목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 『모순』은 ‘무엇을’ 이야기하고 있는가 -『모순』의 세 가지 창과 방패
(1) 첫 번째 창과 방패 - 온실 속 화초 되기 대 강한 불에 단련되기
(2) 두 번째 창과 방패 - 온실과 용광로
(3) 세 번째 창과 방패- 이모의 길을 걷는 우이독경
Ⅲ. 『모순』은 ‘어떻게’ 이야기하고 있는가
(1) 시간적인 17장의 분류, 계절의 자연친화적 묘사와 서두의 글귀 인용
(2) 타자화 된 자기 말하기
(3) 사랑의 분석적 태도와 잠언적 언사
Ⅳ. 『모순』의 ‘한계와 의의’ 는 어떠한가
Ⅴ. 나오며
<참고문헌>
Ⅱ. 『모순』은 ‘무엇을’ 이야기하고 있는가 -『모순』의 세 가지 창과 방패
(1) 첫 번째 창과 방패 - 온실 속 화초 되기 대 강한 불에 단련되기
(2) 두 번째 창과 방패 - 온실과 용광로
(3) 세 번째 창과 방패- 이모의 길을 걷는 우이독경
Ⅲ. 『모순』은 ‘어떻게’ 이야기하고 있는가
(1) 시간적인 17장의 분류, 계절의 자연친화적 묘사와 서두의 글귀 인용
(2) 타자화 된 자기 말하기
(3) 사랑의 분석적 태도와 잠언적 언사
Ⅳ. 『모순』의 ‘한계와 의의’ 는 어떠한가
Ⅴ. 나오며
<참고문헌>
본문내용
무척 어렵다. 이 작품은 주인공이 스스로 자기 욕망을 관조할 수 있도록 시각을 열어줌으로써 다음 단계로 나갈 수 있는 계기를 마련하고 있다.
그래서 주인공은 욕망적 존재로 출발하였다가, 김장우와 이모를 만나면서 감각적이고 감성적인 존재의 측면을 드러낸다. 김장우에 대한 그녀의 감정들이 바로 욕망적 존재자에서 감정적 존재자로 변이함을 보여준다. 그러나 감정 역시 그 한계를 지닌다. 이모의 죽음은 바로 감정의 함정에 빠진 위험성이 어떤 결과를 초래하는가를 보여준다.
작품은 주인공을 욕망적 존재자에서 감정적 존재자로 나아가게 한 다음 마무리에서는 사상적 존재로서의 가능성을 남기고 있다. 이제 주인공은 자신의 존재적 방식을 구성하는 데에 더 이상 욕망과 감정을 기준으로 삼지 않는다. 그녀는 인생을 살아가면서 탐구하겠다고 한다. 이는 생각의 힘을 얻었음을 뜻한다. 즉 감정적 존재에서 생각하는 존재로 발전한 것이다.
사람들은 결국 욕망, 감정, 생각의 차원에서 일상을 반복한다. 이 윤회의 공간에서 행복과 불행을 엇갈아가면서 맛보는 것이다. 그러한 삶의 원리를 이 작품은 일목요연하게 그려내었다. 주인공인물의 주변과 체험과 발견을 통하여 우리가 이처럼 여러 차원에서 존재를 형성함을 담아낸 것이다. 이는 쉽지 않은 발견이다. 그런 점에서 『모순』은 읽을 거리로서의 가치를 지니고 있다. 이 작품이 다양한 사건과 새로운 문체, 신선한 감각 등을 보여주지는 못하며, 깊은 통찰을 거두어들인 높은 경지의 장편소설 반열에 들 작품은 아니지만, 인물의 변화를 통하여 인간의 살아가는 원리를 체계적으로 담아낸 것은 가치있는 성과라 여겨진다.
Ⅴ. 나오며
이상으로 양귀자의 장편소설 『모순』을 세 가지 창과 방패를 중심으로 ‘무엇을’ 이야기하고 있는지 알아보았으며, 다음으로 『모순』을 ‘어떻게’ 이야기하고 있는지 알아보았으며, 마지막으로 작품의 한계와 의의에 대해서 알아보았다.
첫눈에 반하고 벼락 맞을 정도의 사랑도 간간이 나타났지만 다른 여성작가들이 구조를 안보고 개인만 보고 있을 때, 양귀자는 사회구조 안에서 여성문제를 보고는 있지만 구조 안에서 개인의 합리적이고 타탕한 반성과 흐름의 논리에는 취약하였다.
