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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 춘향전의 의의

Ⅲ. 춘향전의 성격

Ⅳ. 춘향전의 사회적 배경

Ⅴ. 춘향전의 등장인물
1. 춘향
2. 이몽룡
3. 변사또
4. 방자
5. 월매

Ⅵ. 춘향전의 주제의식

Ⅶ. 춘향전의 이본
1. 이본들의 종류와 특성
2. 이본에 따른 춘향의 신분변화

Ⅷ. 춘향전의 영화화

Ⅸ. 결론 및 시사점

참고문헌

본문내용

심적인 <춘향뎐> 화면은 충실한 해설자를 자처하는 것 같다. 판소리 리듬을 타기 위해 쉬지 않고 움직이는 카메라는 판소리 현장성을 느끼게 하듯 흥에 겹고 관객의 어깨춤은 현장처럼 여겨진다. <춘향뎐>의 영화미학적 성과는 분명히 있는 것이다.
그러나 예술이란 자체가 삶에 대한 주석으로 그저 볼거리와 읽을거리에 지나지 않는다면, 그런 예술은 우리와 무관할 것이다. 많은 예술품 창작이 선대 작품들의 매력을 순수하게 만끽하는 데서 시작됐다는 그리고 삶과 세계를 재현해 반추하려는 욕구가 예술을 낳는다는 사실은 창작품을 대하는 문화 소비자들에게도 많은 것을 생각하게 할 것이다.
그래서 임권택의 <춘향뎐>을 판소리만 있고 영화가 없다고 말한다면 하나의 논쟁거리가 될 것이다. 임권택은 <서편제>를 찍는 과정에서 우리 소리의 깊이를 비로소 깨달았었다고 술회한 바 있다. 그러나 우리가 다 아는 <춘향전>의 재미는 성춘향과 이몽룡의 지조 있는 사랑, 향단과 방자의 너스레한 연기, 시대의 계급적 아픔을 한으로 감수하는 월매, 잔혹한 변학도 등 수십 번 똑같은 캐릭터로 울궈먹으며 정조와 권선징악의 이데올로기를 내세워 더 이상 춘향이 이야기에서 신선함을 기대할 수는 없다. 하지만 임권택은 아예 통속적인 재미를 삭제하고 소리를 따라 별로 조명되지 않은 디테일한 풍경과 정서묘사로 매우 새로운 해석을 시도한다. 이러한 가능성은 이미 서편제의 몇 장면에서 선보인 바 있다.
<춘향뎐>은 액자 형식으로 정동극장에서 조상현의 <춘향가> 완창 공연이 시작되면서 영화의 막을 올린다. 조상현의 소리에 따라 춘향과 몽룡의 사랑을 보여주는 것이 아닌 판소리를 영상으로 보여주는 <춘향뎐>은 임권택의 전작에 비한다면 대단한 실험적 영화이다. 그러나 조상현의 소리가 익어갈수록 관객의 흥이 살아나 자꾸 추임새를 넣는데, 관객의 어설픈 연기, 미리 짜 넣은 작위적인 목소리 등 판소리가 갖는 마당의 현장감을 살리기 위해 설정했다고 하지만 현장감을 살리기는커녕 소리하는 조상현이나 듣는 청객들의 연기가 쇼에 불과해 아쉽다. 사운드는 조상현의 공인된 소리로 덮으면 되지만 화면은 어떻게 처리할까? <춘향뎐>에서 광한루의 절경을 소개하는 판소리의 한 대목에서 방자가 몽룡의 명을 받아 춘향을 부르러 가는 모습이 우스꽝스러운 품새로 깡총 깡총 달음질친다. 원전에 전하는 그 모습이 우스꽝스러웠기 때문에 화면 역시 그 모습을 애써 흉내 내려 한 셈이다. 그러나 과연 화면에서 보여준 방자의 모습이 소리가 전하는 혹은 소설 춘향전이 전하는 모습처럼 우스꽝스러웠을까? 하지만 판소리는 그 부분을 충분히 해학적으로 신명나게 그린다. 그래서 화면은 소리를 쫓아가지 못해 <춘향뎐>의 화면들은 그림책 수준에 머물기도 한다. 편집도 조상현의 소리에 따라 정확히 커팅되지만 소리에는 박자라는 것이 있어 정확한 박자에 따라, 판소리 한 소절마다 커팅되어 어디서 커팅될지 보는 이는 다 알게 된다. 이 모든 약점들이 다섯 시간에서 여섯 시간이 소요된다는 <춘향가> 완창을 두 시간(134분)으로 압축한데서도 문제는 있다.
판소리영화 <춘향뎐>에 나오는 춘향이나 몽룡의 모습은 우리가 알고 있는 모습과는 조금 다르다. 신분 상승을 꿈꾸는 춘향이나 여자에 눈멀어 우유부단하기만 한 몽룡의 모습은 우리에게 익숙하지 않다. 한양으로 떠난다는 몽룡의 말에 지랄발광을 하는 춘향, 죽어서도 몽룡의 선산에 꼭 묻어달라는 춘향의 모습은 그녀를 포박하러 가는 집장사령들이 \'고년 양반 서방 얻었다고 도도하게 굴더니만 셈통이다.\'라 할 때 그 생소함이 전해진다. 이와 같은 춘향과 몽룡의 모습은 판소리가 구전으로 전해지는 동안 소리꾼에 의해 조금씩 윤색된 결과일 것이다. 그러나 영화 <춘향뎐>의 화자는 춘향과 몽룡일 뿐이다. 영화 처음부터 끝까지 화자를 춘향과 몽룡으로 앞세워 놓고는 그래서 영화가 마치 춘향과 몽룡의 조숙한 사랑 이야기인 것처럼 해 놓았다. 종막에 가서는 춘향이가 조선 시대의 관습과 국법을 뛰어 넘은 혁명가로, 끊임없이 신분상승을 획책한 악녀로, 지고 지순한 사랑으로 세상을 감복시킨 열녀로 질문을 던지는 변학도는 새롭게 각색되었다.
이와 같은 문제들은 모두 감독의 재질과 관련한다. 임권택은 판소리를 어떻게 영상화시킬까 고뇌하였다고 한다. 그러나 판소리가 나오면 거기에 맞춰 묘사하는 그림을 보여주는 것. 그리고 그 그림은 소리의 소절에 따라 커팅하는 것 등 새로울 것 하나도 없는 이 같은 방법을 왜 시도했는가 의문이 생긴다. 다큐멘터리의 경우 나레이터의 해설과 해설에

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춘향전,   판소리,   고대소설,   춘향가,   문학