목차
Ⅰ.교사들에게 있어서 철학의 중요성
Ⅱ.교사상에 관한 여섯가지 철학적 접근
1. 항존주의
2. 진보주의
3. 본질주의
4. 실존주의
5. 행동주의
6. 재건주의
7. 인간중심주의
Ⅲ.자신의 교육철학을 수립하는 일
Ⅳ. 나만의 교사상
Ⅱ.교사상에 관한 여섯가지 철학적 접근
1. 항존주의
2. 진보주의
3. 본질주의
4. 실존주의
5. 행동주의
6. 재건주의
7. 인간중심주의
Ⅲ.자신의 교육철학을 수립하는 일
Ⅳ. 나만의 교사상
본문내용
큰 잠재력을 가지고 있다고 믿는다.
(1) 항존주의 교육 철학자들
항존주의 철학의 주창자로 가장 잘 알려진 두 인물로 허친스와 아들러를 들 수 있다. 허친스의 항존주의 교육과정은 교육에 대한 세 가지 가정에 근거하고 있다. 그것들을 요약하면 다음과 같다.
1) 교육은 인류의 꾸준한 진리 탐구를 촉진시켜야 한다. 진리는 그것이 어떤 것이든 언제, 어디서나 진리일 것이다. 즉, 진리는 보편적이며 영원하다.
2) 마음이 하는 일은 지적인 것이며 사상에 초점을 두고 있으므로, 교육도 역시 사상에 초점을 두어야 한다. 인간의 합리성의 개발은 교육의 본질적인 기능이다.
3) 교육은 중요한 사상들에 관하여 철저히 숙고하도록 학생들을 자극해야 한다. 교사들은 일차적인 방법으로 올바르고 비판적인 추리를 사용해야 하며, 학생들에게도 같은 것을 요구해야 한다.
교육철학자 아들러는, 허친스를 따라서, 서양 세계의 위대한 책들로 교육과정을 조직하는 데 기여하였다. 플라톤에서 아이슈타인에 이르기까지 불후의 고전들에 대한 연구를 통하여 학생들을 독립적이고 비판적으로 사고하는 사람으로 만들려 하는 항존주의의 중요한 목적을 겨냥하고 있다. 그것을 위하여 요구되는 것이 바로 학교 교육과정이며, 또한 그것은 현재의 사태나 학생의 흥미보다는 지식의 학문들에 초점을 둔다.
(2) 항존주의의 교사상
김교사는 이제 교직생활 30년째를 맞이하고 있다. 학생들과 교사사이에서 그는 많은 것을 요구하는 것으로 평판이 나 있다. 그는 학생들이 세익스피어, 도스토예프스키, 이상, 소크라테스 등을 알아야 한다고 생각하고, 위대한 문학 작품들에 대해 늘 강조한다. 대부분의 학생들은 그가 높은 기대를 가지고 그들로 하여금 비판적으로 사고하도록 강요한 사실을 높이 평가한다. 그는 특히 국어와 국문학에서 탄탄한 기초를 마련해 준데 대해 학생들이 인사하러 올 때 기쁨을 느끼며 21세기 성인으로 살아갈 학생들에게 고전의 가치에 관해 이야기할 때 열정적인 모습을 보여준다.
2.진보주의
진보주의는 항존주의와 여러 가지로 다른다. 가장 큰 차이는 진보주의 교육은 학문이 아니라 아동과 함께 시작한다는 점이다. 듀이식 진보주의는 아래의 여섯 가지의 가정에 근거하고 있다.
1) 교육과정의 내용은 아카데믹한 학문에서가 아니라, 아동의 흥미에서 나와야 한다.
2) 효율적인 수업은 아동의 전체, 즉 인지적, 정의적, 심리운동적 영역에 있어서 그의 흥미와 필요를고려해야 한다.
3) 학습은 원래 수동적이 아니라 능동적이다. 효율적인 교사는 학생들에게 그들이 행함으로써 학습할 수 있는 기회를 제공한다.
