[국제결혼가족] 국제결혼의 개념과 양상의 변화, 국제결혼 가족의 현실

목차

Ⅰ. 국제결혼의 개념

Ⅱ. 국제결혼 양상의 변화

1. 한국인 아내와 외국인 남편
2. 외국인 아내와 한국인 남편

Ⅲ. 국제결혼 가족의 현실

1. 양 배우자간 서로에 대한 이해의 장벽
2. 자녀 양육
1) 언어로 인한 문제
2) 자녀의 외모
3. 위장결혼의 가능성

Ⅳ. 국제결혼 가족, 잘 살아내기 위하여

1. 국제결혼의 안정성
2. 국제결혼을 행복하기 이끌기 위하여

*참고문헌

본문내용

가족에서 발생한다. 특히 자녀와 많은 시간을 보내는 양육자,
즉 어머니가 현지어 - 한국에서 살 경우엔 한국어 - 에 서툴 경우 어린 자녀의 언어 발달에 지장을 줄 수 있다. 뿐만 아니라 자녀와 충분한 의사소통을 하기 힘들기 때문에, 자녀의 성장기 내내 자녀에게 필요한 양육을 적절하게 제공하기 힘들다. 이를 보완해 줄 수 있는 대체양육자가존재하지 않을 경
우, 자녀는 학업성적이나 예절뿐 아니라 기본적인 사회화가 제대로 이루어
지지 못해서 부적응 증상을 보이기 쉽다.
(2) 자녀의 외모
일본인이나 중국인과 결혼을 한 경우에는, 자녀의 외모에서 별 차이가 발
견되지 않는다. 그러나 그 외의 경우, 자녀들은 주변과 구별되는 외모로 인
해 사회적 차별을 받을 가능성이 높다. 즉 박름'을 받아들이지 못하는 우리
사회의 집단주의 문화로 인해 집단 따돌림의 대상이 되기 쉽다. 그리고 이러
한 집단 따돌림은 학습의욕을 저하시키고 정체성을 찾지 못하고 방황하게
하며 사회에 대한불신을 키우게 한다. 그런데 '혼혈' 이라는 사실로 인해
교육과 취업으로부터 배제될 경우, 이들은 소외계층으로서 사회의 주변부에
서 고통을 받으며 살아갈 수 밖에 없다. 더욱 걱정스러운 것은, 이들이 적절
히 사회에 통합되지 못하고 계속해서 소외된다면 궁극적으로는 소외집단의
크기가 커지면서 다인종사회에서와 같은 인종적 갈등 내지 사회혼란을 부를
가능성이 있다는 사실이다.
3)위장결혼의 가능성
우리 사회에 '아메리칸 드림' 이 한창이던 시절, 미국 영주권을 얻기 위한
목적으로 미국 시민권자와 위장결혼을 하는 예가 드물지 않았다. 한국 사회
의 생활수준과 경제 규모가 커져서 외국의 노동력을 필요로 하게 된 지금,
저발전국가의 사람들이 '코리안 드림'을 위해 위장결혼이란 편법을 활용하
는 경우가 없지 않다. 한국에서 2년간의 결혼생활을 하고 나면 이혼을 하더
라도 한국에 체류하는 데 문제가 없기 때문이다. 반면에 한국에서의 결혼생
활을 꿈꾸며 저발전국가로부터 한국행 비행기를 타는 여성들을 속여서 팔아
넘기는 알선업체들의 횡포 역시 만만치 않다.
그러나 이는 모든 국제결혼에서 일어날 수 있는 일이라기보다는, 결혼을
결정하기 전에 충분한 기간 동안 서로를 이해하여 친밀해지는 과정을 생략
하고 무조건 서두르는 경우에 빚어질 수 있는 현상이다.
4. 국제결혼 가족, 잘 살아내기 위하여
사회적 정치적 변화와 더불어 사람들은 부부의 인연을 찾기 위해 국경
너머에까지 관심을 쏟게 되었다. 특히 앞으로 우리 사회에서 예상되는 결혼
연령충의 성비 불균형은 결혼 연령에 달한 남성들로 하여금 국내에서 배우
자를 찾기 힘든 상황을 초래할 것이다(이여봉, 2006). 이러한 상황에서 국제
결혼이 지니는 어려움을 이해하는 것은 중요하다.
1)국제결혼의 안정성
배우자 간의 가치관이나 흥미가 아주 다른 경우, 부부는 서로를 이해하기
