99수능 언어영역 문학지문 기출문제 분석입니다.

소개글

99수능 언어영역 문학지문 기출문제 분석입니다.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

▲향수(정지용)

▲외인촌(김광균)

▲동백꽃(김유정)

▲사씨남정기(김만중)

▲청산별곡

▲어부사시사(윤선도)

▲불국사기행(현진건)

▲무량수전배흘림기둥에 서서(최순우)

▲까마귀 싸우는 곳에 (시조)

▲묻노라 (시조)

▲산은 옛 산이로되(시조)

▲천만리 머나먼 길(시조)

▲욕심 난다 하고 (시조)

본문내용

이 인현황후를 폐출하고 장희빈을 중전으로 책봉한 사건에 대하여 숙조의 혼심을 회오하게 하여 모든 것을 원상으로 회복시키기 위해 권선징악의 수법을 고도로 원용하여 쓴 폭로, 풍간 소설이라 할 수 있다. 작자가 이 작품에서 구현하고자 한 주제는 일반적으로 쟁총으로 보고 있으나, 덕으로 보는 견해도 있다. 후자의 경우 예를 들자면, 성혼 과정에서 매파가 사소서의 미색을 칭찬하자 유현은 덕을 강조하여 말했고, 사부인이 유한림에게 소실을 얻도록 주선해 주는 것은 부덕의 소치라는 것이다. 그리고 교씨의 간교로 인해 시가에서 쫓겨난 사부인이 친정으로 돌아가지 않고 시부모의 산소에서 지내는 것은 끝까지 덕을 실행해보려는 강인한 의지의 발로라고도 본다. 이런 점에서 이 소설은 쟁총형의 가정 소설이라기보다는 인간에 있어서의 덕성을 강조함으로써 민비 폐출의 부당성을 풍간하기 위한 풍간소설에 가깝다고 하겠다.
인물 구성을 보면 사부인은 고매한 부덕의 소유자로 설정해 놓은 반면, 첩은 간교한 여인으로 등장시켜 악녀와 선녀의 대립으로 여주인공의 인격을 강조하고 있다. 유한림의 숙모인 두 부인은 선악을 판단하는 사리판별자로서 기능하며, 또한 다가올 일을 암시하는 복선의 기교적인 수단으로 이용되고 있다. 이 소설의 구성면에서는 다른 고전소설들과 마찬가지로 천우신조가 사건 전개에 큰 역할을 한다. 사부인이 시부모 묘하에 쫓겨나 있을 무렵 두 부인의 위조 편지를 받고 비몽사몽간에 최부인이 현몽하여 위기를 모면하게 되고, 여승 묘혜가 사부인과 상봉하여 사부인의 곤경을 벗어나게 해준 것도 역시 꿈의 계시에 의해서였으며, 유연수의 중병을 고치는 일, 위기에서 구출되는 일 등은 모두 현몽의 덕분이다. 이처럼 꿈을 지나치게 과용한 것이 이 작품의 구성상의 흠이라 하겠으며 이는 또한 현실감을 크게 감퇴시키고 있다. 이 소설의 사실상 역사적 배경은 인현왕후 폐출 사건에 있으나 소설적 배경은 중국 명나라 시대를 취하고 있다. 이는 작가가 표현하고자 하는 주제의 이면에 도사리고 있는 날카로운 저항의식을 가리기 위함으로 해석된다. 이 소설이 지닌 목적 의식은 인물의 배치나 사건의 전개에 한계를 가져와 작품의 문학성이 위축될 위험을 내포하고 있음에도 불구하고 김만중의 훌륭한 작가적 역량은 이를 극복하여 뛰어난 작품성을 발휘하고 있다.
일부 다처주의 가정 속에서의 처첩간의 갈등을 중심으로 한, 가정 소설의 한 전형을 이루고 있어 문학사적으로도 중요하며, 즉 교씨와 동청 등 음모자들의 활약과 적나라한 욕망의 표출, 일방적으로 고난을 당하는 정실 부인,그리고 그 가운데 놓인 시비들의 역할 등이 후대 가정 소설의 모델이 되었던 것이다. 또한 후대의 여성 독자층의 요구와 기호에 맞추어 처첩간의 갈등, 축첩으로 인한 가정 내 비극이 얽혀 장편 대하 소설로 연결되기도 하였다. 