목차
프로이드의 심리성적 발달단계와 에릭슨의 심리사회적 발달단계를 비교하고 차이점을 기술하시오
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프로이드의 심리성적발달
(1) 구강기(oral stage: 0세~생후 1년)
(2) 항문기(anal stage: 1~3세)
(3) 남근기(phallic stage: 3~6세)
(4) 잠복기(latent stage: 6~12세)
(5) 생식기(genital stage: 12세 이후)
2. 에릭슨의 심리사회적 발달
(1) 1단계: 신뢰감 대 불신감(출생~1세)
(2) 2단계: 자율성 대 수치심(1세~3세)
(3) 3단계: 주도성 대 죄책감(3세~6세)
(4) 4단계: 근면성 대 열등감(6세~12세)
(5) 5단계: 정체성 대 정체성 혼란(12세~18세)
(6) 6단계: 친밀감 대 고립감(18세~35세)
(7) 7단계: 생산성 대 침체성(35세~55세)
(8) 8단계: 자아통합 대 절망감(55세 이상)
Ⅲ. 결론
3. 프로이드의 심리성적 발달이론과 에릭슨의 심리사회적 발달이론의 비교
1) 프로이드의 이론과 에릭슨의 이론의 유사점
2) 프로이드의 이론과 에릭슨의 이론의 차이점
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프로이드의 심리성적발달
(1) 구강기(oral stage: 0세~생후 1년)
(2) 항문기(anal stage: 1~3세)
(3) 남근기(phallic stage: 3~6세)
(4) 잠복기(latent stage: 6~12세)
(5) 생식기(genital stage: 12세 이후)
2. 에릭슨의 심리사회적 발달
(1) 1단계: 신뢰감 대 불신감(출생~1세)
(2) 2단계: 자율성 대 수치심(1세~3세)
(3) 3단계: 주도성 대 죄책감(3세~6세)
(4) 4단계: 근면성 대 열등감(6세~12세)
(5) 5단계: 정체성 대 정체성 혼란(12세~18세)
(6) 6단계: 친밀감 대 고립감(18세~35세)
(7) 7단계: 생산성 대 침체성(35세~55세)
(8) 8단계: 자아통합 대 절망감(55세 이상)
Ⅲ. 결론
3. 프로이드의 심리성적 발달이론과 에릭슨의 심리사회적 발달이론의 비교
1) 프로이드의 이론과 에릭슨의 이론의 유사점
2) 프로이드의 이론과 에릭슨의 이론의 차이점
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
자아(ego)로 그 강조점을 돌렸는데 이는 프로이드가 그의 마지막 몇 년 동안 부분적으로 인정했던 것이다 .즉 말하자면 에릭슨은 인간의 행동과 기능의 기초로서 원초아보다 자아를 더 강조했다. 그는 자아를 성격의 자율적 구조로 간주하였고, 자아는 원초아와 본능의 발달을 평행하게 하는 사회적응 발달(social adaptive
development)과정을 따른다고 한다. 자아 심리학이라고 불리는 이러한 인간성 개념은 인간이 의사 결정과 문제 해결에 있어서 보다 더 합리적이고 논리적이라고 묘사함으로써 종전의 정신분석적 사고로부터 급격한 변화를 보였다.
둘째, 에릭슨은 한 개인과 그 부모와의 관계, 그리고 그 가족이 위치한 역사적 상황에 관한 새로운 해석을 소개했다. 프로이드는 부모가 아동의 성격 발달에 주는 영향에 대해 관심을 가진 반면, 에릭슨은 아동의 자아가 형성되는 심리역사적 환경을 강조했다. 그는 어떻게 자아발달이 사회 제도와 변화하는 가치 체계의 양상과 밀접한 관계를 갖는 지 보여주기 위해 여러 다른 문화 속에 살고 있는 사람들을 사례로 연구했다.