4) 교육의 목적은 학생들이 합리적으로 사고함으로써 그들이 사회에 기여하는 지적인 구성원이 되도록 가르치는 것이다.
5) 학교에서 학생들은 사회적 가치는 물론 개인적 가치도 학습한다.
6) 인류는 지속적인 도전 상태에 있으며, 교육은 과거보다 더 나은 미래를 가능케 한다.
(1) 진보주의의 전략
진보주의는 삶이 궁정적인 바향으로 전개되고 있으며, 어른은 물론 아이도 포함하여 인간은 선하며, 그들 자신이 가장 관심있는 영역에서 활동하도록 기대될 수 있다고 생각한다. 이런 점에서 진보주의 입장에 있는 교육자들은 학생들의 학교 경험을 결정할 때 학생들에게 상당히 많은 장유를 준다. 그러나 많은 사람들이 지각하고 있는 것과는 달리, 진보주의 교육은 교사가 구조를 제시하지 않는다거나, 학생들은 그들이 원하는 것이면 무엇이든 할 자유가 있다는 것을 의미하지는 않는다. 진보주의 교사들은 학생이 dLT는 곳에서 함께 시작하며, 교실에서 매일 주고 받는 경험을 통하여, 학습되어야 하는 교과는 그들의 삶을 확장시켜 줄 수 있다는 것을 학생들이 볼 수 있게 한다.
(2) 진보주의의 교사상
진보주의를 지향하고 있는 교실에서 교사의 역할을 학생의 학습을 돕는 안내자 또는 인적 자원으로서 봉사하는 것이다. 교사는 학생들에게 소위 영원한 진리의 체계를 전달하는 것이 아니라, 그들에게 중요한 것을 그들이 학습하도록 돕는 데 관심을 기울인다. 이를 위하여, 진보주의 교사들은 일상 생활에서 반복하는 경험을 가능한 많이 제공하려 한다. 학생들은 집단이 협력하여 일하는 기회와, 교사가 아니라 집단이 중요하다고 판단한 문제를 해결하는 기회를 많이 제공받는다.
이교사는 보통 면바지와 부드러운 신발, 스포츠 셔츠 등 편안한 일상복 차림으로 아이들을 가르친다. 그는 학생들과 잘 어울리는 것 같다. 이교사는 학생들에게 가능한 많은 선택의 장유를 주고 싶어한다. 따라서 그의 방 한 구석에는 많은 책들과 편안한 의자와 융단이 깔려 있는 도서관이 있으며 그곳에서 학생들은 그들이 원하는 곳에서 시간을보낼 선택의 자유를 갖는다.
이교사는 학생들과 따뜻한 지원 관계를 확릭하는 것을 중요하게 여기고 있다. 그는 자신이 학생들과 친구라는 사실을 자랑스럽게 여긴다. “나는 실제로 내가 가르치는 아이들을 좋아합니다. 그들은 기본적으로 착한 아이들잉고, 그들의 호기심을 생생하게 유지시켜 주고 그들이 배워야 할 것을 강용하지 않는 교사가 된다면, 그들은 실제로 배우고 싶어합니다. 그들의 흥미를 활용하는 것은 교사인 우리에게 달려 있습니다.”
3. 본질주의
본질주의는 원래 진보주의 학교들의 경향에 대한 반응으로 형성된 보수적 교육 철학이다. 70년대 중반에 시작된 기본적인 것으로 돌아가기 운동은 본질주의 프로그램을 도입하기 위한 대규모적 압력이다. 무엇보다도 본질주의자들은 학교가 학생들을 명료하고 논리적으로 의사소통할 수 있도록 훈련시켜야 한다고 주장한다. 교육과정의 핵심적인 기능은 읽기, 쓰기, 말하기가 되어야 하며, 학교는 모든 학생이 이런 기능을 습득한 것을 확인할 책임이 있다.
