목차
Ⅰ. 소설의 천시와 배격
Ⅱ. 조선조 유학자의 소설관
1)부정적 시각
2)긍정적 시각
3)소설관의 양면성
Ⅲ. 조선조 유학자 소설관의 변모양상
Ⅱ. 조선조 유학자의 소설관
1)부정적 시각
2)긍정적 시각
3)소설관의 양면성
Ⅲ. 조선조 유학자 소설관의 변모양상
본문내용
긍정적 시각(⑤⑥)이 공존하고 있으나 부정적 시각이 우위를 점하였다. 그러나 임병양란을 거치면서 평민의식이 성장하게 되어 두 시각은 갈등하게 된다. 정조는 문체반정정책(文體反正政策)을 시행하여 초기의 상태로 회복하려 하였으나 기존의 유학이념에 대한 반성과 유학자의 서사의식 수용으로 후기에는 긍정적 시각과 부정적 시각이 공존하는 가운데 긍정적 시각이 우위를 점하게 된다.
따라서 조선조 유학자들은 유교에 의한 구심력의 점진적 하강으로 소설에 대한 부정적 시각이 점진적으로 감소되어 갔으며, 새로운 가치관에 의한 원심력의 점진적 상승으로 소설에 대한 긍정적 시각이 점진적으로 확대되어 갔다. 이 중 양면적 시각(특히 가설 ①의 경우)을 보인 유학자군은 이 두 시각의 대립갈등이 표면으로 드러난 경우라 할 것이다.
따라서 조선조 유학자들은 유교에 의한 구심력의 점진적 하강으로 소설에 대한 부정적 시각이 점진적으로 감소되어 갔으며, 새로운 가치관에 의한 원심력의 점진적 상승으로 소설에 대한 긍정적 시각이 점진적으로 확대되어 갔다. 이 중 양면적 시각(특히 가설 ①의 경우)을 보인 유학자군은 이 두 시각의 대립갈등이 표면으로 드러난 경우라 할 것이다.
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