목차
제 1장 서론
1. 성경적 상담의 개념
2. 성경적 상담의 목적
3. 성경적 상담자의 자세
제 2장 성경적 상담의 역사적 배경
1. 심리학의 물결
2. 반 심리학의 물결과 권면적 상담
3. CCEF의 성경적 상담
4. 한국의 성경적 상담
제 3장 성경적 상담의 기본원리
상담 이론의 중요한 5가지 요소
1. 사람은 하나님의 형상을 따라 창조되었다.
2. 사람은 죄로 인하여 타락한 존재다.
3. 사람의 문제는 마음의 문제다
4. 상담의 원리와 방법은 성경에 근거하며 그 핵심은 복음이다.
5. 성경적 상담의 본보기는 예수 그리스도이시다
6. 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다.
7. 사람의 진정한 변화는 성령님의 역사로 이루어진다.
제 5장 성경적 변화의 역동성
1. 성경적 변화의 과정
2. 변화의 과정에 대한 실제 적용
3. 상황의 다양한 국면
4. 상황 가운데 나타난 마음의 문제
제 6장 성경적 자가 상담과 영적 각성
1. 성경적 자가상담의 방법
2. 영적 자각을 위한 질문들
3. 성경적 변화를 위한 기도
제 7장 성경적 상담의 방법개관
내담자를 돕고자 할 때 명심해야 할 2가지
1. 사랑하라 - 관계형성과 격려
2. 알라 - 자료수집과 분석
3. 말하라 - 성경적 직면
4. 행하라 - 변화를 위한 지원
8장 관계형성과 격려 (그리스도의 사랑으로 접근하기)
<성경적 상담>
1. 진입구 찾아 격려하기
2. 성육신의 방법
3. 동일시의 방법
4. 성경적 수용
제 9장 자료 수집과 분석 (마음을 성경적으로 알아가기)
1. 자료 수집의 목표 - 그 사람을 알아간다는 의미.
2. 자료수집의 원칙
3. 자료수집의 방법
4. 자료의 분석
5. 민수기 11장에 나타난 자료의 분석
6. 영적 변화를 위한 자료 수집과 분석
.
제 10장 성경적 진면 (사랑으로 진리를 말하기)
1. 직면에 대한 성경적 근거
2. 직면의 방법과 상담자의 자세
3. 직면의 절대적 요소인 복음
4. 직면의 과정으로서의 회개
제 11장 변화를 위한 지원 (진리를 삶에 적용하기)
*내담자의 변화를 어렵게 만드는 요소
* 내담자를 돕기 위한 상담자의 목표
1. 변화를 위한 계획을 명백하게 적립. 방향감각을 얻게 함
2. 책임의 소재를 분명히 확인
3. 책임에 대한 감독을 제공
1. 성경적 상담의 개념
2. 성경적 상담의 목적
3. 성경적 상담자의 자세
제 2장 성경적 상담의 역사적 배경
1. 심리학의 물결
2. 반 심리학의 물결과 권면적 상담
3. CCEF의 성경적 상담
4. 한국의 성경적 상담
제 3장 성경적 상담의 기본원리
상담 이론의 중요한 5가지 요소
1. 사람은 하나님의 형상을 따라 창조되었다.
2. 사람은 죄로 인하여 타락한 존재다.
3. 사람의 문제는 마음의 문제다
4. 상담의 원리와 방법은 성경에 근거하며 그 핵심은 복음이다.
5. 성경적 상담의 본보기는 예수 그리스도이시다
6. 사람은 이 세상에서 고통당하는 존재이다.
7. 사람의 진정한 변화는 성령님의 역사로 이루어진다.
제 5장 성경적 변화의 역동성
1. 성경적 변화의 과정
2. 변화의 과정에 대한 실제 적용
3. 상황의 다양한 국면
4. 상황 가운데 나타난 마음의 문제
제 6장 성경적 자가 상담과 영적 각성
1. 성경적 자가상담의 방법
2. 영적 자각을 위한 질문들
3. 성경적 변화를 위한 기도
제 7장 성경적 상담의 방법개관
내담자를 돕고자 할 때 명심해야 할 2가지
1. 사랑하라 - 관계형성과 격려
2. 알라 - 자료수집과 분석
3. 말하라 - 성경적 직면
4. 행하라 - 변화를 위한 지원
8장 관계형성과 격려 (그리스도의 사랑으로 접근하기)
<성경적 상담>
1. 진입구 찾아 격려하기
2. 성육신의 방법
3. 동일시의 방법
4. 성경적 수용
제 9장 자료 수집과 분석 (마음을 성경적으로 알아가기)
1. 자료 수집의 목표 - 그 사람을 알아간다는 의미.