힘들고 이는 곧 양 배우자 간의 정서적 거리감을 증폭시킨다((Lamanna and
Kedmann, 1997). 개인의 가치관은 성장기 이래 자신이 속해 온 문화권의
영향을 강하게 받기 때문에, 국적이 다른 배우자 간에는 가치관의 괴리가 상
당히 존재한다. 그러므로 결혼 후에도 서로의 가치관이 다를 수밖에 없음을
양 배우자가 인정하고 서서히 간격을 좁혀 가려는 인내가 필요하다. 그렇지
못할 경우, 국제결혼은 파탄에 이르기 쉽다.
또 한 가지 변인은 국제결혼 커플에 대한 주변의 반응이다. 우리 사회의
인식은 국제결혼에 관한 한 아직 현실을 따라가지 못해서 부모형제나 친구
등 주변의 친족들이 국제결혼을 수용하지 못하는 경우가 많다. 그런데 결혼
이 위기에 직면할 때 주변에서 관심을 갖고 도우려는 태도를 보이지 많으면,
홀로 이국땅에 온 배우자가 느끼는 소외감은 심각라고 결혼생활은 유지되기
힘들어진다. 그래서 국제결혼을 한 부부에게 부모형제로부터의 지원은 절실
하다.
이와 같이 국제결혼이 안정적이기 힘든 요인들을 내포하고 있음에도 불구
하고, 한국 남성과 결혼해서 이 땅에 온 외국인 여성들의 결혼 만족도는 한
국인들끼리의 결혼 만족도와 큰 차이를 보이지 않는다(출화일보, 2005).아마
도 한국인들끼리 결혼한 경우보다는 이들의 결혼에 대한 기대치가 낮은 편
이고 결혼 후에 다가올 난관 등에 대한 각오가 강하기 때문일 것이다.
2)국제결혼을 행복하게 이끌기 위하여
국제결혼이 성공적이기 위해서는, 결혼한 당사자들과 주변 친족 및 이웃
의 노력과 정책적 지원이 조화롭게 이루어져야 한다. 우선 당사자들은 서로
상대방 국가의 특성과 문화 및 언어를 배우고 상대방의 성장과정에 관해 관
심을 갖고 이해하려고 노력해야 한다. 그러기 위해 상호간의 지속적 대화가
필수적이다. 주변 친족과 친구들의 도움 역시 이들 부부가 성공적으로 자리
를 잡는 데 중요한 역할을 할 것이다. 그리고 무엇보다 이질적인 문화권에서
온 새로운 사회 구성원들을 우리 사회에 무리 없이 편입시키기 위해서, 사회
의 적극적 지원이 뒤따라야 한다.
앞으로도 외국인과 한국인 간의 접촉은 이어질 것이고 국제결혼은 증가할
것이다. 아직은 한국에 있는 외국인 배우자들이 소수이므로 그들의 적응 노
력이 개인적 차원에 머물러 있지만, 국제결혼 가족의 비율이 증가할 경우 단
순한 적응 차원의 문제를 넘어서서 가족 안밖과 지역사회에서의 문화충돌로
인한 갈등이 사회문제화될 가능성은 농후하다(이여봉, 2006). 가장 중요한
것은, 이들이 한국의 언어와 한국문화에 익숙해지도록 가르치고 상담하며
지원하는 기관과 프로그램이 이들 가까이에 마련되어야한다. 이는 이들과
같은 세대 결혼이민자들의 사회 통합과 결속을 위해서 뿐만 아니라, 이들의
다음 세대가 무리 없이 사회화되도록 하기 위해 필요한 일이다. 그리고 궁극
적으로는 현재뿐 아니라 미래의 전체 사회 통합을 위한 준비이다.
*참고문헌
-김지영(2006). ‘세대간 갈등과 노인학대’
-이여봉(2006). ‘가족안의 사회, 사회안의 가족’. 양서원
-이원숙(2004). ‘가족복지론’. 학지사
-이여봉, 이미정(2003). ‘한국가족의 변화와 가족정책’
-김병준(2002). ‘가족폭력에 관한 연구’
-원석조(2001). ‘사회문제론’. 양서원

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영향,   요인,   정의,   개념,   문제점,   배경,   방안,   현황