항존주의와 약간 유사한 점이 있는, 본질주의는 우리 문화는 공통된 지식의 핵심을 가지고 있으며, 학교는 그것을 학생들에게 체계적이고 학문적인 방법으로 전달할 의무가 있다고 주장한다. 외적인 진리 체계를 강조한 항존주의와는 달리, 본질주의는 탐구자들이 사회의 생산적인 구성원들이 알아야 할 본질적인 지식과 기술이 있다는 점을 믿어야 한다고 강조한다.
(1) 본질주의의 학교
본질주의 철학에 따라, 학교 교육은 실제적이 되어야 하며, 아
(1) 항존주의 교육 철학자들
항존주의 철학의 주창자로 가장 잘 알려진 두 인물로 허친스와 아들러를 들 수 있다. 허친스의 항존주의 교육과정은 교육에 대한 세 가지 가정에 근거하고 있다. 그것들을 요약하면 다음과 같다.
1) 교육은 인류의 꾸준한 진리 탐구를 촉진시켜야 한다. 진리는 그것이 어떤 것이든 언제, 어디서나 진리일 것이다. 즉, 진리는 보편적이며 영원하다.
2) 마음이 하는 일은 지적인 것이며 사상에 초점을 두고 있으므로, 교육도 역시 사상에 초점을 두어야 한다. 인간의 합리성의 개발은 교육의 본질적인 기능이다.
3) 교육은 중요한 사상들에 관하여 철저히 숙고하도록 학생들을 자극해야 한다. 교사들은 일차적인 방법으로 올바르고 비판적인 추리를 사용해야 하며, 학생들에게도 같은 것을 요구해야 한다.
교육철학자 아들러는, 허친스를 따라서, 서양 세계의 위대한 책들로 교육과정을 조직하는 데 기여하였다. 플라톤에서 아이슈타인에 이르기까지 불후의 고전들에 대한 연구를 통하여 학생들을 독립적이고 비판적으로 사고하는 사람으로 만들려 하는 항존주의의 중요한 목적을 겨냥하고 있다. 그것을 위하여 요구되는 것이 바로 학교 교육과정이며, 또한 그것은 현재의 사태나 학생의 흥미보다는 지식의 학문들에 초점을 둔다.
(2) 항존주의의 교사상
김교사는 이제 교직생활 30년째를 맞이하고 있다. 학생들과 교사사이에서 그는 많은 것을 요구하는 것으로 평판이 나 있다. 그는 학생들이 세익스피어, 도스토예프스키, 이상, 소크라테스 등을 알아야 한다고 생각하고, 위대한 문학 작품들에 대해 늘 강조한다. 대부분의 학생들은 그가 높은 기대를 가지고 그들로 하여금 비판적으로 사고하도록 강요한 사실을 높이 평가한다. 그는 특히 국어와 국문학에서 탄탄한 기초를 마련해 준데 대해 학생들이 인사하러 올 때 기쁨을 느끼며 21세기 성인으로 살아갈 학생들에게 고전의 가치에 관해 이야기할 때 열정적인 모습을 보여준다.
2.진보주의
진보주의는 항존주의와 여러 가지로 다른다. 가장 큰 차이는 진보주의 교육은 학문이 아니라 아동과 함께 시작한다는 점이다. 듀이식 진보주의는 아래의 여섯 가지의 가정에 근거하고 있다.
1) 교육과정의 내용은 아카데믹한 학문에서가 아니라, 아동의 흥미에서 나와야 한다.
2) 효율적인 수업은 아동의 전체, 즉 인지적, 정의적, 심리운동적 영역에 있어서 그의 흥미와 필요를고려해야 한다.
3) 학습은 원래 수동적이 아니라 능동적이다. 효율적인 교사는 학생들에게 그들이 행함으로써 학습할 수 있는 기회를 제공한다.
4) 교육의 목적은 학생들이 합리적으로 사고함으로써 그들이 사회에 기여하는 지적인 구성원이 되도록 가르치는 것이다.
5) 학교에서 학생들은 사회적 가치는 물론 개인적 가치도 학습한다.
6) 인류는 지속적인 도전 상태에 있으며, 교육은 과거보다 더 나은 미래를 가능케 한다.
