목차
제 1 장 서론
제 1 절 연구의 필요성과 목적
제 2 절 연구의 방법과 내용
제 2장 이론적 배경
제 1 절 욕구이론
제 2 절 활동이론
제 3 절 자원봉사이론
제 3 장 노인자원봉사의 실태 및 분석
제 1 절 자원봉사활동 인지도 및 참여도
제 2 절 노인자원봉사의 실태
제 4 장 문제점 및 개선방향
제 1절 문제점 및 개선방향
1.문제점
2.정책의 기본방향
3.노인자원봉사활동의 정책과제
가. 노인자원봉사 보험제도의 도입
나. 노인자원봉사 저축제도 창설
다. 행정위촉 자원봉사제도에의 참여
라. 노인자원봉사 시범사업의 실시
제 2절 자원봉사활동참여의 활성화의 과제
제 5장 결론
제 1 절 연구의 필요성과 목적
제 2 절 연구의 방법과 내용
제 2장 이론적 배경
제 1 절 욕구이론
제 2 절 활동이론
제 3 절 자원봉사이론
제 3 장 노인자원봉사의 실태 및 분석
제 1 절 자원봉사활동 인지도 및 참여도
제 2 절 노인자원봉사의 실태
제 4 장 문제점 및 개선방향
제 1절 문제점 및 개선방향
1.문제점
2.정책의 기본방향
3.노인자원봉사활동의 정책과제
가. 노인자원봉사 보험제도의 도입
나. 노인자원봉사 저축제도 창설
다. 행정위촉 자원봉사제도에의 참여
라. 노인자원봉사 시범사업의 실시
제 2절 자원봉사활동참여의 활성화의 과제
제 5장 결론
본문내용
나아가서 사회의 개선과 발전에 큰 기여를 하게 되어 비노인층이 노인을 보는 인상을 긍정적으로 변화시킬수 있다는 것이다.
이처럼 노년기의 자원봉사활동은 노인자신은 물론 서비스 대상자나 나아가 사회에 큰 이익을 주게 되는 것이다. 미국 노인자원봉사활동 프로그램 중의 하나인 위탁 조부모 프로그램(Foster Grandparent Program)의 효과에 관한 여러 연구들은 이 프로그램이 노인과 그들이 서비스한 아동들 모두에게 커다란 이익을 주었다고 보고하고 있다, 즉 아동들은 그들의 동료나 기관 당국과의 관계를 향상시켰으며 불안감이 감소된 반면 자기확신(self-confience)감, 언어소통기술(language skill)이 개선되었으며 이 프로그램에 참여했던 노인들은 다른 사람, 특히 아동을 돕자는 소망으로 동기화되어 있었으며 고독, 고통, 그리고 무용지물이라는 감정을 잊어버릴 수 있었다고 하였다. 한 나라의 노인들은 단순한 국가의 수혜자로서만 취급할 것이 아니라 국가발전에 크게 기여할 수 있는 대상이라고 긍정적으로 평가되어야 한다.
1) 자원봉사활동 참여동기
김영호(1989)는 자원봉사활동의 업무내용상 특징은 사회복지성에 있다고 하였다.
다시말해 자원봉사 활동의 목적이 사회의 복리와 발전에 있으며, 인간이 인간다운 처우를 받고 인간다운 생활을 영위할 수 있도록 도움을 주는 것이라는 것이다. 자원봉사활동에 참여하기 전에 모든 인간은 특정한 욕구를 갖게 된다. 예를 들어 고독을 피하고 새로운 친구를 사귀고자 하는 사회적 욕구, 사회문제에 대하여 일부 책임을 지고 있기 때문에 이 책임을 완수해야 한다는 사회적 의무감의 실현욕구, 칭찬과 존경을 받고 싶다는 사회적 승인에 대한 욕구 등이 여기에 해당한다. 자신의 욕구를 자각하고 또한 특정한 계기가 주어지면 욕구를 충족시키기 위한 행동을 시작하게 된다. 잠재적 자원봉사자도 보통사람과 같이 다양한 욕구를 가지고 있으며, 이 욕구를 충족시키기 위하여 노력한다. 자원봉사활동 참여는 이들 욕구충족의 일환으로 이해할 수 있다.
2)자원봉사자의 태도
자원봉사자의 태도 즉 활동에 대한 지속도와 헌신도는 참가동기와는 달리 외적인 요인에 의하여 많은 영향을 받는다. 왜냐하면 자원봉사활동 참가여부에 대한 동기는 활동을 시작하기 전 욕구의 강도에 따라 결정되어지지만, 일단 활동을 시작하면 직무수행과정에서 나타나는 업무에 대한 보상 즉 성취감과 소집단과의 관계 등에 의하여 영향을 받게 된다. 물론 여기서 보상이라고 할 때에는 생계수입을 목적으로 하는 물질적 보상이 아니라 인정, 칭찬, 존경 등 사회적 보상을 말한다.
자원봉사활동과 같은 이타적 행동을 보상과 관련시켜 합리적 의사결정의 결과로 해석하는 가장 대표적인 견해로는 사회적 교환이론를 들 수 있다. 사회적 교환이론에 다르면 어떤 사람이 서비스를 받았을대 이에 대산 사회적 보상 즉 감사, 칭찬 등 보상을 제공하게 된다. 왜냐하면 보상이 주어지지 않는다고하여 공식적 처벌이 따르는 것은 아니지만 업신여김을 받거나 눈총을 받는다면 둘 사이의 관계는 더 이상 유지될 수 없기 때문이다.