2. 자료수집의 원칙
3. 자료수집의 방법
4. 자료의 분석
5. 민수기 11장에 나타난 자료의 분석
6. 영적 변화를 위한 자료 수집과 분석
.
제 10장 성경적 진면 (사랑으로 진리를 말하기)
1. 직면에 대한 성경적 근거
2. 직면의 방법과 상담자의 자세
3. 직면의 절대적 요소인 복음
4. 직면의 과정으로서의 회개
제 11장 변화를 위한 지원 (진리를 삶에 적용하기)
*내담자의 변화를 어렵게 만드는 요소
* 내담자를 돕기 위한 상담자의 목표
1. 변화를 위한 계획을 명백하게 적립. 방향감각을 얻게 함
2. 책임의 소재를 분명히 확인
3. 책임에 대한 감독을 제공
본문내용
사람들로 하여금 자신의 죄에 대한 책임을 지게하고 순종하게 하시는 하나님의 부르심을 받아들이도록 하는 복음의 명령
* 칭의와 성화의 차이점
칭의는 죄책을 제거, 하나님의 자녀로서의 권리를 회복
성화는 죄의 부패를 제거, 하나님의 형상으로 새롭게 되는 것
칭의는 하나님의 법정에서 죄인의 외부에 일어나며 하나님의 판결이 주관적으로 적용
성화는 인간의 내면적 삶에서 일어나서 점차 전 존재에 영향을 미침
칭의는 한번에 일어나며 반복될 수 없고 단번에 완성된다
성화는 지속적인 과정이며 현세에는 완성될 수 없다
둘 다 그리스도의 공로를 공로적 요인으로 가지지만 동인에 있어서는 다르다
성부 하나님은 죄인을 의롭다 선언하시며 성령 하나님은 그를 성화시킨다.
4. 직면의 과정으로서의 회개
* 내담자에게 필요한 자각 3가지
1. 나에게서 어떤 거짓과 욕망이 이 세상의 패턴을 통하여 일어나는가?
2. 하나님과 상관없이 일어나는 인간의 행동은 없다.
3. 모든 동기들은 하나님과 관계되어 있다.
* 직면의 과정을 형성하는 네 가지 단계
1) 고려
첫째 무슨 일이 일어났는가?
둘째 그 일이 진행되는 동안 당신이 생각하고 느낀 것은 무엇인가?
셋째 당신은 그에 대한 반응으로 무엇을 했는가?
넷째 왜 당신은 그 일을 했는가?
다섯째 그 결과는 무엇이었는가?
2) 고백
진정한 고백은 하나님께 대한 경배로부터 시작해 더 깊고 온전한 경배에 이르는 것
3) 결단
고려와 고백은 직면의 과정에 있어 “옛 사람을 벗어버림”의 의미
결단은 회개에 있어 “새 사람을 입음”의 첫 번째 단계적 의미
4) 변화
결단은 “무엇”에 초점 , 변화는 “어떻게”에 초점
내담자가 잘 따라오는 지 평가 하는 기준
(1) 내담자의 참여도와 열심
(2) 내담자의 계속적인 자기 연구와 자기 성찰
(3) 내담자의 상담 외의 적용사례 간증
(4) 내담자의 통찰력 적용이 삶의 다른 영역에 미침
(5) 내담자가 새로운 성경적인 복안을 다른 사람들과 나눔
(6) 하나님께 대한 새로워진 감사와 찬양
제 11장 변화를 위한 지원 (진리를 삶에 적용하기)
*내담자의 변화를 어렵게 만드는 요소
1) 옛 습관의 힘
2) 옛 습관대로 행하는 사람들의 유혹
3) 그 상황에 언제나 있었던 동일한 압력들
4) 적용되어야 할 성경적 원리의 생소함
5) 다른 사람들의 역상담
* 내담자를 돕기 위한 상담자의 목표
1. 변화를 위한 계획을 명백하게 적립. 방향감각을 얻게 함
1) 성경은 수합되어진 정보에 대해서 무엇이라고 말하는 가?
