목차
1. 초현실주의超現實主義 (Surrealism)
2. 프로이트의 정신분석학
3. 루이 부뉘엘
4. <안달루시아의 개> 분석
6. <안달루이스의 개>에 대한 결론
2. 프로이트의 정신분석학
3. 루이 부뉘엘
4. <안달루시아의 개> 분석
6. <안달루이스의 개>에 대한 결론
본문내용
종(種)의 보존을 위해 없어서는 안될 요소이며, 둘 다 각각 생물학적 의의를 지니고 있다. 그러나 생리적 과정으로 볼 때 양자는 꽤 다르다.
식욕은 항상 일정한 수준을 유지하려는 경향이 있으며 생리적으로도 일정한 수준을 유지하려고 한다. 만일 당분이 결핍되면 당분을 보충하여 일정 수준의 당분을 유지하려고 한다.
이와는 반대로 성욕에는 일정 수준을 유지하려는 경향이 없다. 사회적 과정으로 보아서도 양자는 서로 다르다. 식욕도 사회적 관습에 의해 규정되지만 성욕의 경우에는 식욕에 비해 훨씬 더 사회적문화적 영향을 받기 쉽다. 따라서 성욕을 채우려 하는 행동양식은 심리적으로 다양하다.
프로이트의 정신분석 이후 성욕은 식욕과 동일한 생물적 본능으로 생각하지 않게 되었고, 사춘기가 되어 처음 나타나는 것이 아니라는 것과 나르시시즘 및 자아의 개념과 밀접한 연관성을 가진 것으로 보게 되었다.
정신분석의 성욕론에서 더 중요한 것은 사춘기에 접어들어 성욕이 나타나는 것이 아니라 유아기부터 나타나는 것이라는 견해이다. 만일 손가락 빨기가 성욕의 시작이라면 그것이 성적이라는 것을 제시하여야 한다. 여기서 성욕이라는 충동은 몇 가지 부분충동으로 이루어지는 것이며 발달적인 남근기(오이디푸스기) 단계에 이르러 비로소 성적 욕망의 성질을 갖추는 것으로 보고 있다.
이것은 성적인 것이 생물학적이라기보다 사회적인 것임을 강조한다.
생물학적으로 생각하면 유아에게 필요한 것은 영양을 주는 어머니뿐이다. 아버지의 존재가치는 없다고 해도 좋다. 그러나 유아의 눈 앞에는 어머니와 아버지가 있으며 자기와 어머니와의 관계와는 다른, 어머니와 아버지 두 사람의 대인관계를 보게 된다. 이것이 프로이트가 말하는 원광경(原光景)이다. 물론 유아로서는 어머니가 여자이고 아버지가 남자라는 것을 알 리 없다. 유아는 이 성별을 거세하는 것과 거세받는 것이라는 입장에서만 이해한다. 성욕이 전체로서 하나의 욕망으로서의 성격을 갖추기 위해서는 어머니아버지자식이라는 관계 속에서 일어나는 온갖 갈등을 경험해야 한다. 이런 의미에서 성적인 것은 모두 편향된 것이고 도착(倒錯)이다. 처음부터 남자와 여자 사이에 인식되는 이성애가 있었던 것은 아니기 때문에 성욕 자체도 식욕에서 편향되어 온 것에 불과하다. 성적인 것은 본래 도착된 것에서 만들어졌지만 이것은 정상적인 이성애가 없다는 뜻은 아니다.
* 충동
의지에 의해 통제가 잘 안 되며 무의식적[비자발적]으로 행위 하는 경향을 말한다. 이 경향은 일반적으로 심층충동(배고픔, 성적 욕망, 공격성)에 해당하며, 억제할 수 없는 행위, 가끔은 위험한 행위(도둑질, 폭력)로 나타나기도 한다. 교육의 영향으로 정상적인 개인은 자신의 충동(pulsion)을 지배할 수 있으나, 어떤 개인들은, 예를 들어 정신적 발달이 늦고, 질투가 많거나 또는 간질 질환이 있는 경우에, 스스로를 효과적으로 통제할 수 없고, 또 자신을 이 심층 충동에 끌려가도록 내버려둔다.
