목차
Ⅰ서론
Ⅱ본론
Ⅲ결론
Ⅱ본론
Ⅲ결론
본문내용
비슷하게 이루어진 경전을 따로 본다.
2) 개신교 - 개혁신교(프로테스탄트)의 줄임말이라고 본다. 16C 종교개혁으로부터 시작해 1648년 베스트팔렌조약으로 가톨릭에서 벗어난 종파가 된다. 루터파/칼뱅파/장로회/침례교/감리회 등... 가톨릭에 비해 그 종파가 엄청나게 많다. 보통 \'교회 다녀\'라고 하면 개신교도이다. 예배당은 교회이고, 목사/전도사를 중심으로 감리단/장로회 등등... 설교와 봉사의 직위가 나뉘어 있다. 가톨릭보다는 상대적으로 엄숙하다. 영국과 북아메리카에서 많이 믿는다.
3) 그리스정교 - 8C부터 가톨릭 내에서 일어난 \'성상\'논쟁으로 인해 11C즈음 가톨릭에서 벗어난다. 가톨릭의 성상(성인상)을 부정한다. 이 외에는 별반 가톨릭과 다른 점이 많지 않습니다.. 발칸반도와 러시아에서 많이 믿는다.
2. 이슬람교 - 7C초 아라비아의 마호메트가 메카 주변의 산에서 창시한 종교다. 경전은 코란, 예배당은 모스크라고 한다. 유대교의 아브라함/모세, 기독교의 예수, 이슬람의 마호메트 모두 \'선지자\'라고 하며 따fms다. 기독교와는 달리, 예배를 직접적으로 주관하는 \'사제\'계급은 없지만, 종교지도자(이맘)가 예배를 주관하기도 한다. 중동과 북아프리카 등지에서 많이 믿는다.
1)수니파 - 마호메트 이래의 \'칼리프\'를 믿는 종파입니다. 이슬람의 90%가 수니파다.
2)시아파 - 마호메트의 혈통 알리(4대 칼리프)를 믿는 종파다. 이라크와 이란에 있다.
3. 불교 - 인도의 고타마 싯다르타가 창시한 종교다. 부처의 가르침을 따라 \'열반\'에 드는 걸 목표로 삼기는 한다만 우리나라에서는 소원을 비는 종교로 바뀌었다. 경전은 부처와 이후 승려들의 깨달음을 적은 불경이다.
1) 소승불교 - 사람들을 열반에 이르게 하는 것을 목표로 하는 종파다. 동남아시아 등지에서 많이 믿는다.
2) 대승불교 - 역시 사람들을 열반에 이르게 하는 것이 목표지만, 그 대상이 \'중생\'들까지 포함한다는 측면에서 소승불교와 맥이 다르다. 중생은 아무것도 모르기 때문에, 대승의 교리를 따릅니다. 중국, 일본, 한국에서 믿는다.
3) 원불교 - 20C 한국의 박중빈이 창시한 한국의 신 불교다. 불교의 대중화, 일상화, 시대화를 추구한다고 한다.
4. 힌두교 - 인더스문명을 멸망시킨 아리안 족이 피지배민 드라비다족을 통치하기 위해 만든 종교라고 한다. 대표적인 다신교이며, 300년경 종교로써 발돋움한다. 4신분제도인 카스트제도가 중추사상이고, 불교와 같이 윤회사상을 믿는다. 경전은 베다, 마하바라타이다.
Ⅱ본론
- 기독교 -
기독교는 창조주이시며 유일하신 ‘하느님’을 따르는 종교이다. 하느님께서는 당신과 우주의 신비와 인생에 관한 문제를 더욱 분명히 가르쳐 주시기 위해 당신의 외아들인 ‘예수 그리스도’를 우리에게 보내주셨다. 즉 예수 그리스도를 통해 우리가 이르고자 하는 궁극적인 행복의 길을 가르쳐 주고 있다. 예수 그리스도가 보여 준 행적을 따라 하느님을 사랑하고, 이웃을 사랑하는 것이 진정한 삶이며, 영원한 삶을 사는 것이라고 가르치고 있다.
