목차
서론
1. 근대교회사 해석문제
2. 근대 교회사 출발과 시대구분 문제
3. 총체적인 재구성과 서술방법
제1부 근대교회 배경
제1장 종교개혁 후 유럽의 변혁
1.아우구스부르그 종교회의
2. 불란서 개혁교회와 낭뜨칙령
3. 화란 독립운동과 칼빈주의
4. 30년 전쟁과 웨스트팔리아 평화조약
제2장 청교도 운동
1. 엘리자베드 여왕과 통일령
2. 의회와 찰스 1세의 충돌
3. 크롬웰 시대의 청교도 운동
4. 찰스 2세의 왕정 복고와 청교도 운동
5. 청교도의 영향과 평가
6. 요약
제 3 장 조지 팍스와 퀘이커 운동
1. 팍스의 종교적 체험
2. 퀘이커 조직과 확산
3. 퀘이커의 가르침
제 4 장 개척 시대의 미국 기독교
1. 신대륙의 정착과 식민지 경쟁
2. 뉴잉글랜드와 영국식민지 개척
3. 미국 청교도 선조들의 신앙
4. 결산과 전망
제 2 부 개신교 정통주의
제 5장 개신교 정통주의
1. 개혁파 정통주의
2. 루터파 정통주의
3. 정통주의 신학
4. 정통주의와 소시니안주의
5. 요약
제 3 부 계몽주의와 유럽의 기독교
제 6 장 자연 과학과 철학의 발달
제 7 장 계몽주의 운동
1. 계몽주의의 역사적 배경
2. 계몽주의 특징들
3. 계몽 사조의 진행
4. 울프주의와 나올로기
5. 요약
제 8 장 계몽주의에 대한 반동
1. 쟝 자크 루소
2. 조셉 버틀러
3. 데이빗 흄
4. 임마누엘 칸트
제 4 부 경건주의와 영미 각성운동
제 9 장 경건주의 운동
1. 경견주의 운동의 기원
2. 개혁파 경건주의
3. 루터파 경건주의
4. 경건주의의 특징과 가르침
5. 경건주의의 영향
6. 요약 및 평가
제 10 장대 각성운동과 미국기독교
1. 1차 대각성 운동, 조나단 에드워드, 뉴잉글랜드 신학
2. 에드워드 이후의 뉴잉글랜드 신학
3. 대각성운동과 교세의 확장
4. 결산과 전망
제 11 장 요한 웨슬리와 영국 감리교 운동
1. 요한 웨슬리의 사상 및 교육적 배경
2. 홀리 클럽
3. 조지아 선교
4. 올더스게이트가 회심
5. 감리교 부흥운동
6. 칼빈주의 감리교운동
7. 독립혁명과 미국 감리교 운동
8. 웨슬리의 사상 평가
9. 요약
제 12 장 사회개혁과 근대 선교운동
1 찬송가 발전
2. 사회개혁
3. 감옥제도 개혁
4. 근대선교 운동
제 5 부혁명 시대의 기독교
제 13 장 불란서 혁명과 유럽의 혁명
1. 불란서 혁명
2. 나폴레옹의 통치하의 교회
3. 나폴레옹 이후의 유럽
제 14 장 옥스포드 운동과 새로운 변혁
1. 옥스포드 운동의 역사적 배경
2. 옥스포드 운동의 이상
3. 새로운 교파 운동
제 15 장 혁명시대의 미국기독교
1. 독립혁명과 낙관주의
2. 전환기의 교회들
3. 2차 대각성운동
4. 2차 대각성 운동, 찰스 피니, 칼빈주의 수정
5. 2차 대각성 운동의 영향과 결과
6. 요약
1. 근대교회사 해석문제
2. 근대 교회사 출발과 시대구분 문제
3. 총체적인 재구성과 서술방법
제1부 근대교회 배경
제1장 종교개혁 후 유럽의 변혁
1.아우구스부르그 종교회의
2. 불란서 개혁교회와 낭뜨칙령
3. 화란 독립운동과 칼빈주의
4. 30년 전쟁과 웨스트팔리아 평화조약
제2장 청교도 운동
1. 엘리자베드 여왕과 통일령
2. 의회와 찰스 1세의 충돌
3. 크롬웰 시대의 청교도 운동
4. 찰스 2세의 왕정 복고와 청교도 운동
5. 청교도의 영향과 평가
6. 요약
제 3 장 조지 팍스와 퀘이커 운동
1. 팍스의 종교적 체험
2. 퀘이커 조직과 확산
3. 퀘이커의 가르침
