목차
Ⅰ. 교사의 기본자세(기본마음가짐)
1. 권위보다 온화함을 보여 준다
2. 불신보다 신뢰를 보여 준다
3. 무시보다 공감을 많이 해 준다
4. 비난보다 칭찬을 많이 한다
5. 꾸중보다 격려를 많이 한다
6. 억제보다 허용을 많이 해 준다
7. 강요보다 자발을 유도한다
8. 훈계보다 청취에 비중을 둔다
Ⅱ. 특수교육보조원의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅲ. 직장인의 기본자세(기본마음가짐)
1. 올바른 직업관을 세운다
2. 일한다는 것은 배운다는 것
Ⅳ. 회사원의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅴ. 경영자(경영인)의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅵ. 보호관찰관의 기본자세(기본마음가짐)
1. 케이스워커(Case Worker)로서의 능력
2. 그룹워커(Group Worker)로서의 능력
3. 지역사회 조직 구성자(Community Organizer)로서의 능력
4. 슈퍼바이져(Supervisor)로서의 능력
5. 조직육성․관리자로서의 능력
6. 법집행관․행정관으로서의 능력
Ⅶ. 기독교인의 기본자세(기본마음가짐)
참고문헌
1. 권위보다 온화함을 보여 준다
2. 불신보다 신뢰를 보여 준다
3. 무시보다 공감을 많이 해 준다
4. 비난보다 칭찬을 많이 한다
5. 꾸중보다 격려를 많이 한다
6. 억제보다 허용을 많이 해 준다
7. 강요보다 자발을 유도한다
8. 훈계보다 청취에 비중을 둔다
Ⅱ. 특수교육보조원의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅲ. 직장인의 기본자세(기본마음가짐)
1. 올바른 직업관을 세운다
2. 일한다는 것은 배운다는 것
Ⅳ. 회사원의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅴ. 경영자(경영인)의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅵ. 보호관찰관의 기본자세(기본마음가짐)
1. 케이스워커(Case Worker)로서의 능력
2. 그룹워커(Group Worker)로서의 능력
3. 지역사회 조직 구성자(Community Organizer)로서의 능력
4. 슈퍼바이져(Supervisor)로서의 능력
5. 조직육성․관리자로서의 능력
6. 법집행관․행정관으로서의 능력
Ⅶ. 기독교인의 기본자세(기본마음가짐)
참고문헌
본문내용
교사, 특수교육보조원의 기본자세(기본마음가짐), 직장인, 회사원의 기본자세(기본마음가짐), 경영자(경영인), 보호관찰관의 기본자세(기본마음가짐), 기독교인의 기본자세(기본마음가짐) 분석
Ⅰ. 교사의 기본자세(기본마음가짐)
1. 권위보다 온화함을 보여 준다
2. 불신보다 신뢰를 보여 준다
3. 무시보다 공감을 많이 해 준다
4. 비난보다 칭찬을 많이 한다
5. 꾸중보다 격려를 많이 한다
6. 억제보다 허용을 많이 해 준다
7. 강요보다 자발을 유도한다
8. 훈계보다 청취에 비중을 둔다
Ⅱ. 특수교육보조원의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅲ. 직장인의 기본자세(기본마음가짐)
1. 올바른 직업관을 세운다
2. 일한다는 것은 배운다는 것
Ⅳ. 회사원의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅴ. 경영자(경영인)의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅵ. 보호관찰관의 기본자세(기본마음가짐)
1. 케이스워커(Case Worker)로서의 능력
2. 그룹워커(Group Worker)로서의 능력
3. 지역사회 조직 구성자(Community Organizer)로서의 능력
4. 슈퍼바이져(Supervisor)로서의 능력
5. 조직육성관리자로서의 능력
6. 법집행관행정관으로서의 능력
Ⅶ. 기독교인의 기본자세(기본마음가짐)
참고문헌
Ⅰ. 교사의 기본자세(기본마음가짐)
1. 권위보다 온화함을 보여 준다
우리나라 문화는 유교에 바탕을 둔 규범문화이다. 이상적인 인간상을 제시하고, 그 틀에 맞는 인간형을 기르려고 하였다. 양반으로서 체면과 예의를 생명처럼 생각하였으므로 교육방식도 대단히 엄격하였다. 이러한 엄격주의의 교육방식은 오늘날도 잔존해 있어서, 기성세대는 대개 아이들한테 ‘오냐오냐’해 주면 버릇이 없어지고 어른의 권위가 꺾이는 것으로 생각하는 경향이 있다. 그래서 아이가 무슨 말을 좀 하려고 하면, “선생님한테 그게 무슨 소리냐?”, “어디서 어른 앞에서!” 하면서 아이를 가차 없이 나무란다. 그런데 오늘날의 청소년들은 서구의 자유주의 사상에 영향을 받아 자유분방한 것을 좋아한다. 교사가 엄격할수록 학생들은 저항감을 갖게 되고, 그만큼 사제간의 거리가 멀어지게 된다.