이 세상에서 여러 가지 종교가 많이 있는데, 그 중에서 기독교는 어떠한 종교인가를 잘 알고 파악하는 것은, 우리 믿음을 굳게 하고 신앙생활을 성공과 승리의 길로 인도하는 데 대단히 유익한 것이다. 물론 기독교를 완전히 이해한다는 것은 너무나 큰 명제로 쉬운 일이 아니지만, 일반 상식적으로 우리가 믿고 또 성경에 기록된 말씀을 통하여 어느 정도 기독교의 특성을 정리해 볼 수는 있다. 기독교에는 12가지 특성이 있다.
고린도전서 13장 13절에 ‘믿음’, ‘소망’, ‘사랑’, 세 가지가 나오는데, 기독교를 ‘믿음의 종교’라고는 별로 말하지 않으니, 우선 기독교는 ‘소망의 종교’, ‘사랑의 종교’ 두 가지만 채택하고, 데살로니가전서 5장 16절, 17절, 18절, “항상 기뻐하라. 쉬지 말고 기도하라. 범사에 감사하라.” 이로써 우리는 기독교를 ‘희락의 종교’, ‘기도의 종교’, ‘감사의 종교’ 라고 할 수 있다. 요한복은 14:6에 ‘내가 곧 길이요 진리요 생명’ 이라고 예수님께서 말씀하셨는데, 길을 사람이 마땅히 지키고 걸어가야 할 올바른 도리, 도덕을 의미한다. 짐승들의 세계에는 길이 없다. 그저 아무데나 닥치는 대로 가면 되지만, 사람은 마땅히 갈 길을 가고 가서 안될 길을 가서는 안 된다는 윤리 도덕이 있는데, 기독교야말로 윤리의 종교인 것이다. 그리고 진리의 종교이며 또한 생명의 종교인 것이다.생명을 어떻게 하는 종교인가? 사도행정 16장 31절, ‘ 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라’ 기독교는 생명을 구원하는 구원의 종교다. 기독교 밖에는 구원이 없다. 기독교 밖에는 구원이 없다는 말은 기독교 밖에는 십자가가 없다는 말이다. 예수님 밖에 십자가를 진 교주가 어디 있나? 인생의 사망이란 하나님을 불순종한 죄의 결과인데, 십자가를 통한 속죄의 죽음이 없이 구원 얻을 길이 없다. 그러므로 사동행전 4장 12절에 ‘ 다른 이로써는 구원을 얻을 수 없나니, 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였 더라. ’ 분명히 기록되어 있다. 십자가야 말로 기독교으 기호요 표식으로 기독교는 철두철미 십자의 종교인 것이다. 십자가는 완전한 자기 희생이므로 기독교는 또한 희생의 종교인 동시에, 이 십자가의 희생은 결과적으로 부활을 가져왔으므로, 기독교는 부활의 종교가 되는 것이다. 12가지 특성을 나열해 보면, 소망의 종교/ 사랑의 종교/ 희락의 종교 / 기도의 종교 / 감사의 종교 / 윤리의 종교 / 진리의 종교 / 생명의 종교 / 구원의 종교 / 십자가의 종교 / 희생의 종교 / 부활의 종교 로 12가지 특생이 있다.
그 밖에도 현저한 특색이 많이 있다. 아주 중요한 기독교의 특색으로 계시의 종교를 들어야 한다. 기독교는 사람이 먼저 하나님을 찾아온 종교가 아니고, 하나님이 먼저 사람을 찾아온 종교이다. 아담이 범죄 한 후 하나님이 두려워 무화과나무 잎으로 치마를 엮어 두르고는 하와와 함께 숨어 버렸다. ‘ 아담아 네가 어디 있느냐 ?’ 하나님이 찾아 오셔서 자기를 계시하시므로 시작된 종교란 말이다.
