목차
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 근원설화
Ⅲ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 줄거리
Ⅳ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 내용전개
Ⅴ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 주제의식
Ⅵ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 성조신앙
Ⅶ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 작품분석
참고문헌
Ⅱ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 근원설화
Ⅲ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 줄거리
Ⅳ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 내용전개
Ⅴ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 주제의식
Ⅵ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 성조신앙
Ⅶ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 작품분석
참고문헌
본문내용
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 근원설화
Ⅲ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 줄거리
Ⅳ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 내용전개
Ⅴ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 주제의식
Ⅵ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 성조신앙
Ⅶ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 작품분석
참고문헌
Ⅰ. 개요
인간성옹호정신의 구현
人間性擁護의 精神이란 인간성 긍정의 정신을 말하는 것이다. 넓은 의미의 사실주의, 특히 사람의 본성에 대한 사실주의적 태도가 근대소설의 가장 중요한 근간이라면 인간성 옹호의 정신이야말로 소설이 근대성을 획득할 수 있는 필수불가결의 요소라 할 수 있을 것이다.
인간본성의 출을 금압하지 않고 긍정시한 시각은 <興夫傳>에서도 두드러지게 나타남으로써 작품의 근대지향 성격을 부각시키고 있다. 흥부 처와 놀부 처가 질투의 본성을 거리낌 없이 드러냈고, 놀부가 본능적 욕구만 추구한 인물이란 것은 다시 말할 필요도 없다. 그러나 가장 윤리적이고 본능의 억압에 성공한 듯이 보이던 흥부조차도 보물을 보고 억제해 왔던 본성을 해방시켜 마음껏 기뻐했던 것은 人間性擁護의 정신과 관련하여 시사하는 바가 큰 것이다. 특히 世昌本에서 김부자의 조카가 흥부를 방문하여 매를 맞고 왔는지를 물었을 때 흥부가 돈 받아 먹으로고 맞았다고 거짓말을 하려다가 양심에 걸려 사실대로 말하는 장면은 논리와 본성과의 갈등을 보여주는 것으로 인물의 성격에 사실적 생동감을 불어넣은 세련된 부분이라 할 수 있다. 그리고
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 근원설화
Ⅲ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 줄거리
Ⅳ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 내용전개
Ⅴ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 주제의식
Ⅵ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 성조신앙
Ⅶ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 작품분석
참고문헌
Ⅰ. 개요
인간성옹호정신의 구현
人間性擁護의 精神이란 인간성 긍정의 정신을 말하는 것이다. 넓은 의미의 사실주의, 특히 사람의 본성에 대한 사실주의적 태도가 근대소설의 가장 중요한 근간이라면 인간성 옹호의 정신이야말로 소설이 근대성을 획득할 수 있는 필수불가결의 요소라 할 수 있을 것이다.
인간본성의 출을 금압하지 않고 긍정시한 시각은 <興夫傳>에서도 두드러지게 나타남으로써 작품의 근대지향 성격을 부각시키고 있다. 흥부 처와 놀부 처가 질투의 본성을 거리낌 없이 드러냈고, 놀부가 본능적 욕구만 추구한 인물이란 것은 다시 말할 필요도 없다. 그러나 가장 윤리적이고 본능의 억압에 성공한 듯이 보이던 흥부조차도 보물을 보고 억제해 왔던 본성을 해방시켜 마음껏 기뻐했던 것은 人間性擁護의 정신과 관련하여 시사하는 바가 큰 것이다. 특히 世昌本에서 김부자의 조카가 흥부를 방문하여 매를 맞고 왔는지를 물었을 때 흥부가 돈 받아 먹으로고 맞았다고 거짓말을 하려다가 양심에 걸려 사실대로 말하는 장면은 논리와 본성과의 갈등을 보여주는 것으로 인물의 성격에 사실적 생동감을 불어넣은 세련된 부분이라 할 수 있다. 그리고
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2012년 1학기 고전소설강독 기말시험 핵심체크
2013년 동계계절시험 고전소설강독 시험범위 핵심체크
2014년 1학기 고전소설강독 교재전범위 핵심요약노트
2018년 1학기 고전소설강독 중간시험과제물 공통(경판본 홍길동전과 박태원 홍길동전 비교)
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