부드러움이 강함을 이긴다. 권위와 엄격은 구시대의 교육방식이다. 권위적인 교사에게 배운 학생은 동일시 현상에 따라 커서 자기도 모르게 권위적인 사람으로 행동하게 된다. 교수언어에서 권위적인 요소를 털어내야 한다. 봄바람이 외투를 벗기듯이 아이를 따뜻한 미소로 감싸 안을 때 아이의 마음을 열 수 있을 것이다.
2. 불신보다 신뢰를 보여 준다
선생님들은 학생들을 나이가 어리고 미성숙한 존재라는 이유로 충분히 믿지 못하는 경향이 있다. 그래서 대체로 그들의 일거수일투족을 감독하고 과잉보호하려고 한다. 그러다 보니까 잔소리와 간섭이 심해진다.
아이들이 어떤 일을 하려고 할 때, “네가 그 일을 할 수 있을까?” 하고 의혹의 눈초리를 보내는 것보다, “그래? 좋아. 역시 너는 대단해.”하고 아이의 도전 정신을 높이 평가하면서, “열심히 해 봐. 선생님은 너를 믿어.”하고 허용해 준다. 신뢰받지 못하고 자란 청소년은 자신감을 잃게 되고, 의타적(依他的)인 성격이 형성된다. 그렇지 않으면 자기의 존재 가치를 과소평가하여 부정적 자아개념을 갖게 되기 쉽다. 자신감을 잃은 아이는 “나는 차라리 아무 노력도 하고 싶지 않아. 그러면 실패할 일도 없을 테니까”하고 자포자기의 지경에까지 이른다. 선생님이 믿어 줄 때, 학생들은 책임감을 느끼고 스스로 잘해 보려고 분발하는 것이다.
「아이들은 싫어하는 선생님께는 배우려고 하지 않는다(Kids Don\'t Learn from People They Don\'t Like)」는 책이 있다. 아이들을 잘 지도하려면 먼저 아이들이 좋아하는 선생님이 되도록 노력할 필요가 있다. “우리 선생님은 누구보다 우리를 믿고 이해해 주셔. 그래서 나는 우리 선생님이 좋아.”라는 말을 들을 때 선생님의 지도가 효과를 거둘 수 있다.
3. 무시보다 공감을 많이 해 준다
수업 중에 “선생님, 눈이 와요!”하고 떠든다. 이 때 대개의 선생님들은 “눈 오는 것 처음 봤냐?”하고 호응을 해 주지 않는다. “진도 나가야지, 너희들 지금 낭만 즐길 때냐?”하고 학생들의 감정을 무시한다. 이 때 선생님이 “어디? 야, 정말 눈이 오네. 저 눈송이 좀 봐!” 하고 공감해 준다면 어떨까?