제 4 장 개척 시대의 미국 기독교
1. 신대륙의 정착과 식민지 경쟁
2. 뉴잉글랜드와 영국식민지 개척
3. 미국 청교도 선조들의 신앙
4. 결산과 전망
제 2 부 개신교 정통주의
제 5장 개신교 정통주의
1. 개혁파 정통주의
2. 루터파 정통주의
3. 정통주의 신학
4. 정통주의와 소시니안주의
5. 요약
제 3 부 계몽주의와 유럽의 기독교
제 6 장 자연 과학과 철학의 발달
제 7 장 계몽주의 운동
1. 계몽주의의 역사적 배경
2. 계몽주의 특징들
3. 계몽 사조의 진행
4. 울프주의와 나올로기
5. 요약
제 8 장 계몽주의에 대한 반동
1. 쟝 자크 루소
2. 조셉 버틀러
3. 데이빗 흄
4. 임마누엘 칸트
제 4 부 경건주의와 영미 각성운동
제 9 장 경건주의 운동
1. 경견주의 운동의 기원
2. 개혁파 경건주의
3. 루터파 경건주의
4. 경건주의의 특징과 가르침
5. 경건주의의 영향
6. 요약 및 평가
제 10 장대 각성운동과 미국기독교
1. 1차 대각성 운동, 조나단 에드워드, 뉴잉글랜드 신학
2. 에드워드 이후의 뉴잉글랜드 신학
3. 대각성운동과 교세의 확장
4. 결산과 전망
제 11 장 요한 웨슬리와 영국 감리교 운동
1. 요한 웨슬리의 사상 및 교육적 배경
2. 홀리 클럽
3. 조지아 선교
4. 올더스게이트가 회심
5. 감리교 부흥운동
6. 칼빈주의 감리교운동
7. 독립혁명과 미국 감리교 운동
8. 웨슬리의 사상 평가
9. 요약
제 12 장 사회개혁과 근대 선교운동
1 찬송가 발전
2. 사회개혁
3. 감옥제도 개혁
4. 근대선교 운동
제 5 부혁명 시대의 기독교
제 13 장 불란서 혁명과 유럽의 혁명
1. 불란서 혁명
2. 나폴레옹의 통치하의 교회
3. 나폴레옹 이후의 유럽
제 14 장 옥스포드 운동과 새로운 변혁
1. 옥스포드 운동의 역사적 배경
2. 옥스포드 운동의 이상
3. 새로운 교파 운동
제 15 장 혁명시대의 미국기독교
1. 독립혁명과 낙관주의
2. 전환기의 교회들
3. 2차 대각성운동
4. 2차 대각성 운동, 찰스 피니, 칼빈주의 수정
5. 2차 대각성 운동의 영향과 결과
6. 요약
본문내용
과학과 역사 과학”에 기독교를 조화시키려는 운동이 일어났으며 또한 에반젤리칼 운동이 발흥한 것도 이 즈음이었다.
제 15 장
혁명시대의 미국기독교
18세기 후반부터 미국기독교는 새로운 시대를 맞이했다. 독립혁명, 유럽 계몽주의의 유학의 변천 등은 대표적인 실례들이다.
1. 독립혁명과 낙관주의
1) 종교의 자유와 정교분리
신대륙에서 종교의 자유는 로드 아일랜드와 메릴랜드에서 시행되었다. 1776년 7월 4일 필라델피아 독립관에서 발표된 독립선언서의 표어는 생명, 자유, 그리고 행복의 추구였다. 미국에서 진행되어 오던 정교일치가 사라지고 정교분리 사상이 구체적으로 규정되기 시작했다. 정교분리에 영향을 미친 이들로는 제퍼슨, 메디슨, 메이슨 같은 이들이다.
2) 종교적 낙관주의
정교분리를 천명했으면서도 민족주의가 발흥하여 서서히 미국 기독교를 세속화시키기 시작했다는 사실이다. 신앙이 미국인의 삶을 지배하던 경향이 점점 약화되고 미국인의 삶과 문화가 신앙을 규정하는 경향이 나타났다. 1800년 무렵 복음주의 신학이 사상적으로 미국의 문화에 주는 영향은 점차 줄어든 반면 미국의 문화가 신학에 미치는 영향은 점차 늘어나고 있었다. 1800년 이전까지는 교회의 신학이 교회의 삶을 주관하는 경향이 있었으나 1800년 이후에는 삶이 지성을 지배하기 시작했다.