이 작품은 특히 숙종 때 장희빈(張禧嬪)사건과 유사하여,숙종이 인현 왕후를 폐출하고 장희빈을 정비(正妃)로 세운 것을 풍자하여 숙종의 마음을 되돌리기 위해 지었다는 주장이 일찍부터 제기되기도 하였다.이규경의\'오주연문장전산고\'에서 제기된 이러한 지적으로 말미암아 목적 소설의 하나로 불리기도 한다. 실상 인현 왕후 폐비 사건에 김만중 집안은 깊이 연류되어 있었다. 숙종의 첫 왕비가 김만중의 형 김만기의 딸이었고, 조카딸 왕비가 죽은 뒤 인현 왕후가 왕비가 된 이후 계속 인현왕후 편에 서 있었던 것이다. 김만중은 처음 장희빈이 세력을 얻을 때 숙종에 간하다가 선천으로 유배되어 결국 그곳에서 세상을 떠났을 뿐만 아니라, 김만중의 증손자인 김춘택은 인현 왕후의 복위운동을 주도한 인물이었다.
김만중의 문학론
김만중의 문학론에서 가장 주목되는 것은 국문시가에 대한 올바른 인식이다. 그는 우리의 사상과 감정은 우리말과 글로써만 제대로 표현할 수 있다는 탁월한 견해를 \'서포만필\'에서 피력하였는데, 정철의 가사 작품인 \'관동별곡\'과 \'전후미인곡\'을 우리 나라의 이소라 하여 높이 평가하였다. 이는 뒷날 정약용의 \'조선시 선언\'으로 발전하는 기틀이 되었다. 둘째로는 소설의 효용성에 대한 긍정적 견해이다. 진수의 \'삼국지\'보다 소설 \'삼국지연의\'가 사람을 더 감동시킨다는 점을 통해 소설의 부정적 평가를 극복하고 있다. 이렇듯 그의 문학론은 당시의 일반적인 사대부의 것과는 다르다. 한시보다 국문시가의 장점을 옹호하고 공식적으로 배격되던 소설의 가치를 인식, 직접 창작까지 했던 것이다.
줄거리
명나라 가정 연간 금릉 순천부에 사는 유현이라는 명신은 늦게야 야들 연수를 얻는다. 유공의 부인 최씨는 연수를 낳고 세상을 떠난다. 연수는 십오세에 과거에 응시하여 장원급제하고 한림학사를 제수받으나 연소하므로 십년 동안의 여가를 준다. 유한림은 덕성과 재학을 겸비한 사씨와 결혼한다. 사씨는 유한림과의 금슬은 좋으나 구년이 되어도 출산하지 못한다. 이에 사씨는 남편에게 새로이 여자를 얻기를 권한다. 유한림은 거절하나 여러 번의 권유에 마지못해 교씨를 맞아들인다. 교씨는 천성이 간악하고 질투와 시기심이 강한 여자로, 겉으로는 사씨를 존경하는 척하나 속으로는 증오한다. 그러다가 잉태하여 아들을 출산하고 자기가 정실이 되고자 문객 동청과 모의하여 남편에게 온갖 참소를 한다. 유한림은 처음에는 믿지 않았으나 교씨가 자기가 낳은 아들을 죽여 죄를 뒤집어 씌우자 사씨를 폐출시키고 교씨를 정실로 맞이한다. 교씨의 간악은 이에 그치지 않고 다시 문객 동청과 간통하면서 유한림의 전재산을 탈취해 도망가서 살기로 약속하고 유한림을 천자에게 참소하여 유배시키는 데 성공한다. 유한림을 고발한 공으로 지방관이 된 동청은 교씨와 함께 백성들의 재물을 빼앗는 등 갖은 악행을 저지른다. 이때 조정에서는 유한림에 대한 혐의를 풀어 소환하고 충신을 참소한 동청을 처형한다. 정배를 당한 유한림은 비로소 사방으로 탐문하여 사씨의 행방을 찾는다. 한편, 유한림이 돌아왔다는 소문을 들은 사씨는 그간 지내던 산사에서 나와 남편을 찾으러 나선다. 사씨와 유한림은 도중에서 해후한다. 유한림은 사씨에게 전죄를 사과하고 고향으로 돌아와 간악한 교씨를 처형하고 사씨를 다시 정실로 맞이한다.
④ 어부사시사 -윤선도
춘사(春詞)
압개예 안개 것고

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