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본문내용
며 이들을 도움
: 1884년 에 영국에 토인비 홀이 생겼다. 이들은 빈민이 거주하는 밀집지역에 장소를 마련하여 빈민과 함께 하면서 사회복지를 실천하였다.
: Jane Addams - 영국의 토인비홀을 보고 미국 시카고 빈민거주 지역에 Hull house를 세워서, 지역사회의 환경개선, 주민교육, 권리보호등등의 많은 역할을 했는데 이는 오늘날 집단사회사업과 연관이 되고, 사회복지정책, 사회복지행정, 사회운동에 많은 영향을 끼쳤다.
5] 19세기말 - 20세기초 : 사회복지 전문교육기관의 등장
: 리치몬드(Mary Richmond) - 미국자선조직협회의 일원으로 일하던 그녀는 ‘사회진단‘, ‘개별사회사업은 무엇인가?‘등의 저술하여, 미국사회복지실천의 학문적 기초를 세웠고, 사회복지에 대한 전문적 방법과 기술확립에 기여하였다. 그녀는 사회복지에서 사회환경의 중요성을 강조하였다.
: 사회복지실천은 영국에서 먼저 시작되었으나. 전문적인 교육은 미국이 앞선다. 미국에 있어서 사회복지 실천의 주된 관심분야는 아동복지, 의료사회사업, 정신보건사회사업이었다.
6] 20세기초 - 20세기중반 : 사회복지실천이 조금 발전되었다.
: 사회복지실천에 접근하는 방법의 차이에 따라 진단주의 기능주의로 나눌 수 있다.
; 진단주의 - 프로이드의 심리학적 견해의 영향을 받은 것으로 클라이언트의 자아가 사회복지사의 도움으로 강화될 수 있다고 보았다. 개인의 자아능력향상에 중점을 두고 사회복지사의 역할을 이들의 문제상황을 진단하고 치료하는 것으로 보았다. 종래의 리치몬드에의해 제기된 사회환경을 강조한 것과 양립하는 것으로 클라이언트의 행동을 결정하는 요인이 무의식에 있다고 보고 그들의 과거경험을 파악함으로 문제를 해결하고자하였다.
- 예) 똑같은 경험일지라도 사람마다 행동하는 방식은 다르다. 그러한 이유를 과거의 경험에 따른 내재적인 정서에 따라 행위결정동기가 다르기 때문이다. 치료자와 클라이언트는 현재 상황속에 심리적으로 내재되어 발현되고 있는 과거의 사건을 재현함으로 재정리하여 클라이언트가 과거의 경험으로 인한 현재의 부적응 상황을 벗어날 수 있도록 돕는 것이다. 그러므로 치료자와 클라이언트가 밀접한 관계를 맺을 수 밖에 없다.
: 기능주의 - 오토랭크는 타인이 클라이언트의 자아를 변화시킬수 없다는 것을 전제로 한다. 모든 사람은 내외적인 경험을 통하여 스스로 자신을 발달시키는 창조적인 힘을 가지고 있다고 보기에 인간의 의지를 강조하고, 문제해결은 본인에게 의지에 달려있으므로 사회복지사의 역할은 그들을 지시하는 것이 아니라 문제해결을 할 수 있는 여건을 조성하는데 있다고 보았다. 사회복지실천을 기능주의에서 helping process 즉 돕는 과정으로 본다. 기능주의는 현재의 경험을 강조하여 인간의 타고난 창조성을 인정하기에 사회복지사가 치료자와 일정한 거리를 유지하는(치료자로부터 분리) 가운데 대응하도록 한다.
7] 1930년대 : 집단사회사업이 중요한 사회복지실천방법으로 인정받기 시작한다.
8] 20C 중반 - 현대 : 통합적인 경향과 과학화의 경향을 보여준다. 여기서 과학화란 측정과 평가가 핵심이다. 즉 측정이나 평가를 하기위해서는 관찰 - 측정 - 검증 - 이론이나 법칙을 만들어 앞으로의 일어날 일을 미리 예측하고자한다. 이처럼 사회복지도 이전의 주먹구구식으로 하지말고 과학적으로 실천하려는 경향이 나타나고, 한 사람이 문제를 가지고 있으면 이를 가족천체의 문제로 보는 가족을 중요하게 생각하였고, 사회복지실천의 새로운 이론과 접근방법이 모색되었다.
전문가(Generalist) - 학부과정에서 사회복지의 기본적인 지식과 기술을 습득하여 어떠한 사회복지실천현장에 투입되더라도 기본적인 업무를 수행할수 있는 능력을 갖춘 사람을 말한다.
2. 우리나라 사회복지실천의 발달과정
1] 1950년대 이전 : 사회복지실천은 빈민구제가 중심이었다. 1922년 우리나라 최초의 복지관인 태화관이 생겼고 빈민구제가 주된 사업이었다.