3) 유니테리안주의와 자유주의의 발흥
독립혁명과 함께 태동된 낙관주의적 사조는 미국의 종교적 삶에도 지대한 영향을 미쳐 정통신학에서 떠난 새로운 사조를 과감하게 수용하는 자유주의자들과 자유주의 교회들을 태동시켰다. 자유주의 사조가 미국에서 유니테리안주의를 등에 업고 표면적으로 발흥하기 시작했다. 18세기 초엽 미국에서 유니테리안주의가 전국적인 현상으로 발흥하게 된 데는 문화적인 요인도 크게 작용했다. 교리적인 문제에는 관심이 없었고 오히려 종교적인 자유와 관용에 더 매력을 느끼고 있던 상류층의 지성인들에게 유니테리안은 호소력이 있었다. 독립혁명을 전후해 계몽주의 철학, 자연신학, 세속 사조가 미국대륙에 유입되기 시작했다. 유럽에서 진행되었던 계몽주의 사조가 미국에도 서서히 영향을 미치면서 미국풍 계몽주의가 형성되었다. 계몽주의 사조는 주로 정치적인 문제에 영향을 미쳐 일반인들의 정치 의식에 변화를 가져다 주었다.
2. 전환기의 교회들
전환기의 교회들에게 독립문제는 최대의 주제였다. 미국 독립 운동을 두고 교파들은 서로 상이한 견해를 갖고 있었다. 회중 교회, 장로 교회, 루터교회는 독립을 적극 찬성한 반면 영국 국교와 감리교는 독립을 반대하였다.
3. 2차 대각성운동
18세기 후반 미국의 최대 이슈는 종교가 아니라 혁명이었다. 종교적인 문제에 있어서는 침체를 달리고 있었다. 1790년 대에 시작된 제 2차 대각성 운동은 그로부터 50년 전에 일어났던 대부흥 운동보다 복음주의 신학 형성에 한층 더 많은 영향을 주었다. 2차 대각성 운동에 결정적인 영향을 미친 인물은 역시 찰스 피니였다.
4. 2차 대각성 운동, 찰스 피니, 칼빈주의 수정
19세기 중엽, 부흥 운동에 대한 사람들의 인식에 찰스 그랜디슨 피니 만큼 많은 영향을 끼친 인물도 아마 없을 것이다. 1821년 10월 10일 예수 그리스도를 구주로 영접한 피니는 유명한 변호사 경력을 버리고 자신이 “주 예수 그리스도로부터 그의 소송을 변호하도록 변호 계약을 받았다”고 주장하면서 장로교 목사가 되고자 노력하였다. 찰스 피니는 칼빈주의와 알미니안주의를 연결한 “교량적 인물”이었다. 피니의 부흥 운동에서 쓰인 “새로운 수단”은 회심의 실제 형태를 18세기 대각성 운동의 개혁주의적 모델에서 떠나게 만들었다. 그럼에도 모든 복음주의자들은 아들이신 주 예수 그리스도를 통해 완전한 사랑 가운데서 계시된 하나님의 은헤를 자신들의 신학의 초석으로 공언하였다. 전통적인 에드워드 신학을 수정한 것은 비단 찰스 피니 만이 아니었다. 2차 각성운동의 거의 모든 지도자들이 전통적인 칼빈주의에서 떠나고 있었다. 미국사의 여타 시대처럼 이 시기에도 복음주의 신학은 선대 사상의 단순한 계승과 수정의 차원을 넘어 새로운 사상을 형성해 가고 있었다. 19세기 초 복음주의 신학은 해외로부터, 즉 요한 웨슬리의 감리교부터 강력한 자극을 받고 알미니안 방향으로 수정되고 있었다.
5. 2차 대각성 운동의 영향과 결과
2차 대각성운동을 통해 각 교회들이 급성장하였다. 다시 반복될 수 없을 것이라고 여겼던 부흥운동이 또 한번 미국에서 발흥하여 교회에 생명력을 더해주었던 것이다. 대단한 성장기를 맞은 교단은 감리교와 침례교였으며, 반면 장로교는 두 교단과 비교할 때 그리 많은 성장을 이룩하지 못했다. 장로교가 비록 타 교단에 비해 성장이 느리긴 했지만, 2차 대각성 운동 동안의 성장으로 장로교회는 많은 목회자를 필요로 했고, 총회도 교회를 인도할 목회자를 총회적인 차원에서 육성할 필요성을 느꼈다. 2차 대각성운동후 여러 교단이 분열하였다. 장로교 역시 1837년에 신학파와 구학파로 분열되었다. 분열을 촉진시킨 첫 번째 요인은 통합안에 대한 견해차이다. 두 번째 요인은 노예 폐지 문제이다. 2차 대가성운동에서 두드러진 특징 가운데 또 한가지는 부흥운동이 국내 및 해외 선교와 도덕개혁이나 금주와 같은 사회개혁적인 방향으로 진행되었다는 점이다. 2차 대각성 운동이 가져다 준 또 하나의 영향은 이단의 발흥이다. 알스트롬이 명명한 “이단의 전성시대”가 2차 대각성운동 후 미국에서 시작되었던 것이다. 대각성운동은 교회와 사회 그리고 국가에 새로운 변천을 가져다 주었으나, 대각성운동후 안식교, 만인구원, 그리고 스웨덴보르그, 몰몬교 등 다양한 이단 사상이 신대륙에 등장하였다.
