목차
1. 명예로운 야심
2. 지도자의 발견
3. 주님의 지도원리
4. 자연적 지도력과 영적 지도력
5. 지도자 자질의 기준
6. 바울 서신에 나타난 지도자상
7. 베드로 서신에 나타난 지도자상
8. 지도력의 필수적인 자질1.
9. 지도력의 필수적인 자질(II)
.
.
.
.
20. 지도자의 재생산
21. 지도자의 두드러진 위험들
22. 본을 보인 지도자, 느헤미야
2. 지도자의 발견
3. 주님의 지도원리
4. 자연적 지도력과 영적 지도력
5. 지도자 자질의 기준
6. 바울 서신에 나타난 지도자상
7. 베드로 서신에 나타난 지도자상
8. 지도력의 필수적인 자질1.
9. 지도력의 필수적인 자질(II)
.
.
.
.
20. 지도자의 재생산
21. 지도자의 두드러진 위험들
22. 본을 보인 지도자, 느헤미야
본문내용
는 고된 노동이다 임무를 가진 비전이 선교사를 만든다
*지혜:지식과 지혜는 결코 하나일수 없으며 결합되지도 않는다. 지식이란 다른 사람들의 사상으로 가득찬 마음속에 거하는 것이다. 지혜란 자기 자신에게 관심을 기울이는 마음 가운데 거하는 것이다. 지식이란 자기가 너무 많이 배웠다는 것을 뽐내는 것이요. 지혜란 자기는 아무것도 모른다는 겸손이다
*용기:두려움이나 정신적 압박감없이 확고함으로 위험이나 어려움에 부딪치는데 힘을주는 마음의 자질이다.
*겸손:사무엘 브렝글의 글에 도끼는 자기가 나무를 잘랐다고 뽐낼수 없다 그것은 나뭇구만이 할수 있기 때문이다. 그것을 옆에 놓는 순간 고철이 되고만다.
*순전함과 성실함:바울에게는 우리 중 누구도 소유하기 어려운 좋은 자질이 있었는데 그것은 성공과 실패를 정직하게 드러낼줄 알았다는 사실이다.
9. 지도력의 필수적인 자질(II)
유머-참신하고 건전한 유머는 긴장을 풀어주고 그 어떤 것 이상으로 어려운 상황들을 제거할수 있다 그것은 지도자 자신에게 도움이 되며 지도자의 사역에도 유용하게 사용될수 있으므로 지도자에게는 말로 다할 수 없는 가치를 지닌다. 간 노리쉬의 간증에 나는 유머가 없는 지도자를 만나본적이 없다 이능력은 자기 자신과 자신의 주위 환경을 견고하게 하고 넓은 안목과 웃음으로 사물을 보게한다. 그것은 커다란 안전판이다. 당신은 주님의 기쁨과 동시에 생기는 유머가 없이는 다른 사람들을 잘 지도할수 없을 것이다.
*분노:분노를 내어도 죄를 짓지말고 거룩한 분노는 이기적일 염려는 없다.
*인내:우리의 강점의 증거는 앞으로 계속 나아가게 하는 데 있는 것이 아니라, 우리의 지도력을 상상하지 않으면서, 약한 형제의 느린 속도에 기꺼이 우리의 보조를 맞추는 데 있다.
그러나 끊임없이 기도하고 인내함으로 그는 이러한 많은 제안들을 대부분 실행할 수 있었다.
*우정: 다른 사람들로부터 최상의 것을 끌어낼 수 있는 능력이다.
*재치와 수완: 제치와 수완은 사람들이 무의식적이고 꾸밈없을 때 더 효과적으로 나타난다.
*감화력:봉사와 헌신으로 다른 이에게 감화를 주는 능력은 하나님께로서 난 지도자의 표시이다.
*행정적인 능력:질서 정연함, 질서, 체계, 법을 의미한다.
*들어주는 요법:상대방의 말하는 바를 참으로 이해하고 편견없이 그문제를 이해하려는 수고
*편지 쓰는 기술: 뜻을 분명하게, 내용은 올바르게 잗아들이도록,말씨의 훈훈함이 나타냄
10. 필수적인 자격 요건
성령과지혜가 충만하여 칭찬듣는 사람 일곱을 택하라 성령이 충만한 사람스데반과(행6;3,5)
성령이 충만하다는 것은 자의적인 항복과 믿음에 합당한 반응을 통해서 그의 인격이 성령에 의해 채워지고, 지배되고, 조절되는 것을 뜻한다. 반응이 없는 텅빈 그릇에 채워지는 것을 의미하지 않는다. 마음을 점유하는 것을 가리켜 채운다. 반응이 없는 텅빈 그릇에 채워지는 것을 의미하지 않는다. 마음을 점유하는 것을 가리켜 채운다.
*영적 은사:은사들을 찾아내고 그것들을 계발하도록 돕는 것
11. 지도자와 기도
바쁘면 바쁠수록 기도해야한다. 기도를 배우는 길은 기도하는 것 외에는 없다.
첫째로 성령의 영역 안에서 기도하는 것
둘째, 성령으로 기도하라
지도자는 사람들을 움직이기 위해서, 하나님을 움직일 수 있어야 한다.