(1) 진보주의의 전략
진보주의는 삶이 궁정적인 바향으로 전개되고 있으며, 어른은 물론 아이도 포함하여 인간은 선하며, 그들 자신이 가장 관심있는 영역에서 활동하도록 기대될 수 있다고 생각한다. 이런 점에서 진보주의 입장에 있는 교육자들은 학생들의 학교 경험을 결정할 때 학생들에게 상당히 많은 장유를 준다. 그러나 많은 사람들이 지각하고 있는 것과는 달리, 진보주의 교육은 교사가 구조를 제시하지 않는다거나, 학생들은 그들이 원하는 것이면 무엇이든 할 자유가 있다는 것을 의미하지는 않는다. 진보주의 교사들은 학생이 dLT는 곳에서 함께 시작하며, 교실에서 매일 주고 받는 경험을 통하여, 학습되어야 하는 교과는 그들의 삶을 확장시켜 줄 수 있다는 것을 학생들이 볼 수 있게 한다.
(2) 진보주의의 교사상
진보주의를 지향하고 있는 교실에서 교사의 역할을 학생의 학습을 돕는 안내자 또는 인적 자원으로서 봉사하는 것이다. 교사는 학생들에게 소위 영원한 진리의 체계를 전달하는 것이 아니라, 그들에게 중요한 것을 그들이 학습하도록 돕는 데 관심을 기울인다. 이를 위하여, 진보주의 교사들은 일상 생활에서 반복하는 경험을 가능한 많이 제공하려 한다. 학생들은 집단이 협력하여 일하는 기회와, 교사가 아니라 집단이 중요하다고 판단한 문제를 해결하는 기회를 많이 제공받는다.
이교사는 보통 면바지와 부드러운 신발, 스포츠 셔츠 등 편안한 일상복 차림으로 아이들을 가르친다. 그는 학생들과 잘 어울리는 것 같다. 이교사는 학생들에게 가능한 많은 선택의 장유를 주고 싶어한다. 따라서 그의 방 한 구석에는 많은 책들과 편안한 의자와 융단이 깔려 있는 도서관이 있으며 그곳에서 학생들은 그들이 원하는 곳에서 시간을보낼 선택의 자유를 갖는다.
이교사는 학생들과 따뜻한 지원 관계를 확릭하는 것을 중요하게 여기고 있다. 그는 자신이 학생들과 친구라는 사실을 자랑스럽게 여긴다. “나는 실제로 내가 가르치는 아이들을 좋아합니다. 그들은 기본적으로 착한 아이들잉고, 그들의 호기심을 생생하게 유지시켜 주고 그들이 배워야 할 것을 강용하지 않는 교사가 된다면, 그들은 실제로 배우고 싶어합니다. 그들의 흥미를 활용하는 것은 교사인 우리에게 달려 있습니다.”
3. 본질주의
본질주의는 원래 진보주의 학교들의 경향에 대한 반응으로 형성된 보수적 교육 철학이다. 70년대 중반에 시작된 기본적인 것으로 돌아가기 운동은 본질주의 프로그램을 도입하기 위한 대규모적 압력이다. 무엇보다도 본질주의자들은 학교가 학생들을 명료하고 논리적으로 의사소통할 수 있도록 훈련시켜야 한다고 주장한다. 교육과정의 핵심적인 기능은 읽기, 쓰기, 말하기가 되어야 하며, 학교는 모든 학생이 이런 기능을 습득한 것을 확인할 책임이 있다.
항존주의와 약간 유사한 점이 있는, 본질주의는 우리 문화는 공통된 지식의 핵심을 가지고 있으며, 학교는 그것을 학생들에게 체계적이고 학문적인 방법으로 전달할 의무가 있다고 주장한다. 외적인 진리 체계를 강조한 항존주의와는 달리, 본질주의는 탐구자들이 사회의 생산적인 구성원들이 알아야 할 본질적인 지식과 기술이 있다는 점을 믿어야 한다고 강조한다.
(1) 본질주의의 학교
본질주의 철학에 따라, 학교 교육은 실제적이 되어야 하며, 아
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