6. 요약
독립혁명 후 미국은 확실히 전환기를 맞았다. 정치적인 독립과 함께 낙관주의 세계관과 인생관이 어울려 전통적인 청교도의 하나님주권 신앙이 쇠퇴하고 하나님 안에서의 인간의 역동성을 긍정하는 잭슨 등의 신앙이 뿌리 내리게 되었다. 이런 전환기의 변화를 촉진시켜 준 것이 2차 대 각성운동 이었다. 미국의 독립혁명과 2차 대각성운동은 전통적인 칼빈주의풍 신앙관을 근대 문화변혁과 일치하는 부흥신앙이라는 모토아래 낙관적이고 인본주의적인 신앙관으로 세속화시켰다.
제 15 장
혁명시대의 미국기독교
18세기 후반부터 미국기독교는 새로운 시대를 맞이했다. 독립혁명, 유럽 계몽주의의 유학의 변천 등은 대표적인 실례들이다.
1. 독립혁명과 낙관주의
1) 종교의 자유와 정교분리
신대륙에서 종교의 자유는 로드 아일랜드와 메릴랜드에서 시행되었다. 1776년 7월 4일 필라델피아 독립관에서 발표된 독립선언서의 표어는 생명, 자유, 그리고 행복의 추구였다. 미국에서 진행되어 오던 정교일치가 사라지고 정교분리 사상이 구체적으로 규정되기 시작했다. 정교분리에 영향을 미친 이들로는 제퍼슨, 메디슨, 메이슨 같은 이들이다.
2) 종교적 낙관주의
정교분리를 천명했으면서도 민족주의가 발흥하여 서서히 미국 기독교를 세속화시키기 시작했다는 사실이다. 신앙이 미국인의 삶을 지배하던 경향이 점점 약화되고 미국인의 삶과 문화가 신앙을 규정하는 경향이 나타났다. 1800년 무렵 복음주의 신학이 사상적으로 미국의 문화에 주는 영향은 점차 줄어든 반면 미국의 문화가 신학에 미치는 영향은 점차 늘어나고 있었다. 1800년 이전까지는 교회의 신학이 교회의 삶을 주관하는 경향이 있었으나 1800년 이후에는 삶이 지성을 지배하기 시작했다.
3) 유니테리안주의와 자유주의의 발흥
독립혁명과 함께 태동된 낙관주의적 사조는 미국의 종교적 삶에도 지대한 영향을 미쳐 정통신학에서 떠난 새로운 사조를 과감하게 수용하는 자유주의자들과 자유주의 교회들을 태동시켰다. 자유주의 사조가 미국에서 유니테리안주의를 등에 업고 표면적으로 발흥하기 시작했다. 18세기 초엽 미국에서 유니테리안주의가 전국적인 현상으로 발흥하게 된 데는 문화적인 요인도 크게 작용했다. 교리적인 문제에는 관심이 없었고 오히려 종교적인 자유와 관용에 더 매력을 느끼고 있던 상류층의 지성인들에게 유니테리안은 호소력이 있었다. 독립혁명을 전후해 계몽주의 철학, 자연신학, 세속 사조가 미국대륙에 유입되기 시작했다. 유럽에서 진행되었던 계몽주의 사조가 미국에도 서서히 영향을 미치면서 미국풍 계몽주의가 형성되었다. 계몽주의 사조는 주로 정치적인 문제에 영향을 미쳐 일반인들의 정치 의식에 변화를 가져다 주었다.
2. 전환기의 교회들
전환기의 교회들에게 독립문제는 최대의 주제였다. 미국 독립 운동을 두고 교파들은 서로 상이한 견해를 갖고 있었다. 회중 교회, 장로 교회, 루터교회는 독립을 적극 찬성한 반면 영국 국교와 감리교는 독립을 반대하였다.
