본문내용
구하는 것과, 사람들이 이상적인 부모나 부부, 효, 엄부자모 등을 말할 때 그것은 유교적 사상에 그 기반을 두는 것에서 볼 수 있다. 이런 구조 때문에 한국사회는 가부장제가 더 심하고 여성의 가사노동은 당연지사 되는 현실이 쉽게 고쳐지지 않는 현실이다.
8. 마치면서
책을 읽고 느낀 점은 한 문장으로 표현이 된다. 가족은 위기라는 것이다. 그 위기는 가족 내에서의 문제가 아니라 사회전체의 문제로 봐야한다. 앞에서 말했듯이 전체 사회의 사회경제적` 정치적` 이데올로기적 체계를 이루는 하나의 구성요소로 가족을 위치시키는 것이 중요하다. 그리고 잘못된 가족이데올로기에 대한 인식이 확산되어야하고, 잘못된 인식을 바꾸는 자세가 중요하다. 정형화된 역할로 이루어진 고정된 가족상은 좀더 유연한 형태로 바뀌어야 한다. 실재하는 가족들이 가족 이데올로기가 제시하는 가족상보다 우선되어야 한다. 따라서 하나의 가족상, 어떤 한 가지 가족에 대한 규정만으로 실재하는 다양한 가족의 모습을 평가하는 가족 이데올로기는 비판 받아야 한다. '바람직한 가족'이라는 사회적 준거 자체를 포기한다는 것이 불가능할지라도, 적어도 좀더 다원화된 가족상에 기반을 둔 가족 이데올로기가 필요하다.
8. 마치면서
책을 읽고 느낀 점은 한 문장으로 표현이 된다. 가족은 위기라는 것이다. 그 위기는 가족 내에서의 문제가 아니라 사회전체의 문제로 봐야한다. 앞에서 말했듯이 전체 사회의 사회경제적` 정치적` 이데올로기적 체계를 이루는 하나의 구성요소로 가족을 위치시키는 것이 중요하다. 그리고 잘못된 가족이데올로기에 대한 인식이 확산되어야하고, 잘못된 인식을 바꾸는 자세가 중요하다. 정형화된 역할로 이루어진 고정된 가족상은 좀더 유연한 형태로 바뀌어야 한다. 실재하는 가족들이 가족 이데올로기가 제시하는 가족상보다 우선되어야 한다. 따라서 하나의 가족상, 어떤 한 가지 가족에 대한 규정만으로 실재하는 다양한 가족의 모습을 평가하는 가족 이데올로기는 비판 받아야 한다. '바람직한 가족'이라는 사회적 준거 자체를 포기한다는 것이 불가능할지라도, 적어도 좀더 다원화된 가족상에 기반을 둔 가족 이데올로기가 필요하다.
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