참조 용어: 강박(compulsion), 간질(epilepsie),
정신분석학자에 따르면, 망상이란 환자의 의식적 인격이 받아들일 수 없는 억제된 감정의 표현이라고 본다. 환자는 자신에게만 속하는 그 무엇이 외부로부터 오는 것처럼 체험한다. ("사람들은 나에게 음란 한 것에 대해 말하게 하고, 내가 비도덕적 행위를 범했다고 밀어 부치기를 원할지도 모른다.")
* 공격성
이 용어는 한정된 의미에서는 "나쁜 성격"을 지니고 [환경 및 사회에] 적응을 잘 하지 못하는 주체가 행하는 적대적이고 파괴적인 행동(comportement)을 지칭한다.
넓은 의미에서 보면, 이 용어는 어려움이나 투쟁에서 달아나지 않고 스스로 결정하는 인격의 역동적 특징을 나타낸다. 그리고 한번 더 의미를 확장하면, 이것은 생명 있는 존재가 삶의 필요에 만족, 특히 영양과 성적 욕구에 만족을 얻을 수 있게 노력하는 근본적 성질이다. [이쯤 되면 공격성이란 삶의 방식 모두는 이미 공격적인 측면을 지닌다. 즉 생명있는 존재가 살기 위해 행하는 모든 능동적이고 적극적인 태도와 행위는 공격적이라는 의미이다. 수동적이란 "날 잡아 잡수어요"라는 수동적 태도가 될 것이다.]
매일 매일의 일상적인 삶에서 공격성은 욕구 좌절(frustration)과 밀접한 관계가 있다고들 한다. 예를 들어, 놀이를 못하게된 어린이가 뾰루퉁해지거나[토라지거나] 화가 나서 발을 구르는 경우, 자동차가 지나가면서 튀긴 진흙탕을 덮어쓴 행인 화가 난 경우 등 등 이다.
이런 일상적인 관찰은 심리학자들에 의하여 실험적으로 증명된다. 그래서 심리학자들은 욕구좌절이 이것을 겪은 장에게 공격성을 증가하게 한다고 말하고 일반적으로 인정한다. 그러나 이런 공격적 반작용(반동)은 욕구 좌절하게 한 작자에 대항하여 강압적으로 외부세계로 향하는 것만은 아니다. 이 반작용이 금지될 수 있기에 때문에, 무관심으로 변형될 수 있고, 어떤 경우에는 주체 자신에게로 되돌아 올 수 있다. 이 공격성이 다소 무의식적인 방식으로 이루어지며, 이 경우에 자신의 공격성의 표출 때문에 타인의 분노를 살까 사람들은 두려워하기도 한다.
몇몇 자살 사건이나, 어떤 사고들은 심리적 매카니즘에서 발생하는 경우가 있다. 어린이에게서 공격성의 경우는 연속적으로 이어지는 애정 결핍이나 개인적 인격에 대한 평가절하를 받고 있다는 감정 등과 같은 근본적 불만족 때문이다. 예를 들어. 초등학교 어린이가 자신의 신중한 노력에도 불구하고 부모나 선생님의 요구 사항을 만족시킬 수 없었다는 이유만으로 벌을 받게 되는 경우에 이들은 꼬마에게 욕구좌절의 타격을 입게되고, 또한 소수자의 봉기나 낙담(의기소침)을 불러일으킬 수 있는 경우처럼 특별히 부당한 대우를 받고 있는 경우에 원한을 갖는다.
