본문내용
신을 단행해서 부가가치를 높이는 것”이다.
창의적인 아이는 창의적인 교육자가 만든다. 창의적인 사람은 남들이 생각하지 않는 각도에서 사물을 보고 남들의 관심을 끌어들이는 발상을 할 수 있는 능력 즉, 가치를 갖고 있다. 모든 아이들이 태어날 때부터 잠재되어 있는 ‘창의성’을 찾아줘야 한다. 그러므로 연구자는 전래동화로 상상력을 개발하고 그 상상력을 밑바탕으로 독창성, 유창성, 정교성, 유연성 등의 창의성을 기르고자 한다. 창의성은 시인, 소설가, 과학자, 교육자, 사업가, 음악가, 목사와 같은 전문지식인은 물론이고 아이들의 소꼽장난에도 필요하기 때문이다. 맑고 깨끗한 어린이들의 그 순수함은 창의성을 키우는 일에 쉽게 빠져들 수 있게 하며, 교사, 부모들의 관심에 따라 창의성의 가치는 땅과 하늘의 차이가 될 수 있기 때문이다.
전래동화와 창의성교육적 가치를 창의성과 인성, 창의성과 지능, 창의성과 뇌기능 등에서 약술하면 다음과 같다.
먼저 “창의성과 인성 특성면에서 그 가치를 살펴보면 창의적인 사람은 지적인 호기심이 크며, 인내심이 많고 궁금증이 많고 새로운 경험, 정보에 높은 수용성 내지 개방성을 보이며 자기가 하는 일에 미치다시피 심취, 열중하는 경향이 있고 자기가 하는 일에 뚜렷한 목적의식과 참여의식이 있다. 그리고 창의성과 지능면에서는 지능과 가장 가깝고도 대표적인 지적 능력이 곧 ‘사고력’이다. 이것은 다시 지식(어떤 문제를 이해하거나 해결하는데 필요한), 인지작용(사고활동을 수행하는 지적 조작 기능), 지적 활동의 지향성(정의적, 창의적, 방법적 접근성향) 등으로 그 성격이 구분된다.”고 한다.
창의성과 뇌기능 면에서는 대뇌피질에서의 뉴런의 수가 어느 수준 이상이 될 때, 비로소 갑자기 예측하기 어려운 새로운 사고나 창의성이 폭발적으로 가능하다는 가설도 생각할 수 있을 것이다. 이런 가설에 입각한 연구에 의하면, 인간의 대뇌피질에는 150억개의 뉴런이 있다고 한다. 따라서 침팬지는 120억개의 뉴런이 있는 것이 된다. 결국 30억개의 뉴런이 창의성이나 여타 고등사고 능력의 주된 변인이 된다는 추론이 도출된다고 볼 수 있다. 위와 같은 창의성의 교육적인 가치를 전래동화의 상상력과 창의력으로 지도하기 때문에 전래동화의 창의성교육적 가치는 큰 의미를 지닌다.
이상으로 본 장에서는 전래동화의 개념과 특성, 전래동화의 국어교육적 가치, 인성교육적 가치, 창의성교육적 가치를 살폈다. 전래동화는 음성언어와 신체언어로 표현하는 청취위주의 동화다. 전래동화의 특성은 음성언어와 신체언어, 강조해서 말하기와 끊어서 말하기이며 음성언어는 리듬과 음역, 화술, 호흡과 발성, 신체언어는 제스쳐와 표정, 몸짓 등이다.
동화구연은 듣기와 말하기를 배우는 현장학습과 같은 것이다. 언어교육에 있어서 네가지 양상을 읽고, 쓰며, 듣고, 말하는 것이라면, 동화구연으로써 듣는 법과 말하는 법을 직접 배울 수 있음이 매우 바람직한 일이며, 이러한 언어교육이 흥미롭게 이뤄지기 때문에 매우 효과적이다. 화자의 언어 몸짓, 표정과 말소리 그 자체가 바로 학습이다.
동화는 통찰력과 수용력, 정의와 불의, 공동의식, 바른 인생관 등 어린이들의 인격형성에 절대적인 역할을 한다. 아동의 인지언어사회정서발달의 모든 영역에서 대단히 중요한 교육 매체로 간주되고 있으며 청자가 바르게 듣고자하는 자세는 구연자와 청자와의 의사소통을 위한 준비임과 동시에 보다 나은 인성지도의 효과를 최대한 기대할 수 있다.
