목차
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 사회의식과 청소년
Ⅲ. 사회의식과 노사관계
Ⅳ. 사회의식과 계몽운동
1. 운동의 맥락
2. 계몽운동의 전개
1) 국민계몽을 통한 실력 양성이 목적
2) 교육운동
3. 계몽운동의 한계
Ⅴ. 사회의식과 문학
Ⅵ. 사회의식과 여성주의
참고문헌
Ⅱ. 사회의식과 청소년
Ⅲ. 사회의식과 노사관계
Ⅳ. 사회의식과 계몽운동
1. 운동의 맥락
2. 계몽운동의 전개
1) 국민계몽을 통한 실력 양성이 목적
2) 교육운동
3. 계몽운동의 한계
Ⅴ. 사회의식과 문학
Ⅵ. 사회의식과 여성주의
참고문헌
본문내용
로 극복이 확인된다. 도시는 다시 생기에 넘친다. 태어나고 죽는 삶의 대순환은 다시 계속된다.
Ⅵ. 사회의식과 여성주의
우리 사회에서 여성의 외모를 여성주의적 관점에서 본격적으로 고찰하기 시작한 것은 1992년 여성학회에서 발표된 “외모와 억압: 문화적 관념의 내면화가 여성에게 미치는 영향”으로서 이 논문은 주로 여대생들의 외모가꾸기 경험을 바탕으로 외모를 여성 억압의 명백한 기제로 개별화하였다. 그러나 이 논문은 외모 관리의 실천이 여성들을 ‘억압’하는 미시적이고 정교한 방식의 분석에는 이르지 못하는 한계를 보인다. 특히 여성이 외모 관리를 통해 얻는다고 주장하는 자신감과 자기 만족의 부분을 어떤 식으로 설명할 수 있는가의 문제, 다시 말해 적극적으로 외모 관리를 실천하는 여성들의 의식을 단순히 가부장제의 왜곡된 이데올로기에 의해 형성된 허위허식의 측면에서 바라볼 수 있는가의 문제와, 그러한 관점으로 여성의 외모 관리 실천을 효과적으로 정치화시킬 수 있는가의 문제를 설명해야 하는 문제를 남겼다.
여성의 외모 관리를 여성주의적 시각에서 이론화하려는 노력이 계속되는 가운데, 1994년에는 ‘외모의 정치학’을 사회적으로 이슈화시키는 중요한 여성 운동의 흐름들이 등장한다. 그 하나는 여자상업 고등학교생의 취업 추천에 있어 용모를 제한하는 기업들에 대한 고발 사건이 여론화된 것이고 다른 하나는 미인 대회를 반대하는 여성 단체의 움직임이 본격화된 것이다.
여자 상업고등학생의 용모제한 고발 사건은 ‘여여 차별’의 논리로 맞서는 남성들과, 기업, 국가에 대항하고 여성의 몸을 통해 행사되는 여성 노동력에 대한 통제와 지배의 현실을 이론화 시켰다. 또한 페미니스트들은 미인대회를 명백한 여성의 ‘성상품화’로 규정하고 대회의 폐지를 강력히 요구하였다. 미인 대회는 ‘여성의 비인격화를 조장하고, 여성 인력의 낭비와 왜곡된 여성 문화를 파급하며 서구 문화에 대한 종속 문화를 양산한다는 점’에서 명백한 반여성적 문화로 지적되었다. 그러나 페미니스트들의 이러한 공격에도 불구하고 90년대 중반 이후 미인 대회는 점차 그 수가 폭발적으로 증가하였고 그 종류 역시 헤아릴 수 없이 다양해졌다. 미인 대회의 대명사격이던 미스코리아 선발 대회뿐만 아니라 한국 슈퍼 엘리트 모델 선발대회를 비롯한 각종 모델 선발 대회가 개최되고, 전국 군 단위별로 특산물 판매를 명목으로 하는 여러 가지 형태의 ‘…아가씨’선발대회가 전국에 걸쳐 80여개에 이르게 되었다. 이러한 대회에 참가하는 여성들의 숫자도 날이 갈수록 증가하고 있어서, 어느 미인 대회의 경우 경쟁률은 무려 수백 대 일에 이르고 있다.