2] 1950년대 초 : 전후 사회복지실천은 외국의 선교사에 의한 원조기관에 의해서 이루어졌다. 1952년 외국원조단체들은 KAVA라는 협의회를 만들었다. 하지만 1960년대에 들어서 대부분 철수했다. 이들 외원 기관들은 병원, 학교, 사회사업을 했는데 이때 함께 일했던 한국직원은 철수한 외국인들이 했던 역할을 대신하게 되었다.
3] 1960년대 : 사회복지전문 인력을 양성하기 시작했다. 물론 그 이전인 1947년 이화여대의 기독교사회사업학과, 1953년 강남대 사회사업학과, 1958년 서울대에 사회사업학과가 생겼으나, 실질적인 사회복지관련학과가 개설되고 대학교육이 1960년대에 와서 활성화 되었다. 현재 사회복지관련 학과는 4년제 80개. 전문대-30개, 대학원-50여개가 개설되어있다.
4] 1970년대 : ‘사회복지사업법‘이 제정되었고, 사회복지사업종사자란 명칭이 생기고 이는 1983년 사회복지사로 명칭이 바뀌었다.
5] 1980년대 : 1922년 태화관이 최초의 사회복지관이지만 실질적인 복지관은 80년대 말에 와서 급속도로 팽창하였다. 1987년에 사회복지전문요원이 배출되기 시작했다.
6] 1990년대 : 현장에서 전문적인 능력을 가진 복지사이 필요성이 대두되었고 ‘전문사회복지사‘라는 용어가 생겨났다. 1996년 - 임상사회복지사, 정신보건사회복지사, 1997-사회복지 사업법 개정(2003년 국가고시실시예정)
7] 우리나라 사회복지실천의 특징
: 종교단체의 영향이 크다
: 미국과 일본의 영향을 많이 받아서 자체적인 이론적 기반이 약하다. 그러므로 우리나라 실정에 맞는 이론의 수립과 검증이 필요하다.
: 사회복지실천 분야의 미성숙(미확보) - 다양한 분야에 있어서 사회복지 실천사업이 실제적으로 전개되어야 하나 실제로는 형식에 치우치거나 실질적인 사회복지실천업무가 이루어지지 못하고 있다. 예) 의료사회사업의 경우 사회복지사의 채용에 있어서 활발하지 못하고 형식적인 부분만 충족되고 있다.
: 양적성장에 치중한 결과 사회복지실천에 대한 이해가 부족하다. - 사회복지실천과 제도상의 괴리가 큰데 이는 실적위주(건물, 프로그램)의 양적팽창에만 표적을
: 1884년 에 영국에 토인비 홀이 생겼다. 이들은 빈민이 거주하는 밀집지역에 장소를 마련하여 빈민과 함께 하면서 사회복지를 실천하였다.
: Jane Addams - 영국의 토인비홀을 보고 미국 시카고 빈민거주 지역에 Hull house를 세워서, 지역사회의 환경개선, 주민교육, 권리보호등등의 많은 역할을 했는데 이는 오늘날 집단사회사업과 연관이 되고, 사회복지정책, 사회복지행정, 사회운동에 많은 영향을 끼쳤다.
5] 19세기말 - 20세기초 : 사회복지 전문교육기관의 등장
: 리치몬드(Mary Richmond) - 미국자선조직협회의 일원으로 일하던 그녀는 ‘사회진단‘, ‘개별사회사업은 무엇인가?‘등의 저술하여, 미국사회복지실천의 학문적 기초를 세웠고, 사회복지에 대한 전문적 방법과 기술확립에 기여하였다. 그녀는 사회복지에서 사회환경의 중요성을 강조하였다.
: 사회복지실천은 영국에서 먼저 시작되었으나. 전문적인 교육은 미국이 앞선다. 미국에 있어서 사회복지 실천의 주된 관심분야는 아동복지, 의료사회사업, 정신보건사회사업이었다.
6] 20세기초 - 20세기중반 : 사회복지실천이 조금 발전되었다.
: 사회복지실천에 접근하는 방법의 차이에 따라 진단주의 기능주의로 나눌 수 있다.
; 진단주의 - 프로이드의 심리학적 견해의 영향을 받은 것으로 클라이언트의 자아가 사회복지사의 도움으로 강화될 수 있다고 보았다. 개인의 자아능력향상에 중점을 두고 사회복지사의 역할을 이들의 문제상황을 진단하고 치료하는 것으로 보았다. 종래의 리치몬드에의해 제기된 사회환경을 강조한 것과 양립하는 것으로 클라이언트의 행동을 결정하는 요인이 무의식에 있다고 보고 그들의 과거경험을 파악함으로 문제를 해결하고자하였다.
- 예) 똑같은 경험일지라도 사람마다 행동하는 방식은 다르다. 그러한 이유를 과거의 경험에 따른 내재적인 정서에 따라 행위결정동기가 다르기 때문이다. 치료자와 클라이언트는 현재 상황속에 심리적으로 내재되어 발현되고 있는 과거의 사건을 재현함으로 재정리하여 클라이언트가 과거의 경험으로 인한 현재의 부적응 상황을 벗어날 수 있도록 돕는 것이다. 그러므로 치료자와 클라이언트가 밀접한 관계를 맺을 수 밖에 없다.