창의적인 아이는 창의적인 교육자가 만든다. 아무리 많은 지식을 갖고 있어도 창의성이 부족하면 성공할 수 없다. 그러므로 창의성 지도에 필요한 모든 학습과정을 전래동화화하여 지도하기 때문에 전래동화의 창의성 교육
창의적인 아이는 창의적인 교육자가 만든다. 창의적인 사람은 남들이 생각하지 않는 각도에서 사물을 보고 남들의 관심을 끌어들이는 발상을 할 수 있는 능력 즉, 가치를 갖고 있다. 모든 아이들이 태어날 때부터 잠재되어 있는 ‘창의성’을 찾아줘야 한다. 그러므로 연구자는 전래동화로 상상력을 개발하고 그 상상력을 밑바탕으로 독창성, 유창성, 정교성, 유연성 등의 창의성을 기르고자 한다. 창의성은 시인, 소설가, 과학자, 교육자, 사업가, 음악가, 목사와 같은 전문지식인은 물론이고 아이들의 소꼽장난에도 필요하기 때문이다. 맑고 깨끗한 어린이들의 그 순수함은 창의성을 키우는 일에 쉽게 빠져들 수 있게 하며, 교사, 부모들의 관심에 따라 창의성의 가치는 땅과 하늘의 차이가 될 수 있기 때문이다.
전래동화와 창의성교육적 가치를 창의성과 인성, 창의성과 지능, 창의성과 뇌기능 등에서 약술하면 다음과 같다.
먼저 “창의성과 인성 특성면에서 그 가치를 살펴보면 창의적인 사람은 지적인 호기심이 크며, 인내심이 많고 궁금증이 많고 새로운 경험, 정보에 높은 수용성 내지 개방성을 보이며 자기가 하는 일에 미치다시피 심취, 열중하는 경향이 있고 자기가 하는 일에 뚜렷한 목적의식과 참여의식이 있다. 그리고 창의성과 지능면에서는 지능과 가장 가깝고도 대표적인 지적 능력이 곧 ‘사고력’이다. 이것은 다시 지식(어떤 문제를 이해하거나 해결하는데 필요한), 인지작용(사고활동을 수행하는 지적 조작 기능), 지적 활동의 지향성(정의적, 창의적, 방법적 접근성향) 등으로 그 성격이 구분된다.”고 한다.
창의성과 뇌기능 면에서는 대뇌피질에서의 뉴런의 수가 어느 수준 이상이 될 때, 비로소 갑자기 예측하기 어려운 새로운 사고나 창의성이 폭발적으로 가능하다는 가설도 생각할 수 있을 것이다. 이런 가설에 입각한 연구에 의하면, 인간의 대뇌피질에는 150억개의 뉴런이 있다고 한다. 따라서 침팬지는 120억개의 뉴런이 있는 것이 된다. 결국 30억개의 뉴런이 창의성이나 여타 고등사고 능력의 주된 변인이 된다는 추론이 도출된다고 볼 수 있다. 위와 같은 창의성의 교육적인 가치를 전래동화의 상상력과 창의력으로 지도하기 때문에 전래동화의 창의성교육적 가치는 큰 의미를 지닌다.
이상으로 본 장에서는 전래동화의 개념과 특성, 전래동화의 국어교육적 가치, 인성교육적 가치, 창의성교육적 가치를 살폈다. 전래동화는 음성언어와 신체언어로 표현하는 청취위주의 동화다. 전래동화의 특성은 음성언어와 신체언어, 강조해서 말하기와 끊어서 말하기이며 음성언어는 리듬과 음역, 화술, 호흡과 발성, 신체언어는 제스쳐와 표정, 몸짓 등이다.
동화구연은 듣기와 말하기를 배우는 현장학습과 같은 것이다. 언어교육에 있어서 네가지 양상을 읽고, 쓰며, 듣고, 말하는 것이라면, 동화구연으로써 듣는 법과 말하는 법을 직접 배울 수 있음이 매우 바람직한 일이며, 이러한 언어교육이 흥미롭게 이뤄지기 때문에 매우 효과적이다. 화자의 언어 몸짓, 표정과 말소리 그 자체가 바로 학습이다.
동화는 통찰력과 수용력, 정의와 불의, 공동의식, 바른 인생관 등 어린이들의 인격형성에 절대적인 역할을 한다. 아동의 인지언어사회정서발달의 모든 영역에서 대단히 중요한 교육 매체로 간주되고 있으며 청자가 바르게 듣고자하는 자세는 구연자와 청자와의 의사소통을 위한 준비임과 동시에 보다 나은 인성지도의 효과를 최대한 기대할 수 있다.
창의적인 아이는 창의적인 교육자가 만든다. 아무리 많은 지식을 갖고 있어도 창의성이 부족하면 성공할 수 없다. 그러므로 창의성 지도에 필요한 모든 학습과정을 전래동화화하여 지도하기 때문에 전래동화의 창의성 교육
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