다문화 시대의 유아교육

소개글

다문화 시대의 유아교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 다문화 시대라는 말이 의미하는 바는 무엇인가?
2. 다문화 시대라는 말이 의미
3. 우리나라 유아교육의 방향성은 어떻게 되어야 하는가?
4. 다문화가정의 유아와 부모를 도울 수 있는 방법은 무엇인가?
5. 다문화 시대의 유아교육 문제점에 대한 사례 분석
참고문헌

본문내용

싶지 않다. 더 이상 피아노도 치지 않을 것이다.
1) 사례
1993년 생인 ○○이는 방과후에 학원을 3군데 다니고 있다. 부모님은 몽골학교는 다섯 살부터 열 살까지 다 모아 놓고 가르치기 때문에 애들이 공부를 열심히 안 한다며 한국학교에 보내는 것이 낫다고 한다. ○○이를 한국에서 대학까지 공부시키고 싶다고 하는 부모는 ○○이를 속셈학원, 피아노 학원, 컴퓨터 학원에 보내면서, 한 달에 약 24만원을 지출한다. 방은 좁지만 ○○이를 위해 피아노를 들여다 놓았고, 인터넷이 연결된 컴퓨터도 사 주었다. 또한 중학교에서 외국인노동자 아동들은 학력을 인정할 수 있는 서류를 제대로 제출하지 못하기 때문에 청강생으로 받아들이고 있다. 정규 교육을 다른 한국 학생들과 똑같이 받고 우수한 성적을 받더라도 한국의 중학교에 재학 중인 아동들은 정규 졸업장을 받을 수 없을뿐더러 학력을 인정받지 못하고 있다. 한국의 초등학교를 마치고 중학교에 입학한 학생들 중에는 우수한 성적을내는 외국인노동자 아동이 있는데도 고등학교에 진학할 학력 자격을 인정받지 못하고 있다.
2) 심리적 문제
혼혈아동의 가족은 결손가정이 대부분이라 부모의 역할이 원활하게 수행되지 못하고, 아버지의 역할이 어머니에게 전가되거나 맏아이에게 전가되고, 혼혈인으로서 겪게 되는 사회적인 좌절감 때문에 심한 자아정체감 위기를 겪는다. 그래서 비행이나 반사회적 행동을 보이는 문제아가 되는 경우가 많다. 어린혼혈아동들은 같은 또래 아동들보다 자아정체감의 수준이 높다. 다른 아동들 보다 사회, 심리적인 위기를 더 빨리 겪을 뿐 아니라 경제적인 어려움을 겪는 어머니를 보면서 가정이나 형제에 대한 책임감이 높고, 특히 자신의 외모적인 특성을 인식하면서 '자기존재의식'이 높다. 그러나 사춘기를 지나고 생활환경이 넓어지면서 사회적 압력과 장래에 대한 불안이 증대되면 다른 집단의 아동들보다 심한 자아정체감 위기를 맞으며 미래에 대한 자신의 목표의식이 낮아진다. 그러므로 고등학교시기에 있는 혼혈청소년이 자아정체감 위기를 극복할 수 있도록 사회와 학교, 가정에서 관심을 기울이면서 그들이 어린시절에 지녔던 자아정체감 수준을 계속 유지할 수 있도록 유도하는 프로그램의 개발이 시급하며, 특히 사회의 포용력이 절실히 요구된다. 99
참고문헌
다문화사회복지론, 김범수 외 평택대학교 다문화가족센타, 양서원, 2007
다문화사회를 향한 전망과 정책적 대응 심포지엄, 한국여성정책연구원, 2008

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