: 기능주의 - 오토랭크는 타인이 클라이언트의 자아를 변화시킬수 없다는 것을 전제로 한다. 모든 사람은 내외적인 경험을 통하여 스스로 자신을 발달시키는 창조적인 힘을 가지고 있다고 보기에 인간의 의지를 강조하고, 문제해결은 본인에게 의지에 달려있으므로 사회복지사의 역할은 그들을 지시하는 것이 아니라 문제해결을 할 수 있는 여건을 조성하는데 있다고 보았다. 사회복지실천을 기능주의에서 helping process 즉 돕는 과정으로 본다. 기능주의는 현재의 경험을 강조하여 인간의 타고난 창조성을 인정하기에 사회복지사가 치료자와 일정한 거리를 유지하는(치료자로부터 분리) 가운데 대응하도록 한다.
7] 1930년대 : 집단사회사업이 중요한 사회복지실천방법으로 인정받기 시작한다.
8] 20C 중반 - 현대 : 통합적인 경향과 과학화의 경향을 보여준다. 여기서 과학화란 측정과 평가가 핵심이다. 즉 측정이나 평가를 하기위해서는 관찰 - 측정 - 검증 - 이론이나 법칙을 만들어 앞으로의 일어날 일을 미리 예측하고자한다. 이처럼 사회복지도 이전의 주먹구구식으로 하지말고 과학적으로 실천하려는 경향이 나타나고, 한 사람이 문제를 가지고 있으면 이를 가족천체의 문제로 보는 가족을 중요하게 생각하였고, 사회복지실천의 새로운 이론과 접근방법이 모색되었다.
전문가(Generalist) - 학부과정에서 사회복지의 기본적인 지식과 기술을 습득하여 어떠한 사회복지실천현장에 투입되더라도 기본적인 업무를 수행할수 있는 능력을 갖춘 사람을 말한다.
2. 우리나라 사회복지실천의 발달과정
1] 1950년대 이전 : 사회복지실천은 빈민구제가 중심이었다. 1922년 우리나라 최초의 복지관인 태화관이 생겼고 빈민구제가 주된 사업이었다.
2] 1950년대 초 : 전후 사회복지실천은 외국의 선교사에 의한 원조기관에 의해서 이루어졌다. 1952년 외국원조단체들은 KAVA라는 협의회를 만들었다. 하지만 1960년대에 들어서 대부분 철수했다. 이들 외원 기관들은 병원, 학교, 사회사업을 했는데 이때 함께 일했던 한국직원은 철수한 외국인들이 했던 역할을 대신하게 되었다.
3] 1960년대 : 사회복지전문 인력을 양성하기 시작했다. 물론 그 이전인 1947년 이화여대의 기독교사회사업학과, 1953년 강남대 사회사업학과, 1958년 서울대에 사회사업학과가 생겼으나, 실질적인 사회복지관련학과가 개설되고 대학교육이 1960년대에 와서 활성화 되었다. 현재 사회복지관련 학과는 4년제 80개. 전문대-30개, 대학원-50여개가 개설되어있다.
4] 1970년대 : ‘사회복지사업법‘이 제정되었고, 사회복지사업종사자란 명칭이 생기고 이는 1983년 사회복지사로 명칭이 바뀌었다.
5] 1980년대 : 1922년 태화관이 최초의 사회복지관이지만 실질적인 복지관은 80년대 말에 와서 급속도로 팽창하였다. 1987년에 사회복지전문요원이 배출되기 시작했다.
6] 1990년대 : 현장에서 전문적인 능력을 가진 복지사이 필요성이 대두되었고 ‘전문사회복지사‘라는 용어가 생겨났다. 1996년 - 임상사회복지사, 정신보건사회복지사, 1997-사회복지 사업법 개정(2003년 국가고시실시예정)
7] 우리나라 사회복지실천의 특징
: 종교단체의 영향이 크다
: 미국과 일본의 영향을 많이 받아서 자체적인 이론적 기반이 약하다. 그러므로 우리나라 실정에 맞는 이론의 수립과 검증이 필요하다.
: 사회복지실천 분야의 미성숙(미확보) - 다양한 분야에 있어서 사회복지 실천사업이 실제적으로 전개되어야 하나 실제로는 형식에 치우치거나 실질적인 사회복지실천업무가 이루어지지 못하고 있다. 예) 의료사회사업의 경우 사회복지사의 채용에 있어서 활발하지 못하고 형식적인 부분만 충족되고 있다.
: 양적성장에 치중한 결과 사회복지실천에 대한 이해가 부족하다. - 사회복지실천과 제도상의 괴리가 큰데 이는 실적위주(건물, 프로그램)의 양적팽창에만 표적을
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