2) 이 상황에서 이 사람의 변화를 위한 하나님의 목표는 무엇인가?
3) 변화라는 하나님의 목표를 성취하기 위한 성경적인 방법은 무엇인가?
성경적인 활동계획 작성
(1) 상황 : 하나님의 계획에 맞고 내가 하나님의 뜻에 따르게 하는 상황 만들기
(2) 구조 : 내담자의 행동이 일관성 있고 실제적이고 성경적인 인생관에 의해
(3) 마음 : 하나님께 지배받는 마음, 상황에서 하나님이 원하시는 것을 해야 함
(4) 전략 : 행동은 일상 다루어지는 상황, 인간관계에 대한 경건한 목표의 실제적 표현
2. 책임의 소재를 분명히 확인
이 일에 누가 책임이 있는가?를 물었을 때
(1) 무책임한 사람들
(2) 지나치게 책임감으로 충만한 사람들 (하나님이 정해 주시지 않은 일에 대한 책임감)
(3) 하나님께서 주신 사명과 주님께 의탁해야 하는 일을 정말로 혼동하는 사람들
- 하나님께서 허락하신 각 영역 속에서 하나님이 지정하신 의무를 검토해봐야 함
내담자 스스로 질문 던지기
1) 이 상황에서 나를 향한 하나님의 부르심은 무엇인가?
2) 이 상황에서 나의 책임은 무엇이고 다른 사람의 책임은 무엇인가?
3) 하나님이 하라고 부르시는데 내가 하지 않고 있었던 일들은 무엇인가?
4) 내가 전형적으로 해 왔던 일들 중 더 이상 하지 말아야 할 것들은 무엇인가?
5) 내가 하나님이 하실 일을 대신 하려고 했던 곳은 어디인가?
6) 나는 어디서 다른 사람의 책임을 지고자 해왔는가?
3. 책임에 대한 감독을 제공
1) 사람들을 하나님께서 그들에게 바라시는 방향으로 가도록 도울 때 같이 가아즛
2) 죄와 의 사이에서 갈등할 때 기꺼이 도와줘야 한다.
책임 감독이 주는 실제적 도움
1) 구조화를 이루게 해 준다.
- 새로운 것을 시도하려는 사람에게는 구조화 된 외면적 체계가 필요하다
2) 방향을 인도해 준다
- 올바른 일을 어떻게 하는 지 확신치 못할 때 지혜를 전해 줄 필요가 있다
3) 도움을 제공해 준다
- 필요한 변화를 실천할 때 혼자하기가 두려운 경우 직접적으로 도와준다.
4) 격려해 준다.
- 결심이 흔들리고 그만두고 싶어질 때 변화를 계속 진행시킬 수 있도록 격려
5) 경고를 해 준다
- 불순종과 반항의 결과에 대한 경고
책임감독을 제공할 때 상담자가 스스로에게 물어봐야 하는 질문
1) 이 사람은 어떠한 종류의 지속적인 도움을 필요로 하는가?
2) 나는 이 사람이 변화를 지속하기 위해 얼마나 자주 그와 만나야 하는가?
3) 이 시간 동안에 도움이 될만한 교회, 사람들이 있는가? 어떻게 연결 시켜 줄 수 있나?
4. 그리스도 안에서 정체성을 확립
죄를 용서받았을 뿐 아니라 하나님의 자녀가 되었으므로 그에 합당하게 살아야 함.
정체성 확립은 상담 종결 후 내담자가 독자적으로 변화해 나갈 때 절대적으로 필요하다.
상담을 끝낼 시기를 정하기 위해 스스로에 던져야 할 질문
1) 내담자가 마음의 변화를 말해주는 증거는 무엇인가?
2) 내담자의 행동 상 구체적인 변화의 증거가 나타난 곳은 어디인가?
3) 내담자가 앞서 지정된 영역에서 성경적 원리를 계속 적용할 수 있겠는가?
