인간과 종교 리포터

소개글

인간과 종교 리포터에 대한 보고서 자료입니다.

목차

법에 있어서의 인간
1. 동물학(생물학)적 인간관
2. 인류학적 인간관
3. 철학적 인간관


1. 헌법적 인간관과 형법적 인간관을 통해 본 이성적 인간관
2. 법에 있어서 개인으로서의 인간과 전체로서의 인간
(1) 법의 향익주체와 수범객체
(2) 사회적 동물로서의 인간
(3) 개인주의와 전체주의의 조화

본문내용

의 직접적인 향익주체가 아니라고 한다.
(3) 개인주의와 전체주의의 조화
인간은 개인과 사회의 유기적 관련 속에서 그들의 생활을 영위하고 있다. 따라서 인간은 사회적 존재이며, 사회 없는 개인, 개인 없는 사회는 없다고 볼 수 있다.
따라서 법의 향익주체로서의 인간은 이지적이고 또한 감정적이며 개인적이고 동시에 단체적인 그것이 그대로 법의 향익주체로서 존중되어야 할 것이다.
우리는 법의 개념 및 법의 이념과 동물학(적) 인간관, 인류학적 인간관, 철학적 인간관 등의 대표적인 인간관을 통해 법에 있어서의 인간을 해명하고자 하였다. 법에 있어서의 인간, 즉 법학적 인간관은 크게 철학적 인간관의 범주에 속한 이성적·논리적·필연적인 것을 중시하는 이성주의(합리주의, 주지주의)를 기본으로 하는 이성주의적 인간관을 취하고 있으며, 개인적인 인간이나 전체적인 단체나 모두 하나의 인간으로 법의 향익주체라도 할 수 있다.
법은 그 목적이 질서유지이든 정의의 수호이든 인간이 그 필요에 의해 만든 것이고 그 향익주체 또한 결국 인간이다. 따라서 인간을 빼놓은 법은 생각조차 할 수 없다. 그러기에 우리는 법학에 있어서 인간 즉 법학적 인간관을 이해해야 될 필요성이 있는 것이다.

키워드

인간,   종교,   상관관계,   불교,   기독교,   유대교,   이슬람교