셋째, 에릭슨의 자아 발달에 대한 이론은 인간의 전 생애를 총망라하고 있다. 즉 유아기로부터 사춘기를 거쳐 성인과 노인기에 이르기까지의 인간의 생애를 다루고 있다. 이에 비하여 프로이드는 초기 아동기 경험의 효과에 한정하고 남근기 이후의 발달에는 관심을 보이지 않았다. 그러나 세심한 관찰을 하면 첫 다섯 단계에서 두 이론가 사이에는 어느 정도 상통하는 점이 있는 것이 분명하게 나타난다.
넷째, 프로이드와 에릭슨은 심리성욕 갈등의 양상과 그 해결책이 서로 다르다. 프로이드의 야망은 정신생활의 무의식적 작용과 존재를 해명하고 초기 외상(trauma)이 성인기에 어떻게 정신 병리를 야기 시키는가를 설명하려 했다. 반대로 에릭슨은 생활에서 오는 심리사회적 위험을 이겨낼 수 있는 인간 능력에 관심을 가졌다. 이와 같은 에릭슨의 이론은 다양한 발달단계에서 나타나는 자아 자질(ego qualities), 즉 덕성(virtue)에 치중한다.
Ⅳ. 참고문헌
김원형(2003), 인간과 심리학, 학지사.
David R. Shaffer, 송길연 역(2005), 발달심리학, 시그마프레스.
Larry A. Hjelle & Daniel J. Ziegler, 이훈구 역(1983), 성격심리학, 법문사.
김영봉(2008), 신 교육학개론, 서현사.
송종건,(2003), 심리상담, 영진닷컴.
development)과정을 따른다고 한다. 자아 심리학이라고 불리는 이러한 인간성 개념은 인간이 의사 결정과 문제 해결에 있어서 보다 더 합리적이고 논리적이라고 묘사함으로써 종전의 정신분석적 사고로부터 급격한 변화를 보였다.
둘째, 에릭슨은 한 개인과 그 부모와의 관계, 그리고 그 가족이 위치한 역사적 상황에 관한 새로운 해석을 소개했다. 프로이드는 부모가 아동의 성격 발달에 주는 영향에 대해 관심을 가진 반면, 에릭슨은 아동의 자아가 형성되는 심리역사적 환경을 강조했다. 그는 어떻게 자아발달이 사회 제도와 변화하는 가치 체계의 양상과 밀접한 관계를 갖는 지 보여주기 위해 여러 다른 문화 속에 살고 있는 사람들을 사례로 연구했다.
셋째, 에릭슨의 자아 발달에 대한 이론은 인간의 전 생애를 총망라하고 있다. 즉 유아기로부터 사춘기를 거쳐 성인과 노인기에 이르기까지의 인간의 생애를 다루고 있다. 이에 비하여 프로이드는 초기 아동기 경험의 효과에 한정하고 남근기 이후의 발달에는 관심을 보이지 않았다. 그러나 세심한 관찰을 하면 첫 다섯 단계에서 두 이론가 사이에는 어느 정도 상통하는 점이 있는 것이 분명하게 나타난다.
넷째, 프로이드와 에릭슨은 심리성욕 갈등의 양상과 그 해결책이 서로 다르다. 프로이드의 야망은 정신생활의 무의식적 작용과 존재를 해명하고 초기 외상(trauma)이 성인기에 어떻게 정신 병리를 야기 시키는가를 설명하려 했다. 반대로 에릭슨은 생활에서 오는 심리사회적 위험을 이겨낼 수 있는 인간 능력에 관심을 가졌다. 이와 같은 에릭슨의 이론은 다양한 발달단계에서 나타나는 자아 자질(ego qualities), 즉 덕성(virtue)에 치중한다.
Ⅳ. 참고문헌
김원형(2003), 인간과 심리학, 학지사.
David R. Shaffer, 송길연 역(2005), 발달심리학, 시그마프레스.
Larry A. Hjelle & Daniel J. Ziegler, 이훈구 역(1983), 성격심리학, 법문사.
김영봉(2008), 신 교육학개론, 서현사.
송종건,(2003), 심리상담, 영진닷컴.
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