이러한 여성들의 참여 열기와 미인 대회의 증가는 여성 운동으로 하여금 전략의 수정을 불가피하게 만들었다. 즉 페미니스트들은 미인대회의 폐지 요구로부터 미인 대회 중계방송 중지 요구로 그 전략의 무게 중심을 이동하게 되었는데, 이것은 원칙적 폐지론을 고수하면서도 미인대회의 폐해에 대한 사회적 공감대를 더욱 크게 불러일으키기 위한 전략의 수정이라고 할 수 있다. 물론 미인 대회의 방송 중계는 여전히 계속되고 있지만, 이러한 지속적인 운동을 통하여 여성의 외모 관리 문제는 단순히 개인적 취향이나 선호의 차원을 넘어서서 명백한 사회적 이슈의 하나로 자리잡게 되었다.<한설아(1997:9)>
참고문헌
◈ 김천기, 교육의 사회학적 이해, 학지사, 2003
◈ 석태동, 교육의 사회학, 재동 출판사
◈ 신섭중, 한국사회복지정책론, 대학출판사, 1990
◈ 윤근섭 외 1명, 현대 사회학의 이해, 형설출판사, 1994
◈ 차경수, 현대의 사회와 교육, 학문사, 2000
◈ 최정숙, 박용헌, 교육사회학, 한국방송대학교출판부, 2002
Ⅵ. 사회의식과 여성주의
우리 사회에서 여성의 외모를 여성주의적 관점에서 본격적으로 고찰하기 시작한 것은 1992년 여성학회에서 발표된 “외모와 억압: 문화적 관념의 내면화가 여성에게 미치는 영향”으로서 이 논문은 주로 여대생들의 외모가꾸기 경험을 바탕으로 외모를 여성 억압의 명백한 기제로 개별화하였다. 그러나 이 논문은 외모 관리의 실천이 여성들을 ‘억압’하는 미시적이고 정교한 방식의 분석에는 이르지 못하는 한계를 보인다. 특히 여성이 외모 관리를 통해 얻는다고 주장하는 자신감과 자기 만족의 부분을 어떤 식으로 설명할 수 있는가의 문제, 다시 말해 적극적으로 외모 관리를 실천하는 여성들의 의식을 단순히 가부장제의 왜곡된 이데올로기에 의해 형성된 허위허식의 측면에서 바라볼 수 있는가의 문제와, 그러한 관점으로 여성의 외모 관리 실천을 효과적으로 정치화시킬 수 있는가의 문제를 설명해야 하는 문제를 남겼다.
여성의 외모 관리를 여성주의적 시각에서 이론화하려는 노력이 계속되는 가운데, 1994년에는 ‘외모의 정치학’을 사회적으로 이슈화시키는 중요한 여성 운동의 흐름들이 등장한다. 그 하나는 여자상업 고등학교생의 취업 추천에 있어 용모를 제한하는 기업들에 대한 고발 사건이 여론화된 것이고 다른 하나는 미인 대회를 반대하는 여성 단체의 움직임이 본격화된 것이다.
여자 상업고등학생의 용모제한 고발 사건은 ‘여여 차별’의 논리로 맞서는 남성들과, 기업, 국가에 대항하고 여성의 몸을 통해 행사되는 여성 노동력에 대한 통제와 지배의 현실을 이론화 시켰다. 또한 페미니스트들은 미인대회를 명백한 여성의 ‘성상품화’로 규정하고 대회의 폐지를 강력히 요구하였다. 미인 대회는 ‘여성의 비인격화를 조장하고, 여성 인력의 낭비와 왜곡된 여성 문화를 파급하며 서구 문화에 대한 종속 문화를 양산한다는 점’에서 명백한 반여성적 문화로 지적되었다. 그러나 페미니스트들의 이러한 공격에도 불구하고 90년대 중반 이후 미인 대회는 점차 그 수가 폭발적으로 증가하였고 그 종류 역시 헤아릴 수 없이 다양해졌다. 미인 대회의 대명사격이던 미스코리아 선발 대회뿐만 아니라 한국 슈퍼 엘리트 모델 선발대회를 비롯한 각종 모델 선발 대회가 개최되고, 전국 군 단위별로 특산물 판매를 명목으로 하는 여러 가지 형태의 ‘…아가씨’선발대회가 전국에 걸쳐 80여개에 이르게 되었다. 이러한 대회에 참가하는 여성들의 숫자도 날이 갈수록 증가하고 있어서, 어느 미인 대회의 경우 경쟁률은 무려 수백 대 일에 이르고 있다.
이러한 여성들의 참여 열기와 미인 대회의 증가는 여성 운동으로 하여금 전략의 수정을 불가피하게 만들었다. 즉 페미니스트들은 미인대회의 폐지 요구로부터 미인 대회 중계방송 중지 요구로 그 전략의 무게 중심을 이동하게 되었는데, 이것은 원칙적 폐지론을 고수하면서도 미인대회의 폐해에 대한 사회적 공감대를 더욱 크게 불러일으키기 위한 전략의 수정이라고 할 수 있다. 물론 미인 대회의 방송 중계는 여전히 계속되고 있지만, 이러한 지속적인 운동을 통하여 여성의 외모 관리 문제는 단순히 개인적 취향이나 선호의 차원을 넘어서서 명백한 사회적 이슈의 하나로 자리잡게 되었다.<한설아(1997:9)>
참고문헌
◈ 김천기, 교육의 사회학적 이해, 학지사, 2003
◈ 석태동, 교육의 사회학, 재동 출판사
◈ 신섭중, 한국사회복지정책론, 대학출판사, 1990
◈ 윤근섭 외 1명, 현대 사회학의 이해, 형설출판사, 1994
◈ 차경수, 현대의 사회와 교육, 학문사, 2000
◈ 최정숙, 박용헌, 교육사회학, 한국방송대학교출판부, 2002
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