백석의 시 세계 연구

소개글

백석의 시 세계 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ. 본론
Ⅱ-1. 백석의 생애
Ⅱ-2. 작품고찰
(1) 여우난곬族
[연구 1]엮음식 표출방법의 창조적 수용
[연구 2] 유년기 향수와 낙원의식
(2) 멧새소리
[연구1] 진실성의 구현
[연구2] 백석시에 나타난 동물상징
(3) 국수
[연구1] 식생활에 관한 시어와 삶의 유대
[연구2] 동양적 세계관과 신화적 상상력

Ⅲ. 결론

본문내용

백석의 시 세계
Ⅰ.서론
백석은 1935년 시 <定州城>을《조선일보》에 발표하면서 시단에 나와 1936년 시집 『사슴』을 펴냈다. 그는 주로 30년대의 암울한 시대에 어느 유파에도 소속되지 않고 나름대로 독특한 시작활동을 하였다. 이것은 아마도 유랑생활로 점철된 그의 삶의 궤적과도 관련이 있을 듯 하다. 중요한 것은 결국 이러한 비 문단적인 문학 활동이 그의 시를 당대의 시적특성과 구별되는 독특한 시로 형성시키는 데 외적 요인으로 작용했을 것이라는 점이다. 본고에서는 시인 백석의 생애와 대표작 중에서「여우난곬族」,「멧새소리」,「국수」를 중심으로 그의 시 세계를 분석해 보고자 한다.
Ⅱ. 본론
Ⅱ-1. 백석의 생애
1912년 7월1일 평안북도 정주군에서 장남으로 태어났으며 본명은 기행(夔行)이다. 부친이 조선일보 사진반장을 지낸 것으로 보아 당시 상당한 지식인의 가정에서 자란 것으로 추측된다. 그런 집안환경 덕택에 그는 신식교육을 받으며 컸다.
1924년 오산학교에 입학하여 수학하면서 선배인 김소월을 몹시 선망하였다고 하는데, 문학에 대한 열망은 이 때부터 싹트기 시작한 것으로 보인다. 오산고보를 졸업한 후 조선일보 장학생으로 선발되어 일본에 유학을 가게 되고, 귀국하여 조선일보에 입사『여성』지 편집을 맡아하면서 1935년 시〈定州城>을 발표하며 문단에 나오게 된다. 이듬해 시집『사슴』을 내면서 시인으로서의 백석이 부각되기 시작한다.
그의 작품 활동은 1936년부터 1941년 사이에 집중되었다. 그는 작품을『조선일보』,『조광』,『여성』지에 주로 발표하였는데, 이는 백석이 비문단적 시인이었다는 것과, 30년대를 주도한 어느 문학유파나 동인활동에도 참여하지 않았음을 보여준다. 백석이 주로 활동한 1930년대 후반은 우리 민족사에서 가장 어둡고 어려운 시기였음에도 불구하고, 문단에 나와 언어적 주체성과 독창적인 시 의식을 가지고 활동한 시인이라 평가받는다. 대부분의 문인들이 추상적이고 관념적 정서에 머물렀던 것과는 달리 우리 것에 대한 애정으로 실제적이고 구체적으로 시를 형상화하였고, 토착어를 사용함으로써 토속적인 정서를 환기시키는 데 이바지 하였으며, 적극적으로 서사를 채용하면서 소재 면에서도 사라져 가는 우리 것을 노래하려는 노력을 하였기 때문이다.
Ⅱ-2. 작품고찰
(1) 여우난곬族
명절날나는 엄매아배따라 우리집개는 나를따라 진할머니 진할아버지가있는
큰집으로가면
얼굴에별자국이솜솜난 말수와같이눈도껌벅걸이는 하로에베한필을짠다는 벌
하나건너집엔 복숭아나무가많은 新里고무 고무의딸李女 작은李女
열여섯에 四十이넘은홀아비의 후처가된 포족족하니 성이잘나는 살빛이매
감탕같은 입술과 젖꼭지는더깜안 예수쟁이마을가까이사는 土山고무 고무
의딸承女 아들承동이
六十里라고해서 파랗게뵈이는山을넘어있다는 해변에서 과부가된 코끝이

키워드

백석,   여우난곬족,   멧새소리,   국수,   현대시,   문학,   백석의 생애