4) 내담자의 삶 가운데 풀리지 않고 고착되어 있는 곳은 없는가?
5) 내담자가 자기의 믿음과 자립하고자 하는 마음을 보여주고 있는가?
* 성경적 상담에 있어서 복음과 은혜의 의미
성경적 상담의 본질적 기초는 그리스도의 복음과 은혜
은혜가 성경적 상담의 중심이라는 사실에 회의적인 사람들의 이유
1) 복음과 은혜를 구원받기 위한 조건으로만 보는 좁은 시각
2) 하나님의 계명에 대한 순종을 도덕주의와 동일하게 생각
3) 우리가 성경적 상담자로서 많이 부족하여 상담에서 실패하는 경우가 생겨서.
* 칭의와 성화의 차이점
칭의는 죄책을 제거, 하나님의 자녀로서의 권리를 회복
성화는 죄의 부패를 제거, 하나님의 형상으로 새롭게 되는 것
칭의는 하나님의 법정에서 죄인의 외부에 일어나며 하나님의 판결이 주관적으로 적용
성화는 인간의 내면적 삶에서 일어나서 점차 전 존재에 영향을 미침
칭의는 한번에 일어나며 반복될 수 없고 단번에 완성된다
성화는 지속적인 과정이며 현세에는 완성될 수 없다
둘 다 그리스도의 공로를 공로적 요인으로 가지지만 동인에 있어서는 다르다
성부 하나님은 죄인을 의롭다 선언하시며 성령 하나님은 그를 성화시킨다.
4. 직면의 과정으로서의 회개
* 내담자에게 필요한 자각 3가지
1. 나에게서 어떤 거짓과 욕망이 이 세상의 패턴을 통하여 일어나는가?
2. 하나님과 상관없이 일어나는 인간의 행동은 없다.
3. 모든 동기들은 하나님과 관계되어 있다.
* 직면의 과정을 형성하는 네 가지 단계
1) 고려
첫째 무슨 일이 일어났는가?
둘째 그 일이 진행되는 동안 당신이 생각하고 느낀 것은 무엇인가?
셋째 당신은 그에 대한 반응으로 무엇을 했는가?
넷째 왜 당신은 그 일을 했는가?
다섯째 그 결과는 무엇이었는가?
2) 고백
진정한 고백은 하나님께 대한 경배로부터 시작해 더 깊고 온전한 경배에 이르는 것
3) 결단
고려와 고백은 직면의 과정에 있어 “옛 사람을 벗어버림”의 의미
결단은 회개에 있어 “새 사람을 입음”의 첫 번째 단계적 의미
4) 변화
결단은 “무엇”에 초점 , 변화는 “어떻게”에 초점
내담자가 잘 따라오는 지 평가 하는 기준
(1) 내담자의 참여도와 열심
(2) 내담자의 계속적인 자기 연구와 자기 성찰
(3) 내담자의 상담 외의 적용사례 간증
(4) 내담자의 통찰력 적용이 삶의 다른 영역에 미침
(5) 내담자가 새로운 성경적인 복안을 다른 사람들과 나눔
(6) 하나님께 대한 새로워진 감사와 찬양
제 11장 변화를 위한 지원 (진리를 삶에 적용하기)
*내담자의 변화를 어렵게 만드는 요소
1) 옛 습관의 힘
2) 옛 습관대로 행하는 사람들의 유혹
3) 그 상황에 언제나 있었던 동일한 압력들
4) 적용되어야 할 성경적 원리의 생소함
5) 다른 사람들의 역상담
* 내담자를 돕기 위한 상담자의 목표
1. 변화를 위한 계획을 명백하게 적립. 방향감각을 얻게 함
1) 성경은 수합되어진 정보에 대해서 무엇이라고 말하는 가?
2) 이 상황에서 이 사람의 변화를 위한 하나님의 목표는 무엇인가?
3) 변화라는 하나님의 목표를 성취하기 위한 성경적인 방법은 무엇인가?
