교육(도덕과)의 홀리스틱학습
1. 홀리스틱(holistic) 학습 이론의 특징
2. 도덕과 홀리스틱 교수-학습 자료 개발 방안

Ⅷ. 중학교(중등) 도덕교육(도덕과)의 평가
1. 평가의 원칙
2. 평가 방법
1) 영역별 평가
2) 평가 계획

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

써, 인생의 의미를 형성해 주는 다양한 맥락을 인식하고 이해할 수 있도록 한다.
셋째, 모든 학생의 지성적, 창의적, 체계적 사고(systemic thinking) 등의 타고난 잠재력을 깨우치게 하려는 것이다.
넷째, 모든 지식은 문화적 맥락에서 창조되고, 어떤 ‘사실’에 대한 인식은 대개 공유된 관점으로 볼 수 있다. 홀리스틱 교육은 그들 삶에 있어서 문화적, 도덕적, 정치적 맥락을 창조적으로 접근하도록 한다.
2. 도덕과 홀리스틱 교수-학습 자료 개발 방안
도덕과의 교수-학습 방법은 이미 오래 전부터 지식, 정의, 행동의 영역을 통합적으로 보려는 노력을 계속 기울여 왔다. 도덕과 교육이 성공을 거두기 위해서는 도덕적 지식이나 판단력 뿐만 아니라, 도덕적 정서, 도덕적 행동 등이 서로 통합되어야 한다는 관점을 취하고 그에 따른 교수-학습 방법론과 실제 자료를 개발해야 한다는 원칙을 계속 적용해 왔다. 따라서 홀리스틱 교육에서 말하는 통합적 차원의 인간성 계발, 전체성으로서 인격 함양과 같은 목표는 도덕과가 오래 전부터 설정해 놓고 추구해 온 목표와 원칙들이라 할 수 있다.
Ⅷ. 중학교(중등) 도덕교육(도덕과)의 평가
1. 평가의 원칙
도덕과의 평가는 단편적인 지식 습득의 평가에 그치지 않고, 도덕적 판단력, 도덕적 가치와 태도, 실천 의지와 행동 성향 등의 정의적 영역을 포함한다. 정의적 영역의 평가는 바람직한 가치와 태도의 내면화 정도를 평가의 준거로 하되, 평가의 타당성과 객관성이 유지되도록 한다. 평가 결과를 수업 개선과 보충심화 학습 자료로 활용한다. 개인 생활에서 바람직한 삶의 방향을 설계할 능력이 습득되어 있는가, 가정이웃학교 생활에서 지켜야 할 도덕 규범 및 예절을 정확하게 인식하고 있는가를 평가한다. 동시에 현대 사회에서 직면하는 도덕 문제를 올바르게 판단할 수 있는가와, 국가와 민족 의식 및 통일 의지를 지니고 있는가에 대해서도 평가하도록 한다.
2. 평가 방법
1) 영역별 평가
가) 도덕적 지식의 평가
① 도덕적 지식의 평가에서는 도덕 생활에 적용되고 있는 도덕적 이론이나 학설, 사회 규범 등이 어떤 근거에서 주장되거나 지켜져 왔으며, 우리 생활의 어떤 상황에서 적용이 되고, 서로 어떤 관련을 가지는가에 대한 이해의 정도를 평가한다.
② 지필 평가의 문항에 사용할 문제 사태나 상황은 교과서의 예화에 의존하지 말고, 주어진 주제와 관련하여 학생들의 일상에서 쉽게 경험할 수 있는 사례를 고안, 활용한다.
③ 지엽적이거나 단편적인 지식의 평가를 지양하고, 평가의 과정에서 폭넓은 사고 과정을 경험할 수 있는 문제를 출제한다.
나) 도덕적 신념의 평가
① 과제의 해결 및 언어적 진술을 통해 드러나는 반응의 경향성을 통해서 도덕적 신념의 내면화 정도를 파악한다. 이를 위해서는 도덕적 문제의 인지 및 해결과 관련한 과제의 제시, 특정 사태에 대한 의견 청취 등의 방법을 동원한다.
