[영남대] 다문화교육과정책의이해 타이핑

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본문내용

의해 민족사로서의 국사가 시작(그 이전은 왕조의 역사)
- 국사만들기
일제시대 민족주의 프로젝트
: 약소민족인 유일한 대안
: 시대적 상황으로 봐서는 선
민족이데올로기와 국사패러다임의 역할은 무엇인가?
일제 식민지배에서의 독립 후 우리의 국가건설과 사회경제적 발전 기여
- 민족이데올로기와 국사패러다임
: 단일민족이란 용어도 해방 이후 처음 나왔음
: 단일민족신화는 일제로부터 독립하여 이룩한 신생국가의 내적 통합을 위한 것
→민족주의 이데올로기, 국사패러다임, 단일민족 신화 우리역사의 풍부하고 숨겨진 자산을 외면하는 일
quiz 우리나라에서 민족이란 개념은 고려시대부터 사용되었다. (X)
02. 민족과 민족주의의 개념
Keypoint. 네이션의 유형에는 어떤 것이 있나요?
에스닉 네이션(종족적 네이션): 민족
시민적 네이션: 국민
1) 네이션과 그 유형
네이션 이란?
어떤 국가의 정치공동체를 이루는 주민들의 집합체(자신들을 하나의 민족공동체의 구성원 인식)
- 네이션
: 국가와 영토, 주권을 가진 하나의 정치공동체 그 구성원이 되는 수많은 주민들이 존재
정치공동체의 성원으로서 스스로를 그 공동체의 일원이라고 생각하는 사람들로 이루어짐
민족과 국민의 차이 (민족과 국민의 개념은 상대적)
- 에스닉 네이션(종족적 네이션) : 민족
- 시민적 네이션 : 국민 (민족과 국민의 개념은 상대적)
- 모든 네이션에는 종족, 에스노스와 시민, 데모스가 복합적으로 섞임 다만 그 비율의 차이
: 한국의 네이션은 에스노스, 미국의 네이션은 데모스의 비중이 높음
종족(집단)이란?
종족은 언어와 역사 등 문화적 경계에 의해 인식되는 문화적인 공동체
민족이란?
정치적 경계(국가 경계)와 문화적 경계(즉, 종족 공동체)가 일치한다는 전제하에서 스스로를 하나의 정치문화적 공동체로 인식하는 사람들의 집합체
: 우리나라나 일본-국가의 경계가 일치하며 그 일치가 드러나 있는 경우
: 북아일랜드나 캐나다의 퀘벡-그 일치가 실현되지 못하고 있는 경우
국민이란?
시민공동체로서의 네이션, 즉 개인으로서의 자유와 권리, 천부적인 인권을 가지며, 평등하게 태어난 시민들의 공동체
- 국민국가의 법적인 구성원, 즉 공민으로서의 성원 자격을 가진 사람들
- 시민적 네이션 : 대혁명 이후에 프랑스에 등장한 공화주의적 네이션
사회과학적 개념 : 역사적, 사회적 현상을 제대로 이해하기 위한 수단
사회적, 역사적 맥락에 따라 그 의미를 다 다르게 사용
종족,민족,국민은 분명,명료하게 구분되지 않음
2) 내셔널리즘과 민족주의
내셔널리즘?
네이션과 국가를 일치시키려는 모든 집합적 노력이나 이데올로기
에스닉 내셔널리즘(종족적 내셔널리즘)민족주의
시민적 내셔널리즘국민주의
넓은 의미의 민족주의 = 내셔널리즘
좁은 의미의 민족주의 = 에스닉/종족적 내셔널리즘
국민주의 = 시민적 내셔널리즘
-에스닉 내셔널리즘(종족적 내셔널리즘)
- 하나의 종족집단이 하나의 정치공동체를 추구-민족주의
예: 역사적으로 우리나라의 민족주의와 독일의 민족주의는 여기에 가까움