3. 2차 대각성운동
18세기 후반 미국의 최대 이슈는 종교가 아니라 혁명이었다. 종교적인 문제에 있어서는 침체를 달리고 있었다. 1790년 대에 시작된 제 2차 대각성 운동은 그로부터 50년 전에 일어났던 대부흥 운동보다 복음주의 신학 형성에 한층 더 많은 영향을 주었다. 2차 대각성 운동에 결정적인 영향을 미친 인물은 역시 찰스 피니였다.
4. 2차 대각성 운동, 찰스 피니, 칼빈주의 수정
19세기 중엽, 부흥 운동에 대한 사람들의 인식에 찰스 그랜디슨 피니 만큼 많은 영향을 끼친 인물도 아마 없을 것이다. 1821년 10월 10일 예수 그리스도를 구주로 영접한 피니는 유명한 변호사 경력을 버리고 자신이 “주 예수 그리스도로부터 그의 소송을 변호하도록 변호 계약을 받았다”고 주장하면서 장로교 목사가 되고자 노력하였다. 찰스 피니는 칼빈주의와 알미니안주의를 연결한 “교량적 인물”이었다. 피니의 부흥 운동에서 쓰인 “새로운 수단”은 회심의 실제 형태를 18세기 대각성 운동의 개혁주의적 모델에서 떠나게 만들었다. 그럼에도 모든 복음주의자들은 아들이신 주 예수 그리스도를 통해 완전한 사랑 가운데서 계시된 하나님의 은헤를 자신들의 신학의 초석으로 공언하였다. 전통적인 에드워드 신학을 수정한 것은 비단 찰스 피니 만이 아니었다. 2차 각성운동의 거의 모든 지도자들이 전통적인 칼빈주의에서 떠나고 있었다. 미국사의 여타 시대처럼 이 시기에도 복음주의 신학은 선대 사상의 단순한 계승과 수정의 차원을 넘어 새로운 사상을 형성해 가고 있었다. 19세기 초 복음주의 신학은 해외로부터, 즉 요한 웨슬리의 감리교부터 강력한 자극을 받고 알미니안 방향으로 수정되고 있었다.
5. 2차 대각성 운동의 영향과 결과
2차 대각성운동을 통해 각 교회들이 급성장하였다. 다시 반복될 수 없을 것이라고 여겼던 부흥운동이 또 한번 미국에서 발흥하여 교회에 생명력을 더해주었던 것이다. 대단한 성장기를 맞은 교단은 감리교와 침례교였으며, 반면 장로교는 두 교단과 비교할 때 그리 많은 성장을 이룩하지 못했다. 장로교가 비록 타 교단에 비해 성장이 느리긴 했지만, 2차 대각성 운동 동안의 성장으로 장로교회는 많은 목회자를 필요로 했고, 총회도 교회를 인도할 목회자를 총회적인 차원에서 육성할 필요성을 느꼈다. 2차 대각성운동후 여러 교단이 분열하였다. 장로교 역시 1837년에 신학파와 구학파로 분열되었다. 분열을 촉진시킨 첫 번째 요인은 통합안에 대한 견해차이다. 두 번째 요인은 노예 폐지 문제이다. 2차 대가성운동에서 두드러진 특징 가운데 또 한가지는 부흥운동이 국내 및 해외 선교와 도덕개혁이나 금주와 같은 사회개혁적인 방향으로 진행되었다는 점이다. 2차 대각성 운동이 가져다 준 또 하나의 영향은 이단의 발흥이다. 알스트롬이 명명한 “이단의 전성시대”가 2차 대각성운동 후 미국에서 시작되었던 것이다. 대각성운동은 교회와 사회 그리고 국가에 새로운 변천을 가져다 주었으나, 대각성운동후 안식교, 만인구원, 그리고 스웨덴보르그, 몰몬교 등 다양한 이단 사상이 신대륙에 등장하였다.
6. 요약
독립혁명 후 미국은 확실히 전환기를 맞았다. 정치적인 독립과 함께 낙관주의 세계관과 인생관이 어울려 전통적인 청교도의 하나님주권 신앙이 쇠퇴하고 하나님 안에서의 인간의 역동성을 긍정하는 잭슨 등의 신앙이 뿌리 내리게 되었다. 이런 전환기의 변화를 촉진시켜 준 것이 2차 대 각성운동 이었다. 미국의 독립혁명과 2차 대각성운동은 전통적인 칼빈주의풍 신앙관을 근대 문화변혁과 일치하는 부흥신앙이라는 모토아래 낙관적이고 인본주의적인 신앙관으로 세속화시켰다.
소개글