3)집단행동(collective action)으로서의 자원봉사
사회적 교환이론은 기본적으로 개인간의 거래에 초점을 두고 물질적이든 심리적이든 개인에게 개별적으로 돌아오는 어떤 혜택만을 보상으로 보기 때문에 행동을 지나치게 개인주의적 관점에서만 이해한다는 한계를 지닌다. 경제학의 집단 행동론도 동일한 한계를 보이고 있다. 맨커 올손(Mancur Olson)은 사람들은 투입된 자원과 이익의 기대값을 비교하면서 자신에게 보다 이익이 되는 방향으로 행동을 결정하기 때문에 그 경우 가장 합리적인 선택은 집합행동에 참여하지
이처럼 노년기의 자원봉사활동은 노인자신은 물론 서비스 대상자나 나아가 사회에 큰 이익을 주게 되는 것이다. 미국 노인자원봉사활동 프로그램 중의 하나인 위탁 조부모 프로그램(Foster Grandparent Program)의 효과에 관한 여러 연구들은 이 프로그램이 노인과 그들이 서비스한 아동들 모두에게 커다란 이익을 주었다고 보고하고 있다, 즉 아동들은 그들의 동료나 기관 당국과의 관계를 향상시켰으며 불안감이 감소된 반면 자기확신(self-confience)감, 언어소통기술(language skill)이 개선되었으며 이 프로그램에 참여했던 노인들은 다른 사람, 특히 아동을 돕자는 소망으로 동기화되어 있었으며 고독, 고통, 그리고 무용지물이라는 감정을 잊어버릴 수 있었다고 하였다. 한 나라의 노인들은 단순한 국가의 수혜자로서만 취급할 것이 아니라 국가발전에 크게 기여할 수 있는 대상이라고 긍정적으로 평가되어야 한다.
1) 자원봉사활동 참여동기
김영호(1989)는 자원봉사활동의 업무내용상 특징은 사회복지성에 있다고 하였다.
다시말해 자원봉사 활동의 목적이 사회의 복리와 발전에 있으며, 인간이 인간다운 처우를 받고 인간다운 생활을 영위할 수 있도록 도움을 주는 것이라는 것이다. 자원봉사활동에 참여하기 전에 모든 인간은 특정한 욕구를 갖게 된다. 예를 들어 고독을 피하고 새로운 친구를 사귀고자 하는 사회적 욕구, 사회문제에 대하여 일부 책임을 지고 있기 때문에 이 책임을 완수해야 한다는 사회적 의무감의 실현욕구, 칭찬과 존경을 받고 싶다는 사회적 승인에 대한 욕구 등이 여기에 해당한다. 자신의 욕구를 자각하고 또한 특정한 계기가 주어지면 욕구를 충족시키기 위한 행동을 시작하게 된다. 잠재적 자원봉사자도 보통사람과 같이 다양한 욕구를 가지고 있으며, 이 욕구를 충족시키기 위하여 노력한다. 자원봉사활동 참여는 이들 욕구충족의 일환으로 이해할 수 있다.
2)자원봉사자의 태도
자원봉사자의 태도 즉 활동에 대한 지속도와 헌신도는 참가동기와는 달리 외적인 요인에 의하여 많은 영향을 받는다. 왜냐하면 자원봉사활동 참가여부에 대한 동기는 활동을 시작하기 전 욕구의 강도에 따라 결정되어지지만, 일단 활동을 시작하면 직무수행과정에서 나타나는 업무에 대한 보상 즉 성취감과 소집단과의 관계 등에 의하여 영향을 받게 된다. 물론 여기서 보상이라고 할 때에는 생계수입을 목적으로 하는 물질적 보상이 아니라 인정, 칭찬, 존경 등 사회적 보상을 말한다.
자원봉사활동과 같은 이타적 행동을 보상과 관련시켜 합리적 의사결정의 결과로 해석하는 가장 대표적인 견해로는 사회적 교환이론를 들 수 있다. 사회적 교환이론에 다르면 어떤 사람이 서비스를 받았을대 이에 대산 사회적 보상 즉 감사, 칭찬 등 보상을 제공하게 된다. 왜냐하면 보상이 주어지지 않는다고하여 공식적 처벌이 따르는 것은 아니지만 업신여김을 받거나 눈총을 받는다면 둘 사이의 관계는 더 이상 유지될 수 없기 때문이다.
3)집단행동(collective action)으로서의 자원봉사
사회적 교환이론은 기본적으로 개인간의 거래에 초점을 두고 물질적이든 심리적이든 개인에게 개별적으로 돌아오는 어떤 혜택만을 보상으로 보기 때문에 행동을 지나치게 개인주의적 관점에서만 이해한다는 한계를 지닌다. 경제학의 집단 행동론도 동일한 한계를 보이고 있다. 맨커 올손(Mancur Olson)은 사람들은 투입된 자원과 이익의 기대값을 비교하면서 자신에게 보다 이익이 되는 방향으로 행동을 결정하기 때문에 그 경우 가장 합리적인 선택은 집합행동에 참여하지
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