이때 어린이의 행동을 심판하는 대신에 어린이를 이해하는 것이 필요하며, 그의 어려운 점에 대한 원인을 찾아야하고 그리고 나서 가능하다면 그것을 치료해야 한다. 어떤 경우에, 어린이에게 치료요법을 베풀어주는 것이 필요하다. 이때 치료요법의 효과는, 공격성에 대한 정화하는 표현[해소하는 방식]에 의하여, 개인의 해방하게 하거나 또는 개인의 행동을 개선하게 한다.
식욕은 항상 일정한 수준을 유지하려는 경향이 있으며 생리적으로도 일정한 수준을 유지하려고 한다. 만일 당분이 결핍되면 당분을 보충하여 일정 수준의 당분을 유지하려고 한다.
이와는 반대로 성욕에는 일정 수준을 유지하려는 경향이 없다. 사회적 과정으로 보아서도 양자는 서로 다르다. 식욕도 사회적 관습에 의해 규정되지만 성욕의 경우에는 식욕에 비해 훨씬 더 사회적문화적 영향을 받기 쉽다. 따라서 성욕을 채우려 하는 행동양식은 심리적으로 다양하다.
프로이트의 정신분석 이후 성욕은 식욕과 동일한 생물적 본능으로 생각하지 않게 되었고, 사춘기가 되어 처음 나타나는 것이 아니라는 것과 나르시시즘 및 자아의 개념과 밀접한 연관성을 가진 것으로 보게 되었다.
정신분석의 성욕론에서 더 중요한 것은 사춘기에 접어들어 성욕이 나타나는 것이 아니라 유아기부터 나타나는 것이라는 견해이다. 만일 손가락 빨기가 성욕의 시작이라면 그것이 성적이라는 것을 제시하여야 한다. 여기서 성욕이라는 충동은 몇 가지 부분충동으로 이루어지는 것이며 발달적인 남근기(오이디푸스기) 단계에 이르러 비로소 성적 욕망의 성질을 갖추는 것으로 보고 있다.
이것은 성적인 것이 생물학적이라기보다 사회적인 것임을 강조한다.
생물학적으로 생각하면 유아에게 필요한 것은 영양을 주는 어머니뿐이다. 아버지의 존재가치는 없다고 해도 좋다. 그러나 유아의 눈 앞에는 어머니와 아버지가 있으며 자기와 어머니와의 관계와는 다른, 어머니와 아버지 두 사람의 대인관계를 보게 된다. 이것이 프로이트가 말하는 원광경(原光景)이다. 물론 유아로서는 어머니가 여자이고 아버지가 남자라는 것을 알 리 없다. 유아는 이 성별을 거세하는 것과 거세받는 것이라는 입장에서만 이해한다. 성욕이 전체로서 하나의 욕망으로서의 성격을 갖추기 위해서는 어머니아버지자식이라는 관계 속에서 일어나는 온갖 갈등을 경험해야 한다. 이런 의미에서 성적인 것은 모두 편향된 것이고 도착(倒錯)이다. 처음부터 남자와 여자 사이에 인식되는 이성애가 있었던 것은 아니기 때문에 성욕 자체도 식욕에서 편향되어 온 것에 불과하다. 성적인 것은 본래 도착된 것에서 만들어졌지만 이것은 정상적인 이성애가 없다는 뜻은 아니다.
* 충동
의지에 의해 통제가 잘 안 되며 무의식적[비자발적]으로 행위 하는 경향을 말한다. 이 경향은 일반적으로 심층충동(배고픔, 성적 욕망, 공격성)에 해당하며, 억제할 수 없는 행위, 가끔은 위험한 행위(도둑질, 폭력)로 나타나기도 한다. 교육의 영향으로 정상적인 개인은 자신의 충동(pulsion)을 지배할 수 있으나, 어떤 개인들은, 예를 들어 정신적 발달이 늦고, 질투가 많거나 또는 간질 질환이 있는 경우에, 스스로를 효과적으로 통제할 수 없고, 또 자신을 이 심층 충동에 끌려가도록 내버려둔다.
