목차
1.가치실재론과 가치 인식(맑스 셸러와의 공통점)
2.강도와 높이의 반비례 법칙(셸러와의 차이점)
3.도덕적 자유
2.강도와 높이의 반비례 법칙(셸러와의 차이점)
3.도덕적 자유
본문내용
자유로운 정신에는 목적적 활동이 나타난다. 목적적 활동을 할 수 있는 것은 인간뿐이다.
인지론을 보면 시간적으로 원인이 선행하고, 결과가 그것을 따르는 것이다. 한편 목적론을 보면 목적이 선재하고 가능태들이 그것의 실현을 위해 운동한다. 인간의 정신구도는 우선 결과를 예상하고 그것을 실현할 수단을 찾는 것이다. 따라서 도덕적 자유는 실재하는 것이다.
인지론을 보면 시간적으로 원인이 선행하고, 결과가 그것을 따르는 것이다. 한편 목적론을 보면 목적이 선재하고 가능태들이 그것의 실현을 위해 운동한다. 인간의 정신구도는 우선 결과를 예상하고 그것을 실현할 수단을 찾는 것이다. 따라서 도덕적 자유는 실재하는 것이다.
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