하나님의 능력을 소유할 수 있는 기도의 힘 때문이었다.
12. 지도자의 시간
젊음 사람의 인격과 성공은 그에게 주어진 시간을 누구와 더불어 어떻게 사용했는가에 크게 좌우된다.
분명한 목적이 있을 때 시간은 생산적으로 사용될 수 있다.
내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 어버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라(요14:10)
그리고 그분은 어
*지혜:지식과 지혜는 결코 하나일수 없으며 결합되지도 않는다. 지식이란 다른 사람들의 사상으로 가득찬 마음속에 거하는 것이다. 지혜란 자기 자신에게 관심을 기울이는 마음 가운데 거하는 것이다. 지식이란 자기가 너무 많이 배웠다는 것을 뽐내는 것이요. 지혜란 자기는 아무것도 모른다는 겸손이다
*용기:두려움이나 정신적 압박감없이 확고함으로 위험이나 어려움에 부딪치는데 힘을주는 마음의 자질이다.
*겸손:사무엘 브렝글의 글에 도끼는 자기가 나무를 잘랐다고 뽐낼수 없다 그것은 나뭇구만이 할수 있기 때문이다. 그것을 옆에 놓는 순간 고철이 되고만다.
*순전함과 성실함:바울에게는 우리 중 누구도 소유하기 어려운 좋은 자질이 있었는데 그것은 성공과 실패를 정직하게 드러낼줄 알았다는 사실이다.
9. 지도력의 필수적인 자질(II)
유머-참신하고 건전한 유머는 긴장을 풀어주고 그 어떤 것 이상으로 어려운 상황들을 제거할수 있다 그것은 지도자 자신에게 도움이 되며 지도자의 사역에도 유용하게 사용될수 있으므로 지도자에게는 말로 다할 수 없는 가치를 지닌다. 간 노리쉬의 간증에 나는 유머가 없는 지도자를 만나본적이 없다 이능력은 자기 자신과 자신의 주위 환경을 견고하게 하고 넓은 안목과 웃음으로 사물을 보게한다. 그것은 커다란 안전판이다. 당신은 주님의 기쁨과 동시에 생기는 유머가 없이는 다른 사람들을 잘 지도할수 없을 것이다.
*분노:분노를 내어도 죄를 짓지말고 거룩한 분노는 이기적일 염려는 없다.
*인내:우리의 강점의 증거는 앞으로 계속 나아가게 하는 데 있는 것이 아니라, 우리의 지도력을 상상하지 않으면서, 약한 형제의 느린 속도에 기꺼이 우리의 보조를 맞추는 데 있다.
그러나 끊임없이 기도하고 인내함으로 그는 이러한 많은 제안들을 대부분 실행할 수 있었다.
*우정: 다른 사람들로부터 최상의 것을 끌어낼 수 있는 능력이다.
*재치와 수완: 제치와 수완은 사람들이 무의식적이고 꾸밈없을 때 더 효과적으로 나타난다.
*감화력:봉사와 헌신으로 다른 이에게 감화를 주는 능력은 하나님께로서 난 지도자의 표시이다.
*행정적인 능력:질서 정연함, 질서, 체계, 법을 의미한다.
*들어주는 요법:상대방의 말하는 바를 참으로 이해하고 편견없이 그문제를 이해하려는 수고
*편지 쓰는 기술: 뜻을 분명하게, 내용은 올바르게 잗아들이도록,말씨의 훈훈함이 나타냄
10. 필수적인 자격 요건
성령과지혜가 충만하여 칭찬듣는 사람 일곱을 택하라 성령이 충만한 사람스데반과(행6;3,5)
성령이 충만하다는 것은 자의적인 항복과 믿음에 합당한 반응을 통해서 그의 인격이 성령에 의해 채워지고, 지배되고, 조절되는 것을 뜻한다. 반응이 없는 텅빈 그릇에 채워지는 것을 의미하지 않는다. 마음을 점유하는 것을 가리켜 채운다. 반응이 없는 텅빈 그릇에 채워지는 것을 의미하지 않는다. 마음을 점유하는 것을 가리켜 채운다.
*영적 은사:은사들을 찾아내고 그것들을 계발하도록 돕는 것
11. 지도자와 기도
바쁘면 바쁠수록 기도해야한다. 기도를 배우는 길은 기도하는 것 외에는 없다.
첫째로 성령의 영역 안에서 기도하는 것
둘째, 성령으로 기도하라
지도자는 사람들을 움직이기 위해서, 하나님을 움직일 수 있어야 한다.
하나님의 능력을 소유할 수 있는 기도의 힘 때문이었다.
12. 지도자의 시간
젊음 사람의 인격과 성공은 그에게 주어진 시간을 누구와 더불어 어떻게 사용했는가에 크게 좌우된다.
분명한 목적이 있을 때 시간은 생산적으로 사용될 수 있다.
내가 너희에게 이르는 말이 스스로 하는 것이 아니라 어버지께서 내 안에 계셔 그의 일을 하시는 것이라(요14:10)
그리고 그분은 어
소개글