참조 용어: 강박(compulsion), 간질(epilepsie),
정신분석학자에 따르면, 망상이란 환자의 의식적 인격이 받아들일 수 없는 억제된 감정의 표현이라고 본다. 환자는 자신에게만 속하는 그 무엇이 외부로부터 오는 것처럼 체험한다. ("사람들은 나에게 음란 한 것에 대해 말하게 하고, 내가 비도덕적 행위를 범했다고 밀어 부치기를 원할지도 모른다.")
* 공격성
이 용어는 한정된 의미에서는 "나쁜 성격"을 지니고 [환경 및 사회에] 적응을 잘 하지 못하는 주체가 행하는 적대적이고 파괴적인 행동(comportement)을 지칭한다.
넓은 의미에서 보면, 이 용어는 어려움이나 투쟁에서 달아나지 않고 스스로 결정하는 인격의 역동적 특징을 나타낸다. 그리고 한번 더 의미를 확장하면, 이것은 생명 있는 존재가 삶의 필요에 만족, 특히 영양과 성적 욕구에 만족을 얻을 수 있게 노력하는 근본적 성질이다. [이쯤 되면 공격성이란 삶의 방식 모두는 이미 공격적인 측면을 지닌다. 즉 생명있는 존재가 살기 위해 행하는 모든 능동적이고 적극적인 태도와 행위는 공격적이라는 의미이다. 수동적이란 "날 잡아 잡수어요"라는 수동적 태도가 될 것이다.]
매일 매일의 일상적인 삶에서 공격성은 욕구 좌절(frustration)과 밀접한 관계가 있다고들 한다. 예를 들어, 놀이를 못하게된 어린이가 뾰루퉁해지거나[토라지거나] 화가 나서 발을 구르는 경우, 자동차가 지나가면서 튀긴 진흙탕을 덮어쓴 행인 화가 난 경우 등 등 이다.
이런 일상적인 관찰은 심리학자들에 의하여 실험적으로 증명된다. 그래서 심리학자들은 욕구좌절이 이것을 겪은 장에게 공격성을 증가하게 한다고 말하고 일반적으로 인정한다. 그러나 이런 공격적 반작용(반동)은 욕구 좌절하게 한 작자에 대항하여 강압적으로 외부세계로 향하는 것만은 아니다. 이 반작용이 금지될 수 있기에 때문에, 무관심으로 변형될 수 있고, 어떤 경우에는 주체 자신에게로 되돌아 올 수 있다. 이 공격성이 다소 무의식적인 방식으로 이루어지며, 이 경우에 자신의 공격성의 표출 때문에 타인의 분노를 살까 사람들은 두려워하기도 한다.
몇몇 자살 사건이나, 어떤 사고들은 심리적 매카니즘에서 발생하는 경우가 있다. 어린이에게서 공격성의 경우는 연속적으로 이어지는 애정 결핍이나 개인적 인격에 대한 평가절하를 받고 있다는 감정 등과 같은 근본적 불만족 때문이다. 예를 들어. 초등학교 어린이가 자신의 신중한 노력에도 불구하고 부모나 선생님의 요구 사항을 만족시킬 수 없었다는 이유만으로 벌을 받게 되는 경우에 이들은 꼬마에게 욕구좌절의 타격을 입게되고, 또한 소수자의 봉기나 낙담(의기소침)을 불러일으킬 수 있는 경우처럼 특별히 부당한 대우를 받고 있는 경우에 원한을 갖는다.
이때 어린이의 행동을 심판하는 대신에 어린이를 이해하는 것이 필요하며, 그의 어려운 점에 대한 원인을 찾아야하고 그리고 나서 가능하다면 그것을 치료해야 한다. 어떤 경우에, 어린이에게 치료요법을 베풀어주는 것이 필요하다. 이때 치료요법의 효과는, 공격성에 대한 정화하는 표현[해소하는 방식]에 의하여, 개인의 해방하게 하거나 또는 개인의 행동을 개선하게 한다.
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