:영국에서 스코틀랜드와 웨일스, 그리고 북아일랜드의 분리주의 운동도 민족주의 기초
:스페인의 바스크 족과 카탈루냐 지방의 분리주의 운동
:특징: 모든 종족집단이 반드시 독자적인 정치공동체를 추구하는 것은 아님(일본의 오키나와 인, 아이누 인 등
-시민적 내셔널리즘
- 여러 민족으로 이루어진 국민 공동체 또한 하나의 민족으로 민족 공동체를 강화 또눈 재구성하건, 아니면 완전히 새로운 상상의 민족공동체를 창조하려 함
예: 서구에서는 영국과 프랑스 등
:아시아에서는 말레이시아, 인도네시아 등
quiz 에스닉 내셔널리즘은 ‘국민주의’에 해당합니다. (X)
03. 민족주의의 근대성과 역사
Keypoint. 글로벌사회 및 다문화사회에서 요청되는 민족주의는 무엇인가요?
민족주의의 배타적, 폐쇄적 속성을 지양하고 보다 개방적이고 포용적인 민족주의로 나아가야 할 필요가 있다. 특히 급속한 사회 경제적 발전을 통해 선진국의 대열에 진입하려는 우리나라의 경우 이 점은 더욱 그러하다.
1) 민족과 민족주의의 근대적 성격
역사적 실체로서의 민족이란 인간 공동체는 언제 등장했을까?
- 유럽의 민족공동체: 동일한 언어 사용에 기초한 민족 공동체의 형성은 서유럽인 경우 19세기와 20세기의 약 200년 정도에 걸쳐서 이루어진 매우 최근의 역사적 경험
게르만 족 대이동
: 유럽에서 프랑스, 독일, 이탈리아 등 여러 민족의 기원은 게르만족 대이동의 여파로 유럽 각지에 여러 종족들이 자리 잡은 데서 찾을 수 있음
: 이들은 근대적 의미의 민족은 아니었으며 엄밀히 말하면 일종의 종족집단
중세 말기
: 중세말기에 들어와서 왕조국가의 뒤를 이은 영토국가가 발전하고, 언어나 종교 등 종족적문화적 동질성이 강화되면서 원시적 형태의 민족 감정과 애국심이 나타남
백년전쟁
: 백년전쟁을 치른 영국과 프랑스에서는 각각 강력한 타자의 존재로 인한 아집단에 대한 자각이 싹트기 시작
고대에서부터 18세기 중엽
: 고대에서부터 18세기 중엽까지의 역사적 단계들에서 나타났던 각 민족 또는 국민의 민족감정들이 곧바로 민족주의의 한 모습으로 지칭될 수는 없을 것
: 그것들은 때로는 지배계급이나 왕조들의 지배력 강화와 확대를 위해 강조된 감정과 태도들이었고, 그것이 인식되거나 표현되었던 범위는 지배집단이나 지식층을 중심으로 하는 일부에 국한되었으며, 민중에게는 대개 비자발적인 것이었음
- 중국의 민족공동체: 1919년의 5.4 운동 전후
: 민족 만들기가 근현대에 들어와 현대 중국과 일본에서도 발견
: 중국, 민족이란 개념은 19세기 말까지만 해도 찾아보기 어려움
: 중국, 반제국주의 민족 운동의 시작은 1919년의 5.4운동
이 운동을 전후해서 중국의 민중들은 중국인으로 스스로를 자각하고 나라에 대한 애국심과 서구열강과 일본의 제국주의 침략에 대한 저항심으로 단결하여 혁명운동에 참여할 수 있었던 것
- 일본의 민족공동체: 최근인 제2차 세계대전 이후
: 혈통의 순수성과 단일성, 인종주의적 차별의식에 기초한 일본인에 대한 상상이 확립된 것은 아주 최근인 제2차 세계대전 이후의 일임
: 일본의 제국주의적 침략이 한창이던 시기에는 오히려 다양한 민족을 포

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