본문내용
번 명시적으로 언급된다. 거기서는 우리를 위하여 그리스도께서 하늘에서 끊임없이 중보하신다는 내용이 절정을 이룬다. (롬 8:34)
바울의 서신들에서는 오직 세 가지 모티브(motiv)들이 -다시오심, 그리스도를 본뜬 최후의 부활, 영광중에서 그리스도의 통치 -가 서로 연결되어있다. 바울의 소망과 기대의 요소들은 분명하게 드러난다. 여전히 불분명한 것은 어떻게 바울이 이 모든 것들을 연관시켰냐는 것이다. 왜 바울이 이후의 서신들, 특히 가장 세심하게 의도된 로마서에서 더 통일적으로 이 점에 대한 그의 신학을 개진하지 않았는가 하는 점이다.
그리스도의 다시 오심에 대한 바울의 성숙한 신학은 무엇이었는가? 이와 관련해서 우리는 재림의 지연이라는 문제, 바울이 자신의 종말론을 세월의 흘러감과 함께 수정하였다는 주
바울의 서신들에서는 오직 세 가지 모티브(motiv)들이 -다시오심, 그리스도를 본뜬 최후의 부활, 영광중에서 그리스도의 통치 -가 서로 연결되어있다. 바울의 소망과 기대의 요소들은 분명하게 드러난다. 여전히 불분명한 것은 어떻게 바울이 이 모든 것들을 연관시켰냐는 것이다. 왜 바울이 이후의 서신들, 특히 가장 세심하게 의도된 로마서에서 더 통일적으로 이 점에 대한 그의 신학을 개진하지 않았는가 하는 점이다.
그리스도의 다시 오심에 대한 바울의 성숙한 신학은 무엇이었는가? 이와 관련해서 우리는 재림의 지연이라는 문제, 바울이 자신의 종말론을 세월의 흘러감과 함께 수정하였다는 주
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