회회교는 모하
2) 개신교 - 개혁신교(프로테스탄트)의 줄임말이라고 본다. 16C 종교개혁으로부터 시작해 1648년 베스트팔렌조약으로 가톨릭에서 벗어난 종파가 된다. 루터파/칼뱅파/장로회/침례교/감리회 등... 가톨릭에 비해 그 종파가 엄청나게 많다. 보통 \'교회 다녀\'라고 하면 개신교도이다. 예배당은 교회이고, 목사/전도사를 중심으로 감리단/장로회 등등... 설교와 봉사의 직위가 나뉘어 있다. 가톨릭보다는 상대적으로 엄숙하다. 영국과 북아메리카에서 많이 믿는다.
3) 그리스정교 - 8C부터 가톨릭 내에서 일어난 \'성상\'논쟁으로 인해 11C즈음 가톨릭에서 벗어난다. 가톨릭의 성상(성인상)을 부정한다. 이 외에는 별반 가톨릭과 다른 점이 많지 않습니다.. 발칸반도와 러시아에서 많이 믿는다.
2. 이슬람교 - 7C초 아라비아의 마호메트가 메카 주변의 산에서 창시한 종교다. 경전은 코란, 예배당은 모스크라고 한다. 유대교의 아브라함/모세, 기독교의 예수, 이슬람의 마호메트 모두 \'선지자\'라고 하며 따fms다. 기독교와는 달리, 예배를 직접적으로 주관하는 \'사제\'계급은 없지만, 종교지도자(이맘)가 예배를 주관하기도 한다. 중동과 북아프리카 등지에서 많이 믿는다.
1)수니파 - 마호메트 이래의 \'칼리프\'를 믿는 종파입니다. 이슬람의 90%가 수니파다.
2)시아파 - 마호메트의 혈통 알리(4대 칼리프)를 믿는 종파다. 이라크와 이란에 있다.
3. 불교 - 인도의 고타마 싯다르타가 창시한 종교다. 부처의 가르침을 따라 \'열반\'에 드는 걸 목표로 삼기는 한다만 우리나라에서는 소원을 비는 종교로 바뀌었다. 경전은 부처와 이후 승려들의 깨달음을 적은 불경이다.
1) 소승불교 - 사람들을 열반에 이르게 하는 것을 목표로 하는 종파다. 동남아시아 등지에서 많이 믿는다.
2) 대승불교 - 역시 사람들을 열반에 이르게 하는 것이 목표지만, 그 대상이 \'중생\'들까지 포함한다는 측면에서 소승불교와 맥이 다르다. 중생은 아무것도 모르기 때문에, 대승의 교리를 따릅니다. 중국, 일본, 한국에서 믿는다.
3) 원불교 - 20C 한국의 박중빈이 창시한 한국의 신 불교다. 불교의 대중화, 일상화, 시대화를 추구한다고 한다.
4. 힌두교 - 인더스문명을 멸망시킨 아리안 족이 피지배민 드라비다족을 통치하기 위해 만든 종교라고 한다. 대표적인 다신교이며, 300년경 종교로써 발돋움한다. 4신분제도인 카스트제도가 중추사상이고, 불교와 같이 윤회사상을 믿는다. 경전은 베다, 마하바라타이다.
Ⅱ본론
- 기독교 -
기독교는 창조주이시며 유일하신 ‘하느님’을 따르는 종교이다. 하느님께서는 당신과 우주의 신비와 인생에 관한 문제를 더욱 분명히 가르쳐 주시기 위해 당신의 외아들인 ‘예수 그리스도’를 우리에게 보내주셨다. 즉 예수 그리스도를 통해 우리가 이르고자 하는 궁극적인 행복의 길을 가르쳐 주고 있다. 예수 그리스도가 보여 준 행적을 따라 하느님을 사랑하고, 이웃을 사랑하는 것이 진정한 삶이며, 영원한 삶을 사는 것이라고 가르치고 있다.
