목차
Ⅰ. 교회조직의 발생과 교황제도의 성립
Ⅱ. 교회 개혁운동 이전의 교·속 관계
Ⅲ. 교회 개혁운동과 성직 서임권 투쟁
Ⅳ. 교황권의 전성기
Ⅱ. 교회 개혁운동 이전의 교·속 관계
Ⅲ. 교회 개혁운동과 성직 서임권 투쟁
Ⅳ. 교황권의 전성기
본문내용
2세기 이후 교회내 주교의 권위 상승
◎ 로마주교와 황제와의 관계 및 흐름
1) 4C초 공식종교로 인정받기전까진 제국황제와의 관계에서 중요한 우치 아니였음
2) 제국내 하나의 종교단체에 불과하였지만, 4C 콘스탄티누스 황제때 공식종교로 인정받 으면서 박해로부터 해방
3) 330년 제국의 수도를 로마 → 콘스탄티노플로 옮기면서 로마 주교의 독립적 역할강화
4) 4세기말 로마의 국교로 인정받으면서 로마주교는 교회자체의 노선에 따른 발전 가능
* 시리키우스 - 로마의 주교를 교황이라고 불러야 한다고 주장
- 최고책임자로서 칙령과 교령이 구속력이 있어야한다고 주장
Ⅱ. 교회 개혁운동 이전의 교·속 관계
※ 서로마 제국 몰락이후 비잔틴 황제들은 고대로마의 정통성 계승자로서 이탈리아 반도는
물론 로마교회에 대한 자신들의 지배권을 당연한 것으로 간주.
※ 황제 교황주의 → 교회에 관한 모든문제에 있어서 황제가 최종적권한을 갖고있다는 사상
* 그레고리우스 교황 - 서유럽 사회를 가톨릭 그리스도교의 사회로 해석함으로 문제해결
비잔티움 황제들의 교회압박 → 프랑크 왕국에 의지<당시 비잔틴 제국 하락세, 프랑크왕국 상승세>
→교황이 피핀(프랑스왕)이 왕이
◎ 로마주교와 황제와의 관계 및 흐름
1) 4C초 공식종교로 인정받기전까진 제국황제와의 관계에서 중요한 우치 아니였음
2) 제국내 하나의 종교단체에 불과하였지만, 4C 콘스탄티누스 황제때 공식종교로 인정받 으면서 박해로부터 해방
3) 330년 제국의 수도를 로마 → 콘스탄티노플로 옮기면서 로마 주교의 독립적 역할강화
4) 4세기말 로마의 국교로 인정받으면서 로마주교는 교회자체의 노선에 따른 발전 가능
* 시리키우스 - 로마의 주교를 교황
- 최고책임자로서 칙령과 교령이 구속력이 있어야한다고 주장
Ⅱ. 교회 개혁운동 이전의 교·속 관계
※ 서로마 제국 몰락이후 비잔틴 황제들은 고대로마의 정통성 계승자로서 이탈리아 반도는
물론 로마교회에 대한 자신들의 지배권을 당연한 것으로 간주.
※ 황제 교황주의 → 교회에 관한 모든문제에 있어서 황제가 최종적권한을 갖고있다는 사상
* 그레고리우스 교황 - 서유럽 사회를 가톨릭 그리스도교의 사회로 해석함으로 문제해결
비잔티움 황제들의 교회압박 → 프랑크 왕국에 의지<당시 비잔틴 제국 하락세, 프랑크왕국 상승세>
→교황이 피핀(프랑스왕)이 왕이
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