본문내용
, 초가지붕의 반움집 이나 귀틀집에서 살았다.
또 공동체적인 전통을 보여주는 두레 조직을 통하여 여러 가지 공동 작업을 하였다.
삼한에는 해마다 씨를 뿌리고 난 뒤인 5월과 가을 곡식을 거두어들이는 10월에 계절제를 열어 하늘에 제사를 지냈다.
이러한 제천행사 때에는 온 나라 사람이 모여서 날마다 음식과 술을 마련하여 노래를 부르고 춤을 추며 즐겼다.
또 공동체적인 전통을 보여주는 두레 조직을 통하여 여러 가지 공동 작업을 하였다.
삼한에는 해마다 씨를 뿌리고 난 뒤인 5월과 가을 곡식을 거두어들이는 10월에 계절제를 열어 하늘에 제사를 지냈다.
이러한 제천행사 때에는 온 나라 사람이 모여서 날마다 음식과 술을 마련하여 노래를 부르고 춤을 추며 즐겼다.
추천자료
우리나라 신발에 대해......(신발의 역사..)
조선시대의 노비제도
한국사 시대구분
삼한 성립 과정
의복의 변천사 이해(상고시대, 삼국시대 , 신라시대 ,고려시대....)
[동성애]동성애의 원인, 동성애의 실태, 문제 및 그에 대한 시각(동성애의 실태와 현황, 동성...
[우수평가자료]고대에서 조선까지 재판, 소송제도
[고고학] 백제토기(百濟土器)에 관한 자료 조사
우리나라 전통주 - 술의 어원, 우리 술의 역사, 종류, 지역별 전통주
한단고기의 내용과 작자 상고시대와 기존 단군신화의 비교
[학습지도안]고등학교 국사 교과서 분석 -II. 선사시대의 문화와 국가의 형성
미륵사지(彌勒寺址) 문화재 배경조사 (백제의 꿈, 미륵사 창건 설화, 미륵사 창건배경, 미륵...
[철학] 교육철학 및 교육사 - 01.고대 삼국시대의 교육과 고려시대의 교육
한국의 미-천연염색에 대하여