성경적인 활동계획 작성
(1) 상황 : 하나님의 계획에 맞고 내가 하나님의 뜻에 따르게 하는 상황 만들기
(2) 구조 : 내담자의 행동이 일관성 있고 실제적이고 성경적인 인생관에 의해
(3) 마음 : 하나님께 지배받는 마음, 상황에서 하나님이 원하시는 것을 해야 함
(4) 전략 : 행동은 일상 다루어지는 상황, 인간관계에 대한 경건한 목표의 실제적 표현
2. 책임의 소재를 분명히 확인
이 일에 누가 책임이 있는가?를 물었을 때
(1) 무책임한 사람들
(2) 지나치게 책임감으로 충만한 사람들 (하나님이 정해 주시지 않은 일에 대한 책임감)
(3) 하나님께서 주신 사명과 주님께 의탁해야 하는 일을 정말로 혼동하는 사람들
- 하나님께서 허락하신 각 영역 속에서 하나님이 지정하신 의무를 검토해봐야 함
내담자 스스로 질문 던지기
1) 이 상황에서 나를 향한 하나님의 부르심은 무엇인가?
2) 이 상황에서 나의 책임은 무엇이고 다른 사람의 책임은 무엇인가?
3) 하나님이 하라고 부르시는데 내가 하지 않고 있었던 일들은 무엇인가?
4) 내가 전형적으로 해 왔던 일들 중 더 이상 하지 말아야 할 것들은 무엇인가?
5) 내가 하나님이 하실 일을 대신 하려고 했던 곳은 어디인가?
6) 나는 어디서 다른 사람의 책임을 지고자 해왔는가?
3. 책임에 대한 감독을 제공
1) 사람들을 하나님께서 그들에게 바라시는 방향으로 가도록 도울 때 같이 가아즛
2) 죄와 의 사이에서 갈등할 때 기꺼이 도와줘야 한다.
책임 감독이 주는 실제적 도움
1) 구조화를 이루게 해 준다.
- 새로운 것을 시도하려는 사람에게는 구조화 된 외면적 체계가 필요하다
2) 방향을 인도해 준다
- 올바른 일을 어떻게 하는 지 확신치 못할 때 지혜를 전해 줄 필요가 있다
3) 도움을 제공해 준다
- 필요한 변화를 실천할 때 혼자하기가 두려운 경우 직접적으로 도와준다.
4) 격려해 준다.
- 결심이 흔들리고 그만두고 싶어질 때 변화를 계속 진행시킬 수 있도록 격려
5) 경고를 해 준다
- 불순종과 반항의 결과에 대한 경고
책임감독을 제공할 때 상담자가 스스로에게 물어봐야 하는 질문
1) 이 사람은 어떠한 종류의 지속적인 도움을 필요로 하는가?
2) 나는 이 사람이 변화를 지속하기 위해 얼마나 자주 그와 만나야 하는가?
3) 이 시간 동안에 도움이 될만한 교회, 사람들이 있는가? 어떻게 연결 시켜 줄 수 있나?
4. 그리스도 안에서 정체성을 확립
죄를 용서받았을 뿐 아니라 하나님의 자녀가 되었으므로 그에 합당하게 살아야 함.
정체성 확립은 상담 종결 후 내담자가 독자적으로 변화해 나갈 때 절대적으로 필요하다.
상담을 끝낼 시기를 정하기 위해 스스로에 던져야 할 질문
1) 내담자가 마음의 변화를 말해주는 증거는 무엇인가?
2) 내담자의 행동 상 구체적인 변화의 증거가 나타난 곳은 어디인가?
3) 내담자가 앞서 지정된 영역에서 성경적 원리를 계속 적용할 수 있겠는가?
4) 내담자의 삶 가운데 풀리지 않고 고착되어 있는 곳은 없는가?
5) 내담자가 자기의 믿음과 자립하고자 하는 마음을 보여주고 있는가?
* 성경적 상담에 있어서 복음과 은혜의 의미
성경적 상담의 본질적 기초는 그리스도의 복음과 은혜
은혜가 성경적 상담의 중심이라는 사실에 회의적인 사람들의 이유
1) 복음과 은혜를 구원받기 위한 조건으로만 보는 좁은 시각
2) 하나님의 계명에 대한 순종을 도덕주의와 동일하게 생각
3) 우리가 성경적 상담자로서 많이 부족하여 상담에서 실패하는 경우가 생겨서.
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