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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 도덕과교육(수업, 학습)의 성격

Ⅲ. 도덕과교육(수업, 학습)의 원리
1. 일관성의 원리
2. 인지화의 원리
3. 심정화의 원리
4. 체험의 원리
5. 습관화의 원리
6. 발달의 원리
7. 생활 경험의 원리
8. 연계의 원리

Ⅳ. 도덕과교육(수업, 학습)의 목표

Ⅴ. 도덕과교육(수업, 학습)의 발문
1. 덕목이나 도덕적 가치 개념을 추출하는 발문
2. 덕목이나 가치 개념의 뜻을 밝히는 발문
3. 기본 덕목의 일반적 성립 근거나 이유를 묻는 발문
4. 구체적인 판단의 근거나 이유를 묻는 발문
5. 규범의 갈등을 확인하는 발문
6. 학생들의 행위를 선택하도록 하는 발문
7. 자신의 입장을 정당화 시키는 발문

Ⅵ. 도덕과교육(수업, 학습)과 공동체주의

Ⅶ. 도덕과교육(수업, 학습)과 구성주의

Ⅷ. 도덕과교육(수업, 학습)의 모형

Ⅸ. 결론 및 과제

참고문헌

본문내용

정에서도 이 흐름을 계승 발전시키고자 하였다.”
제 6차 교육 과정에서의 도덕과 교육의 과제 및 목표 속에서도 도덕과 교육 과정이 인지 발달론에 근거하고 있음을 확인해 볼 수 있다.
도덕과 교육의 과제는 학생으로 하여금 건전한 도덕성을 함양하도록 돕는 것이다. 도덕성의 의미를 좀 더 자세히 설명하면 다음과 같다. 첫째, 도덕성은 도덕적 규칙이나 원리 혹은 규범의 합리성을 판단하고 선택하며, 그것에 비추어 자신의 행동이나 타인의 행동을 평가하는 능력을 일컫는다. 이러한 의미는 도덕성의 ‘선악 판단의 능력’이라고 볼 수 있으며, 도덕성의 지(知)적인 측면을 부각시킨 것이다. 둘째, 도덕성은 도덕적 규칙이나 원리를 내면화하고, 이를 실천하려는 태도나 성향을 일컫는다. 이는 도덕성의 행(行)적이며 실천적인 측면을 부각시킨 것이다.
건전한 도덕성을 함양하는 것은 도덕성의 세 측면인 지적, 정의적, 행위적 도덕성이 함께 발달하는 것이다. 그런데 도덕과 교육의 과제에서는 지적 도덕성과 행적 도덕성의 발달을 강조하고 있으며 도덕적 정서나 감정 즉, 정의적 영역을 소홀히 다루고 있음을 알 수 있다. 제 6차 교육 과정에서 도덕과 교육의 목표는 다음과 같다.
일상생활에 필요한 도덕규범의 의미와 중요성을 이해시키고, 이를 실천케 하여 자율적인 도덕생활을 영위할 수 있게 한다.
가) 일상생활에 필요한 기본적인 예절과 도덕규범의 의미와 중요성을 이해하게 한다.
나) 도덕적 문제 해결에 필요한 사고력과 가치 판단 능력을 신장시킨다.
다) 바람직하고 합리적인 생활 태도로 자율적인 도덕 생활을 영위할 수 있게 한다.
이를 통해서 알 수 있는 것은 도덕 교육이 인지 발달론에 치우쳐 도덕성의 사고력, 판단력 등의 지적 측면의 교육을 통해서 도덕적 인간을 양성할 수 있다고 보고 있다. 그래서 도덕적 감정이나 정서의 측면은 무시되고 인지적 측면이 강조됨으로써 도덕성 발달에 있어서 불균형을 이루고 있다.
초등학교 도덕과 교육 과정 개정 배경에서는 교육 접근의 기본 관점으로서 인지적 접근을 넘어 유덕한 인격을 기르기 위해 인격 교육적 접근 내지 덕 교육적 접근의 관점을 이론적 근거로 규정하고 있다. 그러나 제 7차 도덕과 교육 과정에서는 도덕성의 지적정의적행동적 측면을 함께 포괄할 수 있는 목표를 기술하고 있기는 하지만, 인지 발달론을 중요한 이론적 근거로 삼고 있다는 점에서는 서로 큰 차이가 없다.