그러나 80, 90년대와 여성문제라는 두 개의 축을 바탕으로 대중성과 연애소설의 후일담적인 상처와 그리움의 세계를 묘사함으로써 대리만족, 보상심리로써의 젊은이를 이야기의 중심에 둠으로써 청춘의 성장소설이라는 가능성을 열고 주체적 여성상의 양면적인 평가에 한 획을 그었다는 점은 확실하다.
<참고문헌>
박용성(발행인), 『두산세계대백과사전 엔사이버』, (주)두산 출판BG, 2001
김진기, 조미숙, 황수진 공저, 『페미니즘 문학의 이해』, 건국대학교출판부, 2002
정영자, 「90년대 여성소설의 특성연구-양귀자, 공지영을 중심으로」, 『비평문학』, 한국비평문학회, 2001
유인숙, 『양귀자의 “모순”을 읽고』, 신라대학교 교육대학원, 2000
양귀자, 『모순』, 살림출판사, 1998
이동희, 노상래, 『한국소설의 이해 -해방기 이후-』, 도서출판 나랏말, 1997
그래서 주인공은 욕망적 존재로 출발하였다가, 김장우와 이모를 만나면서 감각적이고 감성적인 존재의 측면을 드러낸다. 김장우에 대한 그녀의 감정들이 바로 욕망적 존재자에서 감정적 존재자로 변이함을 보여준다. 그러나 감정 역시 그 한계를 지닌다. 이모의 죽음은 바로 감정의 함정에 빠진 위험성이 어떤 결과를 초래하는가를 보여준다.
작품은 주인공을 욕망적 존재자에서 감정적 존재자로 나아가게 한 다음 마무리에서는 사상적 존재로서의 가능성을 남기고 있다. 이제 주인공은 자신의 존재적 방식을 구성하는 데에 더 이상 욕망과 감정을 기준으로 삼지 않는다. 그녀는 인생을 살아가면서 탐구하겠다고 한다. 이는 생각의 힘을 얻었음을 뜻한다. 즉 감정적 존재에서 생각하는 존재로 발전한 것이다.
사람들은 결국 욕망, 감정, 생각의 차원에서 일상을 반복한다. 이 윤회의 공간에서 행복과 불행을 엇갈아가면서 맛보는 것이다. 그러한 삶의 원리를 이 작품은 일목요연하게 그려내었다. 주인공인물의 주변과 체험과 발견을 통하여 우리가 이처럼 여러 차원에서 존재를 형성함을 담아낸 것이다. 이는 쉽지 않은 발견이다. 그런 점에서 『모순』은 읽을 거리로서의 가치를 지니고 있다. 이 작품이 다양한 사건과 새로운 문체, 신선한 감각 등을 보여주지는 못하며, 깊은 통찰을 거두어들인 높은 경지의 장편소설 반열에 들 작품은 아니지만, 인물의 변화를 통하여 인간의 살아가는 원리를 체계적으로 담아낸 것은 가치있는 성과라 여겨진다.
Ⅴ. 나오며
이상으로 양귀자의 장편소설 『모순』을 세 가지 창과 방패를 중심으로 ‘무엇을’ 이야기하고 있는지 알아보았으며, 다음으로 『모순』을 ‘어떻게’ 이야기하고 있는지 알아보았으며, 마지막으로 작품의 한계와 의의에 대해서 알아보았다.
첫눈에 반하고 벼락 맞을 정도의 사랑도 간간이 나타났지만 다른 여성작가들이 구조를 안보고 개인만 보고 있을 때, 양귀자는 사회구조 안에서 여성문제를 보고는 있지만 구조 안에서 개인의 합리적이고 타탕한 반성과 흐름의 논리에는 취약하였다.
그러나 80, 90년대와 여성문제라는 두 개의 축을 바탕으로 대중성과 연애소설의 후일담적인 상처와 그리움의 세계를 묘사함으로써 대리만족, 보상심리로써의 젊은이를 이야기의 중심에 둠으로써 청춘의 성장소설이라는 가능성을 열고 주체적 여성상의 양면적인 평가에 한 획을 그었다는 점은 확실하다.
<참고문헌>
박용성(발행인), 『두산세계대백과사전 엔사이버』, (주)두산 출판BG, 2001
김진기, 조미숙, 황수진 공저, 『페미니즘 문학의 이해』, 건국대학교출판부, 2002
정영자, 「90년대 여성소설의 특성연구-양귀자, 공지영을 중심으로」, 『비평문학』, 한국비평문학회, 2001
유인숙, 『양귀자의 “모순”을 읽고』, 신라대학교 교육대학원, 2000
양귀자, 『모순』, 살림출판사, 1998
이동희, 노상래, 『한국소설의 이해 -해방기 이후-』, 도서출판 나랏말, 1997
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