② 도덕적 신념에 대한 평가는 도덕 문제에 대한 민감성의 정도, 사태 해결을 위한 적극성의 정도를 측정한다.
③ 도덕적 신념에 대한 평가는 영역별 단원 종료 시에 실시하며, 평가 결과는 성적에 반영하지 않는다.
다) 가치 판단의 합리성 평가
① 도덕적 가치 판단의 합리성은 도덕적 가치나 태도의 합리성 추구에 대한 관심 및 도덕적 가치 문제를 파악하는 정확도 이미 결정한 도덕적 가치에 대한 타당성 있는 근거의 확립 정도를 평가한다.
② 가치 판단의 합리성에 대한 평가는 학습 주제와 관련된 도덕 문제의 인지 및 해결 방안을 진술하는 과제와 훈화록을 검사하는 방법을 사용한다.
라) 도덕적 실천 의지 및 성향
① 도덕적 신념과 행위가 얼마나 일치하느냐의 여부를 평가한다.
② 도덕적인 실천 행위가 습관화된 정도를 평가한다.
③ 행동의 실천보다는 실천을 위한 의지에 비중을 두어 평가한다.
④ 관찰법, 면접법, 질문지법으로 평가하되, 질문지법에서는 비구조적 질문지법이 효과적이다.
2) 평가 계획
가) 정기고사 4회 실시
나) 지필평가 70%, 수행평가 30% 반영
다) 지필평가 : 객관식 문항만을 작성하고 주관식은 수행평가로 대신한다.
Ⅸ. 결론
제7차 교육과정은 도덕과의 입장에서 보면 위기인 동시에 기회가 될 수 있는 아주 중요한 의미를 지니고 있다. 우선 고등학교에서의 선택과목 도입에 따라서 도덕과의 위상이 매우 불안정한 위치에 놓여지게 되었다. 일반선택과목(시민윤리)과 심화선택과목(윤리와 사상, 전통윤리)의 선택 가능성이 아직 불투명함에 따라서 고교 도덕 교사 수급에 있어서 심각한 위기를 초래할 수도 있다. 또한, 중학교 3학년에서 도덕과의 시수가 한 시간 줄어들게 됨에 따라서 중학교에서의 도덕과의 위상이 크게 약화되는 현상을 초래하고 있다.
그러나 7차 교육과정에서는 국민공통기본교육과정의 도입에 따라서 초등학교 3학년부터 고등학교 1학년까지 일관된 틀에 따른 도덕교육이 실행됨에 따라서 도덕과의 고질적인 병폐였었던 학교급별, 학년별 계열성이 어느 정도 개선될 수 있는 기회를 가져다 주기도 하였다. 사실 그간 교육과정 및 교과서 개발에 있어서 초등과 중등이 분리되어 각기 다른 이론적 근거 및 연구진에 의해서 연구개발됨에 따라서 도덕과 교육은 학교급, 학년별로 위계적인 통합성이 제대로 확보되지 못하는 심각한 문제점을 지니고 있었다.
7차 교육과정에서 도덕과의 특징은 국민공통기본교육과정이 합의된 이론적 근거를 바탕으로 연구개발되었다는 데 그 의의가 있다. 기존의 도덕과 교육과정이 안고 있었던 가장 큰 문제는 교육과정 개정을 정당화하는 이론적 근거가 매우 취약하였다는 점이다. 새 교육과정은 이러한 문제점을 해결하기 위하여 최신 도덕교육 이론(인격교육 및 덕교육)을 참조로 하여 우리 실정에 맞는 교육과정 이론을 정당화하였다는 데 그 의의가 자못 크다.
참고문헌
교육부 : 제7차 교육과정, 교육부, 1997
교육부 : 초·중등학교교육과정, 서울 대한교과서주식회사, 1997
교육부 : 도덕과 교육과정, 서울 교육부, 1997
목영해 : 제7차 도덕과 교육과정과 인격교육론의 관련성, 교육학연구, 1999
서강식 : 도덕과 교육론, 서울 양서원, 2001
추병완 : 도덕 교육의 이해, 백의, 1999

키워드

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