“도덕 교육의 목적은 학생들의 도덕성을 함양하는 것이고, 이를 위해서는 인지적 요소에서 도덕적 규범의 가치의 의미와 중요성을 이해하고, 도덕적 사고력과 판단력을 신장하며, 정의적 요소에서 도덕적 민감성과 적극성을 키우고, 그리고 행동적 요소에서 실천 의지와 습관화를 길러 궁극적으로는 자율적인 도덕 생활을 영위할 수 있도록 한다.”는 것이다.
하위 목표로서 인지적 측면에서는 우리 사회의 기본적인 예절과 중요한 도덕적 가치, 규범을 합리적으로 이해하여 내면화를 촉진하는 일과 도덕적 사고, 판단력을 기르는 일을, 정의적 측면에서는 도덕적 가치, 규범을 소중히 하며, 그 가치 규범으로부터 오는 당위적 명령을 의무로 받아들여 기꺼이 따르고자 하는 도덕적 심정과 태도를 기르는 일을, 그리고 행동적 측면에서는 도덕적 가치, 규범을 일상생활 속에서 꾸준히 실천하고 습관화하도록 하는 일에 목표가 있다.
여기서 알 수 있는 것은 도덕과 교육은 덕을 형성하기 위한 인지적, 정의적, 행동적 접근을 통합적으로 추구하는 통합적 인격 교육적 접근을 통해서 유덕한 인격의 형성에 공헌하고자 하는 교과로서의 특징을 갖지만, 도덕 교육의 하위 목표로 제시하고 있는 세 측면은 인지 도덕 이론에서 강조했던 정의 도덕성을 인지와, 정의, 행동의 세 측면으로 구분하여 기술한 것에 불과하다고 볼 수 있다. 인지 교육론에 근거하고 있는 제 7차 도덕과 목표 역시 인지 도덕 발달론에서 강조했던 정의 도덕성의 특성을 구체적인 행동으로 연결시키는데 중점을 두고 있다고 할 수 있다.
도덕적 가치나 규범에 대한 지적인 이해와 내면화, 그리고 도덕적 사고와 판단 능력의 고양, 이러한 도덕적 규범과 원리 및 규칙에 대한 존중과 헌신, 그리고 이러한 규범과 원리의 습관화, 행동화로 제시되고 있는 우리 나라 도덕과 교육의 목표는 도덕성의 인지, 정의, 행동적인 측면을 통합적으로 제시해주고 있긴 하지만, 여기서 강조하는 도덕성은 추상적인 도덕원리나 규칙에 근거한 정의 도덕성에 주로 국한되어 있다.
도덕 교육은 목표를 어디에 초점을 맞추느냐에 따라 다른 도덕적 인식과 실천을 요구한다. 따라서 도덕 교육의 목표는 도덕적 지식정서행동이 상호 유기적으로 조화를 이루는 방향으로 설정되어야 한다. 인지 도덕 교육론에 기초한 도덕과 교육은 바람직하고 합리적인 판단 능력과 문제 해결 능력을 기르기 위해서는 꼭 필요하다. 하지만 보살핌, 공감, 도덕적 정서와 감정을 지닌 도덕적 인간을 기대하기는 어렵다. 인지 도덕 교육론이 안고 있는 문제점을 극복할 수 있는 대안으로 제시해 볼 수 있는 목표가 정서 조절, 공감, 보살핌의 교육이다. 이러한 도덕적 정서 교육은 인지 도덕성에 기초한 도덕 교육이 가져온 도덕적 무관심, 이기주의, 개인주의 등의 문제를 해결해 줄 수 있을 것이다. 그러므로 도덕 교육의 목표에서 도덕적 정서를 강조하는 내용이 포함되어야 할 것이다.
Ⅴ. 도덕과교육(수업, 학습)의 발문
1. 덕목이나 도덕적 가치 개념을 추출하는 발문
- 이 글에서 oo의 행동은 어떤 행동이라고 생각하는가?
- 이 이야기는 무엇에 대한 이야기인가?
- 모든 사람이 다 oo와 같이 생각한다면 어떤 점에서 좋지 못한 결과가 생기겠는가?
- 이 글을 읽고, 나는 어떤 사람이 되어야겠다고 생각되는가?
2. 덕목이나 가치 개념의 뜻을 밝히는 발문
- 친절을 베푸는 행동과 남을 동정하는 행동은 같은 것인가?
- 다르다면 어떤 점에서 다르겠는가?
- 어제 이러이러한 일이 있었다고 하면, 그때 내가 어떤 행동을 취해야 친절한 행동이 되었다고 생각하는가?
3. 기본 덕목의 일반적 성립 근거나 이유를 묻는 발문
- 이웃에게 친절하게 하는 일과 인류애와는 어떤 관계가 있는가?
- 각자의 이익이나 욕심만

키워드

도덕,   도덕과,   도덕과교육,   도덕교육,   도덕과학습