이 세상에서 여러 가지 종교가 많이 있는데, 그 중에서 기독교는 어떠한 종교인가를 잘 알고 파악하는 것은, 우리 믿음을 굳게 하고 신앙생활을 성공과 승리의 길로 인도하는 데 대단히 유익한 것이다. 물론 기독교를 완전히 이해한다는 것은 너무나 큰 명제로 쉬운 일이 아니지만, 일반 상식적으로 우리가 믿고 또 성경에 기록된 말씀을 통하여 어느 정도 기독교의 특성을 정리해 볼 수는 있다. 기독교에는 12가지 특성이 있다.
고린도전서 13장 13절에 ‘믿음’, ‘소망’, ‘사랑’, 세 가지가 나오는데, 기독교를 ‘믿음의 종교’라고는 별로 말하지 않으니, 우선 기독교는 ‘소망의 종교’, ‘사랑의 종교’ 두 가지만 채택하고, 데살로니가전서 5장 16절, 17절, 18절, “항상 기뻐하라. 쉬지 말고 기도하라. 범사에 감사하라.” 이로써 우리는 기독교를 ‘희락의 종교’, ‘기도의 종교’, ‘감사의 종교’ 라고 할 수 있다. 요한복은 14:6에 ‘내가 곧 길이요 진리요 생명’ 이라고 예수님께서 말씀하셨는데, 길을 사람이 마땅히 지키고 걸어가야 할 올바른 도리, 도덕을 의미한다. 짐승들의 세계에는 길이 없다. 그저 아무데나 닥치는 대로 가면 되지만, 사람은 마땅히 갈 길을 가고 가서 안될 길을 가서는 안 된다는 윤리 도덕이 있는데, 기독교야말로 윤리의 종교인 것이다. 그리고 진리의 종교이며 또한 생명의 종교인 것이다.생명을 어떻게 하는 종교인가? 사도행정 16장 31절, ‘ 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라’ 기독교는 생명을 구원하는 구원의 종교다. 기독교 밖에는 구원이 없다. 기독교 밖에는 구원이 없다는 말은 기독교 밖에는 십자가가 없다는 말이다. 예수님 밖에 십자가를 진 교주가 어디 있나? 인생의 사망이란 하나님을 불순종한 죄의 결과인데, 십자가를 통한 속죄의 죽음이 없이 구원 얻을 길이 없다. 그러므로 사동행전 4장 12절에 ‘ 다른 이로써는 구원을 얻을 수 없나니, 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였 더라. ’ 분명히 기록되어 있다. 십자가야 말로 기독교으 기호요 표식으로 기독교는 철두철미 십자의 종교인 것이다. 십자가는 완전한 자기 희생이므로 기독교는 또한 희생의 종교인 동시에, 이 십자가의 희생은 결과적으로 부활을 가져왔으므로, 기독교는 부활의 종교가 되는 것이다. 12가지 특성을 나열해 보면, 소망의 종교/ 사랑의 종교/ 희락의 종교 / 기도의 종교 / 감사의 종교 / 윤리의 종교 / 진리의 종교 / 생명의 종교 / 구원의 종교 / 십자가의 종교 / 희생의 종교 / 부활의 종교 로 12가지 특생이 있다.
그 밖에도 현저한 특색이 많이 있다. 아주 중요한 기독교의 특색으로 계시의 종교를 들어야 한다. 기독교는 사람이 먼저 하나님을 찾아온 종교가 아니고, 하나님이 먼저 사람을 찾아온 종교이다. 아담이 범죄 한 후 하나님이 두려워 무화과나무 잎으로 치마를 엮어 두르고는 하와와 함께 숨어 버렸다. ‘ 아담아 네가 어디 있느냐 ?’ 하나님이 찾아 오셔서 자기를 계시하시므로 시작된 종교란 말이다.
회회교는 모하
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