권위를 앞세우는 선생님일수록 아이의 장점을 인정해 주지 못하고, 칭찬에 인색하다. “네
Ⅰ. 교사의 기본자세(기본마음가짐)
1. 권위보다 온화함을 보여 준다
2. 불신보다 신뢰를 보여 준다
3. 무시보다 공감을 많이 해 준다
4. 비난보다 칭찬을 많이 한다
5. 꾸중보다 격려를 많이 한다
6. 억제보다 허용을 많이 해 준다
7. 강요보다 자발을 유도한다
8. 훈계보다 청취에 비중을 둔다
Ⅱ. 특수교육보조원의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅲ. 직장인의 기본자세(기본마음가짐)
1. 올바른 직업관을 세운다
2. 일한다는 것은 배운다는 것
Ⅳ. 회사원의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅴ. 경영자(경영인)의 기본자세(기본마음가짐)
Ⅵ. 보호관찰관의 기본자세(기본마음가짐)
1. 케이스워커(Case Worker)로서의 능력
2. 그룹워커(Group Worker)로서의 능력
3. 지역사회 조직 구성자(Community Organizer)로서의 능력
4. 슈퍼바이져(Supervisor)로서의 능력
5. 조직육성관리자로서의 능력
6. 법집행관행정관으로서의 능력
Ⅶ. 기독교인의 기본자세(기본마음가짐)
참고문헌
Ⅰ. 교사의 기본자세(기본마음가짐)
1. 권위보다 온화함을 보여 준다
우리나라 문화는 유교에 바탕을 둔 규범문화이다. 이상적인 인간상을 제시하고, 그 틀에 맞는 인간형을 기르려고 하였다. 양반으로서 체면과 예의를 생명처럼 생각하였으므로 교육방식도 대단히 엄격하였다. 이러한 엄격주의의 교육방식은 오늘날도 잔존해 있어서, 기성세대는 대개 아이들한테 ‘오냐오냐’해 주면 버릇이 없어지고 어른의 권위가 꺾이는 것으로 생각하는 경향이 있다. 그래서 아이가 무슨 말을 좀 하려고 하면, “선생님한테 그게 무슨 소리냐?”, “어디서 어른 앞에서!” 하면서 아이를 가차 없이 나무란다. 그런데 오늘날의 청소년들은 서구의 자유주의 사상에 영향을 받아 자유분방한 것을 좋아한다. 교사가 엄격할수록 학생들은 저항감을 갖게 되고, 그만큼 사제간의 거리가 멀어지게 된다.
부드러움이 강함을 이긴다. 권위와 엄격은 구시대의 교육방식이다. 권위적인 교사에게 배운 학생은 동일시 현상에 따라 커서 자기도 모르게 권위적인 사람으로 행동하게 된다. 교수언어에서 권위적인 요소를 털어내야 한다. 봄바람이 외투를 벗기듯이 아이를 따뜻한 미소로 감싸 안을 때 아이의 마음을 열 수 있을 것이다.
2. 불신보다 신뢰를 보여 준다
선생님들은 학생들을 나이가 어리고 미성숙한 존재라는 이유로 충분히 믿지 못하는 경향이 있다. 그래서 대체로 그들의 일거수일투족을 감독하고 과잉보호하려고 한다. 그러다 보니까 잔소리와 간섭이 심해진다.
아이들이 어떤 일을 하려고 할 때, “네가 그 일을 할 수 있을까?” 하고 의혹의 눈초리를 보내는 것보다, “그래? 좋아. 역시 너는 대단해.”하고 아이의 도전 정신을 높이 평가하면서, “열심히 해 봐. 선생님은 너를 믿어.”하고 허용해 준다. 신뢰받지 못하고 자란 청소년은 자신감을 잃게 되고, 의타적(依他的)인 성격이 형성된다. 그렇지 않으면 자기의 존재 가치를 과소평가하여 부정적 자아개념을 갖게 되기 쉽다. 자신감을 잃은 아이는 “나는 차라리 아무 노력도 하고 싶지 않아. 그러면 실패할 일도 없을 테니까”하고 자포자기의 지경에까지 이른다. 선생님이 믿어 줄 때, 학생들은 책임감을 느끼고 스스로 잘해 보려고 분발하는 것이다.
「아이들은 싫어하는 선생님께는 배우려고 하지 않는다(Kids Don\'t Learn from People They Don\'t Like)」는 책이 있다. 아이들을 잘 지도하려면 먼저 아이들이 좋아하는 선생님이 되도록 노력할 필요가 있다. “우리 선생님은 누구보다 우리를 믿고 이해해 주셔. 그래서 나는 우리 선생님이 좋아.”라는 말을 들을 때 선생님의 지도가 효과를 거둘 수 있다.
3. 무시보다 공감을 많이 해 준다
수업 중에 “선생님, 눈이 와요!”하고 떠든다. 이 때 대개의 선생님들은 “눈 오는 것 처음 봤냐?”하고 호응을 해 주지 않는다. “진도 나가야지, 너희들 지금 낭만 즐길 때냐?”하고 학생들의 감정을 무시한다. 이 때 선생님이 “어디? 야, 정말 눈이 오네. 저 눈송이 좀 봐!” 하고 공감해 준다면 어떨까?
권위를 앞세우는 선생님일수록 아이의 장점을 인정해 주지 못하고, 칭찬에 인색하다. “네
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